第三章 第七節(jié) 固本培元

第三章  第七節(jié)  固本培元

　　功理：

　　精氣為先天之氣，在人的生命活動過程中的作用非常重要。人體五臟六腑的生理功能活動，是靠精氣的滋養(yǎng)、濡潤、溫煦、激發(fā)、推動等作用來完成的，也就是說，精氣是人體臟腑器官組織功能活動的原動力。精氣旺盛，則臟腑功能旺盛，相互間協(xié)調(diào)一致，陰陽平衡，人的生命力也就旺盛。若精氣不足或虛弱，臟腑器官百骸等則得不到足夠充沛的精氣的濡養(yǎng)、溫煦、激發(fā)、推動作用而使其功能衰退，致使人體生病，甚則夭亡。精氣藏于腎，為腎所主，故中醫(yī)有“腎為先天之本”、“藏精氣”之說。只有腎的功能旺盛，才能保證其“主元氣”、“藏精氣”功能的正常。

　　在人的生命活動過程中，會不斷地消耗精氣，所有損傷腎臟的因素，也會造成腎不納氣，精氣無所主，而影響到其功能的正常發(fā)揮，造成精氣虧虛，進而影響到整體的生理功能活動，使人發(fā)病。如經(jīng)常受驚恐之擾，房事過頻，起居無規(guī)律，“以欲竭其精，以散耗其真”，“不知持滿”，“務快其心”，“醉于聲樂”，過度勞累，腰腎部位感受風寒濕邪，寒冬季節(jié)對于腰腎部位缺乏保護，日常養(yǎng)護不當?shù)戎T多因素，皆可損傷腎臟，使腎失閉藏之功，耗損精氣。所以，在我們?nèi)粘＞毠Ρ＝∵^程中，加強對于腎的調(diào)養(yǎng)保護，強腎固精，固本培元，尤為重要。

　　還有，隨著年齡的老化，腎的功能也會逐漸減退，腎中精氣不足，而出現(xiàn)老年性駝背、耳鳴耳聾、尿急尿頻、大便不爽、行動不便、脫發(fā)、牙齒松動脫落、骨質(zhì)疏松、失眠、氣短、記憶力減退等腎虛癥狀。

　　由上述可見，腎在人體生命活動中的重要性，若腎臟受損，功能失常，直接影響到人的生命力，甚則夭亡。本人總結(jié)創(chuàng)編“固本培元”之功法，具有強腎固精，培補元氣之良好作用，勤于練習之，可以養(yǎng)腎護腎，醫(yī)治各種腎病，強健腎健體的功能，效果優(yōu)良。

　　功法：

　　1、搓點涌泉穴：涌泉穴位于足心凹陷中，屈足卷趾宛宛中。為腎經(jīng)之井穴。

　　主要功用是強腎固本，主治一切腎經(jīng)疾患和改善睡眠狀態(tài)及精神病癥。臨床上用于治療腎虛諸癥、失眠健忘以及頭頂痛、頭眩、顏黑、目??無所見、善恐惕惕如人將捕之、咽腫喉痹、舌干、瘖不能言、鼻衄不止、咳嗽唾血、小便不利、大便難或泄瀉、疝氣、奔豚、水腫、股內(nèi)后廉痛、小兒驚風、足心熱、月經(jīng)不調(diào)、遺精陽痿等。

　　（1）搓涌泉：

　　操作方式：預備式：盤屈雙腿靜坐于床上，雙手放于膝蓋之上，全身放松，眼睛微閉，大腦排除外界雜念，意守丹田，呼吸自然，靜坐片時，待全身心地松靜下來之后，開始動作。

　　動作：左手握住左腳腕部，右手掌心對準左腳心涌泉穴處，前后磋磨，先慢后快，至腳心和手心發(fā)熱，直到有些“燙”感為止；然后改為右手握住右腳腕部，左手手心對準右腳心涌泉穴處前后磋磨，直至有“燙”感為止。這樣左右交替磋磨各做八次。最后雙手分別握住左右腳尖部，隨吸氣之勢，頭向前向下伸，使下頜盡量接近腳尖；呼氣時放松，身體坐直。連做三次，可壯腰強腎，這一動作稱之為“神龜探穴"。以每晚睡前做為好。

　　這一動作，磋磨面積較大，幾乎磋磨到整個腳底和手心。按照現(xiàn)代“全息理論”觀點，人的腳底和手掌心，分布有全身各臟腑器官組織的反射區(qū)，所以，這一磋磨動作，不僅通過刺激涌泉穴以強身固精和刺激手心勞宮穴以寧心安神，還可以改善四肢末梢血液循環(huán)，調(diào)理臟腑功能，也就是說具有對人體整體調(diào)理的作用。

　　（2）點按涌泉穴：

　　操作方式：預備式：同上。

　　動作：先用左手握住左腳腕部，右手手心向上放于左腳下面，拇指尖抵住左腳涌泉穴，其余四指握住左腳腳面，伴隨呼吸操作。吸氣時右手拇指稍用力抵按左腳涌泉穴，至出現(xiàn)或麻、或脹、或酸、或微痛等感覺為止，按至吸氣盡，呼氣時放松。重復八次。同樣，改換點按右腳涌泉穴，八次。根據(jù)自己的具體情況和時間安排，最多可左右交替做八八六十四次。最后做“神龜探穴"三次。以每晚睡前做為好。

　　2、點揉太溪穴：太溪穴位于足內(nèi)踝后，跟骨上陷中，即內(nèi)踝與跟腱之間的凹陷中。為腎經(jīng)之原穴。

　　主治腎經(jīng)一切疾患和所有腹部寒、痛病癥，如下焦寒涼、痛經(jīng)、腸炎等。臨床上用于治療咽腫、齒痛、咳嗽唾血、腎虛陽痿不舉、早泄、月經(jīng)不調(diào)、消渴、寒疝、痃癬、大便難、乳癰、心痛、傷寒、手足厥冷、熱病汗不出、失眠、腰膝酸軟無力、記憶力減退等。

　　（1）點按太溪穴：預備式：同搓點涌泉穴。

　　動作：先用左手握住左腳腕部，右手拇指指尖對準左腳太溪穴處，其余四指抵住太溪穴對側(cè)，也就是昆侖穴的部位，隨呼吸動作進行。先吸后呼，吸氣時盡力吸，吸氣時右手拇指稍用力按壓太溪穴，直至產(chǎn)生酸麻脹痛等感覺，且這種感覺會傳到腳心或足大趾處，至吸氣盡；再隨呼氣之勢放松，呼氣時自然呼。做八次。同樣動作，再改用左手點按右腳太溪穴，八次。左右交替進行最多可以做八八六十四次。最后做“神龜探穴"三次。

　　（2）揉按太溪穴：預備式同上。

　　動作：先用左手握住左腳腕部，右手拇指抵住太溪穴處，其余四指抵住太溪穴對側(cè)，也就是昆侖穴部位，隨呼吸動作進行，先吸后呼，吸有意呼無意。吸氣時右手拇指在太溪穴處向上向前（脛骨方向）揉轉(zhuǎn)， 呼氣時向下向后跟腱方向）揉轉(zhuǎn)，正揉轉(zhuǎn)八圈，再反揉轉(zhuǎn)八圈。同樣方式，再用左手拇指揉按右腳太溪穴。最多可以左右揉轉(zhuǎn)八八六十四圈。最后做”神龜探穴“三次。

　　3、保暖腎府：“腰為腎之府”，腎位于腰部，左右各一，中間為命門。命門為元氣之所聚，五臟六腑之本，十二經(jīng)之根，呼吸之門，三焦之原。保暖命門可以護腎結(jié)丹，道家謂之“火煉金丹”。腰部喜暖而忌寒涼，腰寒則傷腎，腰暖則養(yǎng)腎，溫暖腰腎部位，護腰暖腎，促進腰部血液循環(huán)，改善腰部肌肉張力，強壯腰肌，對于防止腰腎疾病，尤為重要。還可以治療腰椎間盤突出、腰肌勞損、腰部風寒、坐骨神經(jīng)痛、遺精、陽痿早泄、痛經(jīng)、月經(jīng)不調(diào)諸癥。所以古人有“腰宜常暖”之說。

　　動作：預備式：做于凳子上，上衣不要太厚，寬衣解帶，兩腳平行，雙腿成直角自然踏地，下頜內(nèi)收，眼睛微閉，雙手放于膝蓋上，全身放松，呼吸自然，大腦清空入靜，只存練功一念，意守丹田片刻，待全身心的都松靜下來，開始動作。將雙手手背對準腰部腎俞穴位處，做上下按摩動作，根據(jù)自己的手臂活動靈活程度，盡量大幅度上下按摩，先慢后快，直至腰部溫暖（甚則發(fā)燙）為止，然后雙手手心向下放于膝蓋上，恢復預備式，全身放松，自然呼吸，待呼吸平穩(wěn)了，全身心的松靜下來，在重復上述按摩腰部動作。如此做八次至二十四次。

　　此動作，不僅有暖腰固腎之大用，并主治一切腎虛諸癥、腰部疾患。還同時按摩到脾俞、意舍、胃俞、胃倉、三焦俞、肓門、腎俞、志室、氣海俞、大腸俞、關(guān)元俞、小腸俞、膀胱俞等諸穴位，所以同時也就起到了治療與這些穴位主治疾病有關(guān)的所有病癥。

　　4、溫腹聚丹：少腹屬于下焦，腎之所居，為元氣之所舍，精之所藏之處，氣功界稱之為丹田。宜暖不宜寒，宜聚不宜散。丹為生人之根本，人之賴以生存也，又有內(nèi)丹、外丹之說。外丹多指道家冶煉之化學物質(zhì)，醫(yī)家更有治病養(yǎng)生之丹藥（如七珍丹、活絡丹等數(shù)不勝數(shù)），多為成品中藥 。內(nèi)丹即氣，亦名炁，多指元氣，內(nèi)丹積聚之處側(cè)稱之為丹田。丹田有上、中、下之說，一般認為少腹部為下丹田，常用于代指丹田 。時常對少腹（丹田部位）進行保養(yǎng)，有固本培元、聚丹養(yǎng)氣、強腎固精之作用。

　　動作方法：

　　預備式：坐式或仰臥式均可。坐式：做于凳子上，兩腳平行，距離與肩等寬，膝部成直角，兩手手心向下放于膝蓋上，眼睛微閉，舌抵上腭，呼吸自然，全身心放松，意守丹田，片刻。而后開始動作。仰臥式：仰臥于床上，枕頭高度以自我感覺舒適為度，雙手放于體側(cè)，眼睛微閉，舌抵上腭，呼吸自然，全身心放松，意守丹田，片刻。然后開始動作。

　　呼吸方式：順腹式呼吸，鼻吸鼻呼，先吸后呼，吸有意呼無意。

　　動作：雙手重疊（男子左手在下，女子右手在下）放于肚臍下少腹處，隨吸氣之勢，雙手稍用力向左向下按摩，至吸氣盡；再隨呼氣之勢，雙手向右向上按摩。一吸一呼按摩一圈，完成一個動作。這樣，順時針按摩八圈，同樣再反方向逆時針按摩八圈。之后將雙手手掌相對磋磨，先慢后快，磋磨至手心發(fā)“燙”，迅速將雙手重疊，放于少腹部，溫熨少腹，至手溫退至常溫時，再搓手至熱溫熨少腹部，連續(xù)3次，古人提倡“腹宜常溫”。至此乃為一遍動作，根據(jù)自己的時間安排，此動作最多可連續(xù)做八遍。

　　堅持練習溫腹聚丹之法，不僅有強腎固精、培補元氣之作用，還可以治療和預防男科疾病、婦科疾病和慢性腸炎、腎炎、膀胱炎等。練功時注意要寬衣解帶，衣服不要太厚。

　　5、叩齒攪海咽津：

　　腎主骨生髓，齒為骨之余，經(jīng)常做叩齒動作，可堅固牙齒、預防和治療牙痛、防止牙齒松動早脫，還具有強腎的作用。叩齒和攪海動作，會刺激口腔內(nèi)唾液腺分泌唾液，唾液不僅具有潤滑口腔、軟化消化食物、消炎滅菌之功效，更有“滋養(yǎng)腎中精氣”的重要作用。所以，古人稱口腔為“華池”，唾液為“金津、玉液”，《本草綱目》載唾液有“潤澤臟腑”的功效。歷代養(yǎng)生家多有“咽唾以養(yǎng)腎精”之養(yǎng)生說。

　　動作：（1）叩齒：預備式：輕合嘴唇，眼睛微閉，全身心放松，意守丹田，呼吸自然，靜坐片刻。之后輕輕扣動牙齒，門齒、臼齒輪流輕叩。古人講叩齒三十六通，本人認為不可拘泥此說，以叩至唾液滿口為宜，然后咽下，意念咽至丹田（少腹部），如此三次。（2）攪海：預備式（同上）。將舌頭伸到牙齒外面，伴隨著呼吸，吸氣時舌頭由左向上向右，呼氣時舌頭由右向下向左，一吸一呼，舌頭繞上下齒攪一圈。正攪八圈，再反攪八圈，為一遍。然后將唾液咽下，意念咽至下丹田（少腹處）。

　　6、擊天鼓、揉按聽宮、撐耳孔：耳為腎之竅，耳腎互為關(guān)聯(lián)，互為影響 。若腎氣不足，腎精虧虛，皆可從耳部表現(xiàn)出來，如眩暈、耳鳴、耳聾等。通過擊天鼓、揉按聽宮、撐耳孔等動作，可以疏通耳部經(jīng)脈，促進局部血液循環(huán)，改善耳之聽覺、平衡功能。耳腎相通，故亦有強腎補腎之功效。

　　動作：（見洗髓金經(jīng)）。

　　7、吹字功補腎氣：（見六字訣養(yǎng)生法）。

　　8、柔膝壯腰：

　　“腰為腎之府”，“膝為腎之柱”，腰膝酸軟無力或僵硬、疼痛等病癥，多為腎虛之表現(xiàn)，強壯腰脊，柔韌膝關(guān)節(jié)，亦有強腎培元之功效。柔膝壯腰之法，可以鍛煉整個腰脊部和雙膝、雙腿，改善肌肉舒縮力度，保持腰脊和雙膝柔韌靈活，促進局部血液循環(huán)和經(jīng)脈暢通，強腎固精，對于生殖系統(tǒng)疾病和失眠癥具有良好效果。

　　動作：身體站立，背部貼于墻面，全身先放松片刻。然后，隨吸氣之勢身體下蹲，在上身要保持平直，不可離開墻面，腳底踏地，腳跟不可離地的前提下，身體盡量最大幅度下蹲，吸氣盡；再隨呼氣之勢，身體自然站起。重復上述動作，八次為一遍，根據(jù)自己的身體狀況量力而行，每天堅持，效果甚佳。年老體弱者、孕婦不宜做此動作。

　　9、水生泉底，火降勞宮：

　　這一功法是水火既濟之良方，練習這一動作，使足三陰（肝脾腎）經(jīng)之氣隨足跟下蹬、足趾上翹之勢而上升，以達“肝脾之氣宜升”，“腎水上升以濟心火”，陰升陽降，水火既濟之實效。主治因心腎不交而引發(fā)的神經(jīng)衰弱、失眠頭痛、腎虧性的腰痛腿軟、健忘多疑、高血壓、心臟病等，對于心痛、癲狂、口瘡、嘔吐等也有一定效果。每天早晚練習，每次堅持半小時左右，百日必能生效。

　　預備式：仰臥在硬板床上，兩腿平伸，兩足分開與肩同寬，兩腳尖自然向兩側(cè)傾斜，雙手自然放于大腿兩側(cè)，手指自然微屈，枕頭高度以能目視腳趾、呼吸自然順暢為度。解衣扣，松腰帶，大腦清空入靜，排除雜念，情志恬靜而愉快，舌抵上腭，內(nèi)外如一。

　　動作：起于預備式：隨吸氣之勢腹部隆起，兩腳尖向里合、向下扣，兩手握拳以中指抵住勞宮穴，至吸氣盡；呼氣時，收腹提肛，縮腎斂臀，兩足跟向下蹬，足趾向外翻，向上翹，兩拳松開，雙手自然放松。稍事休息，重復上述動作，八次為一遍。

　　做完一遍后，雙手重疊于丹田之上，聽任小腹之起伏，如此休息片刻，再做第二遍。若一遍未做完而感到疲勞時，也可隨時按上述要領(lǐng)休息片刻。

　　上述諸法，簡便易行，男女老幼皆宜，勤而行之，堅持日久，必收強腎固精、固本培元之良效，進而可達祛病健身、益壽延年之目的。