 最近在看一部日劇《我的家中空無一物》。 女主角麻衣是一個超級邋遢的姑娘，堅信連一支用完的簽字筆都有不可復制的回憶，不愿意扔掉屋子里的每一件東西。 長此以往，屋里的東西堆了一層又一層，找東西的時候永遠找不到。 有一天，麻衣因為失戀自殺。回歸理智后，她審視自身，突然發現，自己的房間有那么多不需要的東西。 “沒用的都扔掉”麻衣對自己說，她開始扔掉屋子里的東西，只留下最需要的。 劇情的結尾，麻衣躺在干凈的地板上，陽光透過窗戶灑進來。 房間空空蕩蕩，卻有種莫名的舒適感。 執著過去、逃避現實、擔憂未來，囤積物品的人總有苦難言。 但居所被雜物填滿，人卻沒了放松的感覺。 扔東西，才是現代人最該學會的本領。  麻衣躺在整理過的家中/《我的家中空無一物》 △ 菲律賓前第一夫人伊梅爾達酷愛名鞋，可能是擁有高級女鞋最多的一位領導夫人。 地位和金錢讓她可以十分便利地得到名鞋，并樂此不彼。 丈夫的獨裁，加上伊梅爾達的奢靡，很快引發眾怒。 1986年總統費迪南德·馬科斯被推翻，人們從總統府一共發現了幾千雙高級女鞋，它們都屬于伊梅爾達。 這些鞋子有些鑲著金邊、有些嵌著水晶、有些還可隨舞步變換出不同的顏色。但這些鞋子，很多都沒有穿過，有的甚至連包裝都沒有打開。  伊梅爾達和她的鞋 欲望是無底洞，人永遠無法填滿。 對普通人來說，今年流行色的裙子，新上季的口紅，偶像嘔心瀝血寫出的新書，游戲新開的裝備……說起來樣樣都是必需的物品。 舊的尚未得到，新的已在路上。 過量的食物讓人犯困，適度的饑餓卻可以讓頭腦保持清醒。 過猶不及。 欲望同理。 △ 《極簡主義》作者喬舒亞的母親一輩子都在買買買，離世時單身公寓里積攢下來許多東西。 書中寫到： “一個特別棒的帶頂篷的橡木床幾乎占據了整個臥室，兩個衣柜里面裝滿了衣服，畫框掛滿了公寓的每一個平面，原創藝術品掛滿了墻壁，創意裝飾品塞滿了全部角落甚至每一個縫隙——整整六十四年的積累。” 母親去世，他做了天下兒子都會做的事：租了一輛大卡車運輸母親房間里的一切，還聯系了一家儲物公司用來寄存它們。 曾痛失所愛的人，大概都有類似的情感體驗，什么都不想扔掉。對喬舒亞來說也一樣。 那時要他放棄其中任何一樣東西都十分困難，因此他打算把母親所有的物品都寄存在儲物公司里，大大小小的，塞滿儲物間的縫隙。這樣，每次他想起母親，需要母親的時候，還有這些東西在。 然而，當他打包床下封存的箱子時，發現，里面這些歷經年月的東西，母親從來沒有打開過，他才明白，情感根本不是物品可以帶走的。 最后，他處理了母親留下的物品。 他想，只要他記得，母親就一直在。 面對記憶載體或者他人贈送的物體，因為附有情感，想著扔掉他們，人就會產生罪惡感。 而正是這種認知，讓一個原本寬敞的房間，越來越小。 △ 從小中國人就被長輩教育，勤儉節約，才可以興家。 爺爺輩的人小時候窮怕了，物質的奇缺使他們珍視每一件物品。 四川的馮奶奶，孩子在沿海工作，老伴去世得早，只她一個人生活。 一百多平的房間，愣是被她塞得滿滿的。 孫子小學騎過的自行車，早已不能穿的衣服，廢舊的電視機，喝過的飲料瓶…… 媳婦過年回家，看著滿屋的“破爛”，有氣也發不出，只好趁老人家走親戚時，拿去扔了，回來還得騙馮奶奶，稱是做個人情送別人啦。 但再一年回來，家里又是雜物一堆。孩子們怎么勸都沒用。 馮奶奶還有一個習慣，東西總是臨近過期才開封。 兒子孝順，常常給她買些保健品寄回家，馮奶奶可好，放著。等十天半個月后要過期了，她才想起來，囫圇吃掉。 舍不得，結果一吃過量，進了醫院，洗胃輸液，折騰半個月才好。 兒子的好心，反讓老太太遭了罪。 勤儉持家，卻把生活搞得一團亂麻。 △ 心理學上有個名詞“囤積癥”，他們所收藏的東西，顯得十分奇特怪異，甚至會讓人感到厭惡。  囤積者的家中 大量雜物導致家中擁擠不堪，不僅會威脅人的身體健康，還容易讓人精神壓抑。 史密斯學院心理學教授蘭德·弗羅斯特和波士頓大學社會工作學院教授蓋爾·斯泰吉蒂在《物品：強迫性囤積和物品的意義》中剖析了這個現象。他們花了近二十年的時間，跟蹤記錄囤積者。 在得到某種東西時，他們只考慮擁有它會多么美妙，而不考慮沒地方放。當要丟棄時，只想著將失去什么，不會想到丟掉會帶來什么好處。 這一種生理和神經系統的疾病，患者通常注意力難以集中，而且容易焦慮不安，甚至會帶來嚴重的抑郁。 針對囤積狀況，日本雜物管理咨詢師山下英子提出了一個新概念：斷舍離。 斷，不買、不收取不需要的東西； 舍，處理掉堆放在家里沒用的東西； 離，舍棄對物質的迷戀，讓自己處于寬敞舒適，自由自在的空間。 斷舍離，其實是給自己的心放假。 △ 物質的堆積容易清掃，精神上花費的時間可能更久一些。 但告別過去的感情，才能和現在的自己和解。 愛情里也需要斷舍離。 張愛玲描寫自欺欺人可謂高招，《小團圓》里寫：“雨聲潺潺，像住在溪邊，寧愿天天下雨，以為你是因為下雨不來。” 其實自己心知肚明，不是雨天攔了路，而是等的那個人，不肯來。此時恰好天公不作美，正成了自我哄騙的借口。 分手的故事里，總有些人還有愛，分開還期待那個人回來。 身邊有個姑娘，愛情一直不順。 “少時易鐘情，只是愛難成”，從熱戀到分手，她對前任的感情反倒與日俱增。 分手那段時間，她接連生病，躺床上每天翻前任的朋友圈，想看到他的臉又怕他喜笑顏開。微信也是拉黑又加上，沒兩天又刪掉，反反復復，執著過去，解放不了自己。 有句話說“我什么也沒忘，只是有些事只適合收藏”，但有些明知一去不回的人，早點清掃也好，這樣才會有新的人來到。 △ 過載易折，大腦需要“斷舍離”來隔絕掉多余的信息，這是清晰思考的前提。 企業家、慈善家、程序員、領導者，身兼多重身份的比爾蓋茨工作時間十分緊張。即便如此，他每年都一定會做一件事，“閉關”七天。 一個人，待在一片濃密雪松林旁的臨水別墅中，沒有任何人打擾，過濾掉一切外界混亂的信息，來一場頭腦風暴。 為微軟確立了新戰略方向的《互聯網浪潮》在1995年“閉關”寫出，開發網絡游戲業務等創想也在這七天完成…… 簡化思維，將原本繁雜的信息過濾篩選，效果喜人。 刪繁就簡，重點才一目了然。 思維簡潔，可以映射出更多的內涵，表達也事半功倍。 △ 知道臺灣演員金士杰的人，無不嘆服他的演技，甚至有人評價他“可怕到連抬頭紋都是戲”。 但生活中的金士杰卻有些“怪”。 不愛穿新衣，會覺得不舒服。在基本生活方面沒什么欲望， “飲食最簡單，填飽肚子就行” 。 搭檔余大任評價他：“只有金老不被世俗牽絆，三十年如一日過著反物質的清貧生活，” 不僅物質上沒啥欲望，不必要的社交也是能避則避。 在《魯豫有約》里他表示，每次話劇演完，所有人都要上臺謝幕，他其實連這個都不想參加。 在他看來，我們應該認識少數一些人，這樣我們就可以看見彼此了。 從身到心，金士杰的斷舍離可謂做到極致。 回憶起貧窮的年代，他說，那時沒有電視劇，晚上只能看著滿天的星星，放空中覺得自己與星星的距離好像變近了，似乎要飛起來。 “我覺得生命當中必須有這個有意思的留白，他會迫使你啊，出現一些生命當中想象不到的東西。” “在年輕的時候，堅持樸素的生活反而能夠讓自己更長時間維護自己的夢想。” 這句BBC紀錄片《進食、斷食與長壽》里的臺詞用來形容金士杰，再貼切不過了。 △ 日劇《坂上之云》男主秋山好古家中只有一個碗，弟弟真之來投奔，他就用這個碗喝了酒，再把空碗遞給弟弟，讓真之用它來吃飯。 弟弟感到疑惑，好古解釋：“一個男人一輩子，能把一件做出成就足夠了，為此，身邊應該簡簡單單，只想著怎么去突破自己的極限就好。”  好古家中只有一個碗/日劇《坂上之云》 無論具象還是抽象，物質還是情感，只要不需要，全部都扔掉。 “我愿意深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過得扎實，簡單，把一切不屬于生活的內容剔除得干凈利落。把生活逼到絕處，用最基本的形式，簡單，簡單，再簡單。” 這是《瓦爾登湖》中的一句話。重要的事說三遍，生活最終落腳也就兩個字，簡單。 輕裝才能簡行。 斷舍離，是我們最該學會的一種本領。 - END - |
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