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尼采(1844年-1900年),德國(guó)哲學(xué)家,寫(xiě)作風(fēng)格獨(dú)特,經(jīng)常使用格言和悖論的技巧,他的著作對(duì)于宗教、道德、現(xiàn)代文化、哲學(xué)、以及科學(xué)等領(lǐng)域提出了廣泛的批判和討論。主要作品有《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》《善惡的彼岸》《人性,太人性的》《快樂(lè)的知識(shí)》《悲劇的誕生》《權(quán)力意志》《曙光》《尼采的心靈咒語(yǔ)》《天才的激情與感悟》《尼采遺稿選》等。
你要搞清楚自己人生的劇本——不是你父母的續(xù)集,不是你子女的前傳,更不是你朋友的外篇。對(duì)待生命你不妨大膽冒險(xiǎn)一點(diǎn), 因?yàn)楹么跄阋ニ?。如果這世界上真有奇跡,那只是努力的另一個(gè)名字。生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你,而是你不懂你自己。
每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)。
人生沒(méi)有目的,只有過(guò)程,所謂的終極目的是虛無(wú)的。---其實(shí)人跟樹(shù)是一樣的,越是向往高處的陽(yáng)光,它的根就越要伸向黑暗的地底。---千萬(wàn)不要忘記。我們飛翔得越高,我們?cè)谀切┎荒茱w翔的人眼中的形象越是渺小。
我感到難過(guò),不是因?yàn)槟闫垓_了我,而是因?yàn)槲以僖膊荒芟嘈拍懔恕?/p>
一個(gè)人知道自己為什么而活,就可以忍受任何一種生活。
但凡不能殺死你的,最終都會(huì)使你更強(qiáng)大。
白晝之光,豈知夜色之深。
那些聽(tīng)不見(jiàn)音樂(lè)的人認(rèn)為那些跳舞的人瘋了。
不能聽(tīng)命于自己者,就要受命于他人。
你遭受了痛苦,你也不要向人訴說(shuō),以求同情,因?yàn)橐粋€(gè)有獨(dú)特性的人,連他的痛苦都是獨(dú)特的,深刻的,不易被人了解,別人的同情只會(huì)解除你的痛苦的個(gè)人性,使之降低為平庸的煩惱,同時(shí)也就使你的人格遭到貶值。
謙遜基于力量,傲慢基于無(wú)能。
與怪物戰(zhàn)斗的人,應(yīng)當(dāng)小心自己不要成為怪物。當(dāng)你遠(yuǎn)遠(yuǎn)凝視深淵時(shí),深淵也在凝視你。
沒(méi)有可怕的深度,就沒(méi)有美麗的水面。
人的精神有三種境界:駱駝、獅子和嬰兒。第一境界駱駝,忍辱負(fù)重,被動(dòng)地聽(tīng)命于別人或命運(yùn)的安排;第二境界獅子,把被動(dòng)變成主動(dòng),由“你應(yīng)該”到“我要”,一切由我主動(dòng)爭(zhēng)取,主動(dòng)負(fù)起人生責(zé)任;第三境界嬰兒,這是一種“我是”的狀態(tài),活在當(dāng)下,享受現(xiàn)在的一切。
所謂高貴的靈魂,即對(duì)自己懷有敬畏之心。
信仰就是不想知道真相是什么。
你有你的路。我有我的路。至于適當(dāng)?shù)穆?,正確的路和唯一的路,這樣的路并不存在。
誰(shuí)終將聲震人間,必長(zhǎng)久深自緘默。誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電,必長(zhǎng)久如云漂泊。我的時(shí)代還沒(méi)到來(lái),有的人死后方生。
無(wú)需時(shí)刻保持敏感,遲鈍有時(shí)即為美德。尤其與人交往時(shí),即便看透了對(duì)方的某種行為或者想法的動(dòng)機(jī),也需裝出一副遲鈍的樣子。此乃社交之訣竅,亦是對(duì)人的憐恤。
假使有神,我怎能忍受我不是那神,所以沒(méi)有神!
完全不談自己是一種甚為高貴的虛偽。
來(lái)自: 董校長(zhǎng)讀書(shū) > 《格言詩(shī)句》
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