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    那些失傳的茶器,在這本茶器圖里可以重新找到

     君悅2015 2017-05-25

    “?

    何為“賣茶翁”者?


    將為傳宗振祖風(fēng)

    卻堪做個賣茶翁

    都來榮辱亦何管

    收拾茶錢賑我窮





    “賣茶翁”者,是日本江戶時代煎茶道中興之祖高游外的別號。





    煎茶道肇始于陸羽《茶經(jīng)》,南宋時,日本榮西禪師把茶種、茶藝從中國帶回日本,煎茶開始在日本流行。


    賣茶翁生于德川幕府的1675年,14歲隨師父化霖禪師去長崎唐三寺,拜訪過中國僧人,吃到了武夷茶。15歲徒步千里,到萬福寺參加了黃檗禪文化活動。22歲開始只身云游,遍訪高人。29歲已具有自由通達的詩文才智,仰慕唐人的煎茶三昧之風(fēng)流生活。





    過了整整50年的禪僧生活,賣茶翁十分厭倦當時僧侶社會的腐敗,念念不忘重振宗風(fēng),曾作詩曰:“將為傳宗振祖風(fēng),卻堪做個賣茶翁。都來榮辱亦何管,收拾茶錢賑我窮。”61歲時,他在東山開了一間叫“通仙亭”的小茶店,燃起茶爐,擺上錢筒賣起茶來,他在酒旗上寫道:


    “百兩不嫌多, 半文不嫌少,白喝也可以, 只是不倒找。”





    此后,賣茶翁名聲大震,門前賓客盈門,功利之徒拼命收集他的各種用具。茶翁卻在臨終之前,將他所有茶器一把火燒光,使之化為灰燼。他的行為與人生哲學(xué)激發(fā)了當時文人墨客的創(chuàng)作熱情,對當時的茶人、畫家、詩人產(chǎn)生了巨大的影響。同時,古代飲茶器具的樣式也幾近失傳。


    但他那首《仙窠燒卻語》卻像一把火炬,從此照亮了日本茶道的黑暗天空:

    從來孤貧無錐地,

    汝佐輔吾曾有年,

    或伴春山秋水,

    或鬻松下竹陰,

    以故飯錢不缺,

    保得八十余歲。

    今已老邁無用汝,

    北斗藏身終天年。

    其后或辱世俗手,

    于汝恐有留遺恨。

    是以賞汝火三昧,

    直下火焰轉(zhuǎn)身去。

    劫火洞然毫未盡,

    青山依舊白云中。

    此《賣茶翁茶器圖》就乃木村孔陽氏模寫賣茶翁茶具計33件,都彩繪木刻,甚精細,雖為日本古代茶道器具,但亦猶可遠窺唐宋古器形制之大略。


    - 爐龕 -



    放置爐子的小閣子,做收納用。


    - 都籃 -


    飲茶完畢,收貯所有茶具,以備來日。


    - 急燒 -

    - 銅爐 -


    又稱急須,煮茶、暖酒器名。

    為生火煮茶之用,以鍛鐵鑄之,或燒制泥爐代用。


    - 子母鐘 -


    成套的茶杯。


    - 瓢扚 -

    -?注子 -


    大多由葫蘆制成。用來堯水。


    古代漢族酒器。金屬或瓷制成。可坐入注碗中。始于晚唐 ,盛行于宋元時期。 ? 起到保溫作用。


    - 茶罐 -

    -?吹管 -


    存放茶葉的罐子,錫制成。因錫穩(wěn)定密封度好,故多用其存放茶葉。

    起爐火時用的吹火管子。街邊賣茶必要茶道具。


    -?坐褥 -

    - 滓盂 -


    鋪或蓋用的毯子。

    盛放廢水茶渣的器皿。


    - ?檐子 -

    - 錢筒 -


    類似與扁擔(dān)的作用,挑貨擔(dān)子。


    大小竹筒用來存放錢幣。

    -?水注 -

    - 瓦爐 -


    注水壺。



    顧名思義,用瓦燒制為生火煮茶之用。

    -?炭籃 -

    - 小爐 -


    盛放燒水炭的容器,外面多由竹篾制成,里層包裹黑色油紙。


    生火爐。

    - 提籃 -

    - 檐子 -


    存放雜物的籃子


    挑籃用具

    - 炭撾 -

    - 焙鉤 -


    用來砸炭的鐵錘。



    又名茶焙,是一種竹編,外包裹箬竹的葉子。因箬葉有收火的功效,可以避免把茶葉黃。茶放在茶焙里,要求小火烘制。


    -?建水 -

    - 具列 -


    建水

    用以陳列茶器,現(xiàn)在通常稱為茶棚。


    - 茶旗 -

    - 茶壺 -


    類似今天店鋪門口的廣告牌,招攬客人用。


    存放茶葉的罐子。日本稱為茶入或者茶心壺。

    -?灰爐 -

    - 瓶床 -


    燒水爐的一種。下面沒有通風(fēng)口,現(xiàn)今日本茶道具中發(fā)展為火缽或瓶掛。

    現(xiàn)在統(tǒng)稱為瓶座,穩(wěn)定壺和瓶的放置。


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