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    未學(xué)中醫(yī),先學(xué)古文:學(xué)習(xí)中醫(yī)之前的五項(xiàng)修煉

     real壽元調(diào)養(yǎng) 2017-07-27

    未學(xué)中醫(yī),先學(xué)古文:學(xué)習(xí)中醫(yī)之前的五項(xiàng)修煉【未學(xué)中醫(yī),先學(xué)古文】學(xué)習(xí)中醫(yī)之前的五項(xiàng)修煉

    作者:謝侗林 原創(chuàng)

    有朋友留言咨詢?nèi)绾伍_始學(xué)習(xí)中醫(yī)?我的回答是:“未學(xué)中醫(yī),先學(xué)古文”。中醫(yī)的啟蒙發(fā)源,應(yīng)是太古時(shí)代;中醫(yī)的口頭傳說或文字記載,自神農(nóng)嘗百草始;中醫(yī)完善的理論指導(dǎo),形成于漢武帝以前;中醫(yī)的臨床用藥楷模,完備于《傷寒論》;中醫(yī)全面興盛,集中在唐宋元時(shí)期;中醫(yī)臨床高水平發(fā)揮,大致在明清(清朝中期以前)時(shí)期;中醫(yī)睜眼看世界,是清末民國(guó)初期的事情…由此,我們可以看到,不論那個(gè)時(shí)代,只要有了文字記載,學(xué)醫(yī)者,必學(xué)經(jīng)典;學(xué)經(jīng)典,必讀古文。而流傳下來的中醫(yī)經(jīng)典,90%以上是文言文(簡(jiǎn)稱古文)記述的。在經(jīng)典面前,不論是師承、家傳或自學(xué),都邁不開學(xué)古文這扇門檻。因此,未學(xué)中醫(yī),先學(xué)古文,是每一位中醫(yī)從業(yè)者的必經(jīng)之路。

    今天,一起探討下,學(xué)中醫(yī)前的準(zhǔn)備吧。學(xué)中醫(yī)者要認(rèn)識(shí)常用1945個(gè)漢字,能夠熟練運(yùn)用古字典、古辭典等工具書,有一定的學(xué)習(xí)管控能力、一定的學(xué)習(xí)經(jīng)費(fèi)、一顆持之以恒的熱心、一種付諸行動(dòng)的堅(jiān)持、一顆愛己愛人愛一切的慈悲心、一個(gè)循循誘導(dǎo)的良師或好學(xué)上進(jìn)的自己。好了,書歸正傳,想學(xué)中醫(yī),要首先學(xué)好古文;而學(xué)好古文,首先要有五項(xiàng)基本修煉;

    熟背熟用【易經(jīng)】:《易經(jīng)》的知名度在中國(guó)圖書影響力排名榜上應(yīng)獨(dú)具鰲頭,醫(yī)學(xué)之源。易經(jīng)的爭(zhēng)議、注解、學(xué)用,至始自終都影響著中國(guó)人,中醫(yī)也不例外。學(xué)中醫(yī)者,第一本教材應(yīng)是易經(jīng)。易經(jīng)》是開啟中醫(yī)學(xué)習(xí)的的第一項(xiàng)修煉;除此外,還有五行。因五行集大成者鄒衍的著述多已失傳,只能在漢書藝文志、史記等文章中看到斷句殘篇,因此推薦大家讀一讀《京氏易學(xué)纂要》中的五行陰陽篇

    熟背熟用【德道經(jīng)】:《德道經(jīng)》在中國(guó)文化傳統(tǒng)排名榜上應(yīng)名列前茅,想大家也是不會(huì)爭(zhēng)論的。心胸博大者,讀德道經(jīng),收獲大成;渴慕先賢者,得其中成;心存小心者,讀德道經(jīng),得其小成;心存怠慢者,讀德道經(jīng),必受己禍害。德道經(jīng),是開啟中醫(yī)學(xué)習(xí)的第二項(xiàng)修煉;《德道經(jīng)》就是我們熟知的《道德經(jīng)》。

    熟練熟悉【爾雅】:《爾雅》被認(rèn)為是中國(guó)訓(xùn)詁的開山之作,在訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)、詞源學(xué)、方言學(xué)、古文字學(xué)方面都有著重要影響,其中的今話是漢代的話。《爾雅》是我國(guó)第一部按義類編排的綜合性辭書,是疏通包括五經(jīng)在內(nèi)的上古文獻(xiàn)中詞語古文的重要工具書。沒有對(duì)詞匯的準(zhǔn)確理解,就無法真正理解東漢以前的醫(yī)學(xué)典籍;足見,爾雅對(duì)中醫(yī)學(xué)習(xí)的重要性;爾雅,是開啟中醫(yī)學(xué)習(xí)的第三項(xiàng)修煉;

    熟悉熟知【說文解字:《說文解字》總結(jié)了先秦、兩漢文學(xué)的成果給我們保存了漢字的形、音、義是研究甲骨文、金文和古音、訓(xùn)訪不可缺少的橋梁。特別是《說文》對(duì)字義的解釋一般保存了最古的含義對(duì)理解古書上的詞義更有幫助。保存了研究古代社會(huì)歷史、文化等各方面的材料是我們整理我國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)的重要的階梯。是一部工具性圖書,不做過多解釋。說文解字,是開啟中醫(yī)學(xué)習(xí)的第四項(xiàng)修煉;

    熟讀熟記【古文觀止:《古文觀止》是迄今為止對(duì)中華五千年歷史的寫作名篇較精的一本古文書。古文觀止簡(jiǎn)約版里面200多篇短小精悍、瑯瑯上口的小短文從多個(gè)角度展現(xiàn)出中華古老文化的博大精深與中華古代人民非凡的智慧。不學(xué)古文觀止,不知道中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng);不學(xué)古文觀止,就不知道中國(guó)文字在文化應(yīng)用傳承領(lǐng)域的妙筆生花;不學(xué)古文觀止,就無法真的讀悟中國(guó)古典中醫(yī)著作的深刻內(nèi)涵。古文觀止,是開啟中醫(yī)學(xué)習(xí)的第五項(xiàng)修煉;

    學(xué)完以上,一般需要要1-3年的時(shí)間,最好是能把他們熟記下來、甚至是背下來;如果有點(diǎn)累,在這期間推薦大家熟讀《史記》,這個(gè)對(duì)背誦不做要求。對(duì)多數(shù)學(xué)中醫(yī)者,我建議按部就班、實(shí)實(shí)在在的把以上學(xué)會(huì)、弄懂、掌握,然后再開始中醫(yī)學(xué)習(xí)之途。對(duì)于個(gè)別情況特殊者,也有同樣的建議。當(dāng)然,學(xué)無定法,萬法隨緣。當(dāng)代中醫(yī)教育的六大不足:“心氣浮、起步晚、教材誤、要求低、早臨床、大師少”。要改變這種現(xiàn)狀,需要時(shí)間…我夢(mèng)想我國(guó)職業(yè)化中醫(yī)培訓(xùn)應(yīng)從初一開始、成人化的中醫(yī)培訓(xùn)則須真真正正的從師承做起,慢則10-20年、快則5-10年,中醫(yī)全面復(fù)興的局面將會(huì)到來。

    為了共同的夢(mèng)想,我們一起祈禱改變;為了中醫(yī)的興旺,我們一起努力向前;為了全民的幸福健康,我們從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起;堅(jiān)信,不久的將來,我們夢(mèng)想、愿望、祈禱都將實(shí)現(xiàn)……

    注:限于篇幅和時(shí)間,本文對(duì)五項(xiàng)修煉未做更多闡述,有興趣的朋友可以私下切磋。

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