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    《月談賦》賞析三

     循天園 2017-08-03
    甲乙旺而戊已虛,面皮黃腫。壬癸旺而丙丁虛,眼目朦瞳。
    甲乙屬木,戊己屬土,柱中戊己土遇甲乙木相克,主得脾胃之病。丙丁日主受壬癸夾克,定有眼目之災(zāi)。
    金遇火羅必主病連肺腑。火盛水孛,多因命在膏盲。
    羅星屬火,金日主遇火羅,火克金主肺病。壬、癸水日主遇上水孛星,得病就難以醫(yī)治,稱命在膏盲。
    目暗耳聾主弱,又行煞地,腰駝背曲。身弱更入傷途,刃劫交加,命喪麻痘。
    日主衰弱又有官煞克身,歲運(yùn)再遇上七煞,主目暗耳聾之病,甚至腰駝背曲。日主弱逢傷官運(yùn)途,柱中又見(jiàn)羊刃與劫煞全見(jiàn),定:主天花麻痘喪命。
    年年官訟,皆因天獄纏官。病生于臍,只因金遭火克。
    天獄乃是兇星,如在宮中出現(xiàn),主一身多遭官事,金遭火克病生于臍,金屬肺,與大腸相表里,遭受火克,必定肚臍生病。
    食神入水,屈原身死汨羅。祿破馬傾,項(xiàng)羽烏江自刎。
    食神乃福德之星,忌入水鄉(xiāng),犯之有投江之禍。祿乃官祿,馬,祿馬(一說(shuō)驛馬),如有傾破,有項(xiàng)羽烏江自殺之嫌。
    官囚印絕,虞姬九里身亡。煞重身輕,顏?zhàn)与y逃定數(shù)。
    官能生印,印乃生身之物,此指身弱而言,如官星失令,印又死絕,有虞姬在九里山身亡(虞姬乃楚霸王之妻)。柱中身弱遇官煞身太重,主短命,如顏回三十二歲命終。
    身輕印重彭祖因獲長(zhǎng)年。術(shù)向春生,處世安然有壽。
    身輕之人喜印生而長(zhǎng)壽,彭祖乃神話傳說(shuō)人物,活過(guò)八百八十歲,用此來(lái)比喻健康長(zhǎng)壽之意。木人生于春天,有欣欣向榮之意,遇此者主處世安然而長(zhǎng)壽。
    印綬俱停,不減顏回之樂(lè)。財(cái)富旺相必作朱陶之富。
    孔子的門下有弟子三千,其中賢哲有七十二名,而這七十二人中,最聰明、最有智慧的只有顏回一人。顏回的聰明智慧,與印綬俱停有關(guān)。財(cái)可生官,命中財(cái)官兩旺,必是非常富有之命,朱陶之富,比喻古代兩位富翁。用來(lái)形容財(cái)官兩旺之富。
    祿榮顯貴,金馬玉堂三學(xué)士。身囚印絕,貧居陋巷一寒儒。
    祿指建祿,貴指富貴,這里指建祿坐貴人旺相,定主高官厚祿。身弱又走休囚之地,梟印全無(wú),乃是懷才不遇的一個(gè)窮書(shū)生。
    勇冠三軍,只因刃強(qiáng)駕煞。胸藏萬(wàn)卷,皆因命帶文星。
    柱中有羊刃七煞制之,其人足智多謀,勇冠三軍。命中有文昌、學(xué)士、華蓋等星,主文章蓋世,韜略過(guò)人。
    財(cái)被劫,當(dāng)看強(qiáng)弱。官被傷,以辨陰陽(yáng)。
    財(cái)乃財(cái)星,劫是劫財(cái)。柱中財(cái)星遇劫,對(duì)身弱來(lái)說(shuō)是好事。因財(cái)是泄身之物,劫財(cái)能克制財(cái)星,又可幫身。官星最怕傷官,可用陰陽(yáng)來(lái)分辨吉兇,身旺遇之兇,身弱遇之則吉。
    凡人性情善惡,只因格局安排,木主仁,水主智,金主義,火主禮,土主信。
    此段專講五行,對(duì)照人的性格如何,用五行金、木、水、火、土配合仁、義、禮、智、信推斷五行性格。
    木盛者,溫良恭儉。土薄者,妄語(yǔ)虛談。戊已盛,朋友有信。丙丁旺,作事無(wú)成。
    此段用五行盛衰來(lái)對(duì)照人的品行,五行各有一性,所以人的品行也大概分五種性格,如木主仁義、溫良恭儉,土主忠信等等。
    水泛木浮,漂蕩無(wú)依,火烈金熔,淹留有著。金木交戰(zhàn)仁義少,水火交戰(zhàn)是非多。
    水多木浮,飄浮之人,火多金則熔,人無(wú)作為。金與木相克,不是仁義之人,水火交戰(zhàn),一生多事多非。
    四柱帶合,見(jiàn)人面談非常。沖破無(wú)恒,開(kāi)口言語(yǔ)不義。
    柱中合多,尤其日與月合,此人反應(yīng)力較快,談風(fēng)自如。如柱中有沖有破,乃是說(shuō)話無(wú)有分寸,信口開(kāi)河之人。
    合多貴眾,和公散事之人。死絕休囚,魂歸黑獄之輩。
    四柱合多而遇貴人,多是威望較高,替人排憂解難。如臨死絕或休囚之地,防有牢獄之禍,甚至死在獄中。
    金火炎頑,必是閨門婢女。水土重濁,定是田野農(nóng)夫。
    金主義,火主禮,日主申酉金生于巳午月,“婢女”乃是聽(tīng)人使喚,人稱為丫環(huán)。四柱水土多現(xiàn),水主智,土多忠厚,乃是農(nóng)民村夫之命。
    二印持身,三遷教子。一官清貴,四海揚(yáng)名。
    印乃生身之物,有慈愛(ài)心腸,主聰明智慧。三遷教子,指女命而言,盂母三次遷居而教子。—,官清貴的“清”,就是清純的意思,女命中只有一個(gè)官,或者只有一煞,不相混雜,這就叫做清。所謂”乃是尊榮之稱,命有官犀,并得到財(cái)?shù)馁Y生,又沒(méi)有刑沖克破,叫做貴。女命一官為貴主四海揚(yáng)名。
    男子最宜健旺。女子身用純和。
    男命宜身旺不受其它克破為好。女命宜純?yōu)橘F,所謂“純”就是純一的意思。比如官星純一,煞星純一,既有財(cái)生官,又有印護(hù)身,這就呼叫做純。女命的八字最宜純和。
    欲知賢如孟母,天月二德同鄉(xiāng)。欲知貌如西施,水孛金星同命。
    孟母三遷而教子,乃自古賢良女士。柱中有天德和月德吉星。西施乃春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)人,其容貌漂亮蓋世,因?yàn)槊袔媒鹦恰?/span>
    官旺招夫貴顯,食清產(chǎn)子英賢。
    通常情況,女命官煞財(cái)?shù)玫赜欣煞颍成竦玫赜欣⒆印C泄傩且晃唬脮r(shí)得地,并且得到財(cái)氣的資生,定然得貴夫。食神清,能生英俊賢孝的子女。
    學(xué)堂逢驛馬,自幼讀書(shū)聰明。魁罡帶七煞,生平性傲剛強(qiáng)。
    古之學(xué)堂乃今之學(xué)校。命帶學(xué)堂者,主其人聰明好學(xué),文章出眾。如帶七煞,主性傲剛強(qiáng)。
    印旺身旺,自幼愛(ài)居市井。煞淺財(cái)淺。平生喜走衙門。
    身旺以印為忌,印主文章,旺多其人謀多成少,俗說(shuō)財(cái)無(wú)正用。煞淺身淺,指身旺而言,身旺以財(cái)官為喜用神,煞乃好殺之性,如煞淺財(cái)淺,其人常與官府衙門交往。
    身財(cái)俱旺,一生樂(lè)守家園。身財(cái)俱弱,到底難守祖業(yè)。
    身旺之人不怕財(cái)旺,主有豐厚家資。財(cái)為養(yǎng)命之源,身旺方能任財(cái),身弱不易有財(cái)。如身財(cái)都弱,縱有家業(yè)也難以守住。
    長(zhǎng)生坐命,儒風(fēng)獨(dú)守清規(guī)。貴德臨身,德行渾然服眾。
    日主坐下長(zhǎng)生,主文才出眾,品德端正。貴指天乙貴人,德指日月二德,此二星人命,定威嚴(yán)凜凜,眾人佩服。
    五行生旺,定為慷慨男兒。四柱休囚,必是衰憊老漢。
    日主通根于月令,得生得旺,必是慷慨剛強(qiáng)之人。若是休囚,必然精神疲憊,少氣無(wú)力。
    三奇得遇,名為陣上將軍。四柱同生,定主朝中宰相。
    三奇乃三奇貴人,天上三奇甲戊庚,地上三奇乙丙丁,壬癸辛為人中奇,三奇得遇,定是奇特男兒。但必須要順而不亂,方是好命。四柱得以生旺,定是高官厚祿之人。
    七煞會(huì)同,為鹵莽剛強(qiáng)之士。一官騎馬,乃聰明巧智之人。
    七煞主性格剛強(qiáng),急躁如火,脾氣古怪,好勝好斗。如四柱中七煞重重為輕率剛強(qiáng)之人。正官不宜過(guò)多,一位為清,若臨驛馬,乃聰明過(guò)人。
    印綬多,為人俊雅,食神旺,處世公平。
    印綬乃生身之物,印綬多而旺,主其人聰明智慧,并相貌出眾。食神稱之為第一福星,柱中帶有食神者,主其人性情和順,寬宏大量,處事公平。
    兇惡機(jī)關(guān),比肩重而有傷。中和質(zhì)樸,正官旺而相生。
    比肩乃兄弟朋友同事者,柱中不宜過(guò)多,過(guò)多則主早年克父,祖業(yè)耗散,異性緣佳。如臨羊刃,主有不測(cè)之禍。柱中正官旺而又得相生者,主其忠厚樸實(shí),處事平和。
    傷官駕煞必聰明。印綬逢官性慈善。
    古書(shū)云:聰明不過(guò)傷官,伶俐莫過(guò)七煞。柱中七煞過(guò)旺,遇傷官制煞,此人必定絕頂聰明。印綬主重感情,慈愛(ài)心腸,若與官星同柱,主其人態(tài)度和藹可親,心腸慈善。
    水濁金頑,不識(shí)十文百字。火明木秀,能通五典三墳。
    柱中五行失位,水土互傷,無(wú)財(cái)無(wú)印,大多是目不識(shí)丁之輩。如火明木秀,乃博古通今之文人。
    傷重梟多,是好說(shuō)是非之輩。煞重不顯,乃好為盜賊之徒。
    柱中偏印遇財(cái)叫做梟印。梟乃不仁之鳥(niǎo),遇傷官重疊,乃是好搬弄是非之人。七煞有制乃聰明伶俐,剛強(qiáng)有膽量之人,如重重?zé)o制則為小人,煞重不顯者為盜賊之輩。
    七煞會(huì)刃,好舞槍把刀劍。傷官逢印,能通書(shū)畫(huà)琴棋。
    命有羊刃的人,主聰明伶俐,果斷剛強(qiáng),大多脾氣剛暴,見(jiàn)義勇為,如遇七煞制之,可為文武全才的將士。古人說(shuō):“羊刃會(huì)煞,有威鎮(zhèn)邊疆之才”傷官主聰明伶俐,如逢印綬,印主文章、文化,古主琴棋皆通的文人。
    運(yùn)入梟鄉(xiāng),自被墻垣倒損。身臨絕地,須知椅凳塵埃。
    進(jìn)人梟印大運(yùn)之時(shí),要僅防墻垣倒塌之禍。大運(yùn)臨敗絕之地,需防災(zāi)禍從天而降。
    夜夜憂愁,命帶三刑六害。朝朝燕飲,格中印綬逢財(cái)。
    三刑者,詳見(jiàn)啟蒙篇,如寅巳申三刑,丑戌未三刑等。六害者如子未相害,丑午相害,寅巳相害之類,遇之主日夜憂愁不展。格局中印綬逢財(cái),主吃喝無(wú)度。
    財(cái)絕用囚,自幼出家禮佛,官衰主旺,少年離祖參禪。
    柱中用神走人休囚之地,財(cái)星死絕,財(cái)乃養(yǎng)命之源,遇此者主自幼出家拜佛,日主旺相,喜官星克制,但官星衰弱,主少年出家修行。
    煞強(qiáng)無(wú)印,欲游泮水不登科。身旺無(wú)財(cái),縱是出家難脫俗。
    印為文章才華,煞為聰明伶俐,官煞雖強(qiáng)而無(wú)印,說(shuō)明雖有聰明頭腦而文章空虛,所以難以考取功名。身旺者喜財(cái)泄身,這里指身雖旺命中無(wú)財(cái),雖是出家之人,但難以脫俗。
    財(cái)絕當(dāng)為僧道。官囚好作尼姑。
    男命財(cái)為妻星,命局無(wú)財(cái),應(yīng)當(dāng)是僧道之命。女命官為夫星,柱中官囚,乃尼姑之命。
    七煞會(huì)刃,盧氏引刀剔目。一官清秀,孟光舉案齊眉。
    羊刃是兇猛已極之煞,剛強(qiáng)兇狠,身強(qiáng)招禍,七煞也是兇星,二兇會(huì)聚易起血光之禍。官是權(quán)力,代表上級(jí)領(lǐng)導(dǎo),只喜一位無(wú)有其它刑沖克破者,謂之一官清秀。這樣的八字主為官清廉。
    丙辛戊癸相交。偷情于月下。甲己丁壬合,舞樂(lè)以搏鐘。
    女命最怕合多,易起感情風(fēng)波,柱中丙與辛合,戊與癸合,二者相見(jiàn),易有偷情之事。甲己、丁壬謂之媾合,更易于男女偷情之事發(fā)生。
    榮華生于中和,夭折秉于偏枯。
    八字貴于中和,和者恬靜之意,如女命的八字,自身弱,只有一位克我的正官,又沒(méi)有受到他柱攻破沖擊,這種八字主榮華富貴。偏枯格的八字主短命。
    金水傷官得令,五經(jīng)魁首文章。比肩成局,當(dāng)為幾度新郎。
    五行金主義,水主智慧,傷官主聰明,金水傷官得令文章出眾。比肩乃克財(cái)之神,財(cái)為妻,比肩克財(cái),柱中比肩成局,主有多次婚姻之象。
    子午兩沖,妻必重婚。三庚未己,父生未見(jiàn)。
    柱中出現(xiàn)二午,再遇上二子,兩下相沖,定是克妻再娶之命。如果見(jiàn)三庚或者見(jiàn)三未或三己,乃是克父之命。
    辛日子時(shí),定有三分秀氣。甲子日生甲子時(shí)。一生公道。
    辛日子時(shí)出生的人,因辛金與子水都含沐浴之氣,所以容貌定然出眾。甲子日生于甲子時(shí),此人一生正直無(wú)私。
    子月卯日辰時(shí),長(zhǎng)妻心賤。辰月辰日辰時(shí),一子不能送終。
    子月卯日辰時(shí)出生的人,原配妻不正。月、日、時(shí)都臨辰字,因自刑之故,縱有一子,也難送終。
    辰戌丑未相刑,非聾即啞。子午卯酉相沖,非癱即跛。
    此條的辰戌丑未相刑,與子午卯酉相沖,犯之非聾即啞,非癱即跛的論點(diǎn),說(shuō)法各有不同。有的書(shū)上說(shuō),辰戌丑未全乃帝王之命。子午卯酉全者,都是宰相之命;寅申巳亥全者乃將帥之命。但有的書(shū)上講解,子午卯酉全,謂之四大桃花,犯之主多遇風(fēng)流事端。辰戌丑未全為四大墓庫(kù),犯之主永無(wú)出頭之日。寅申巳亥全為四大長(zhǎng)生,遇之主飛黃騰達(dá),青云直上。到底是誰(shuí)正確,真叫人丈二和尚,摸不著頭腦。為此,筆者經(jīng)過(guò)詳細(xì)的調(diào)查研究,曾作過(guò)十多例調(diào)查,除了子午卯酉和寅申巳亥順序的八字沒(méi)有見(jiàn)到,其辰戌丑未和寅申巳亥全見(jiàn),但有的是順序的,還有的不是順序的,但其準(zhǔn)確度并不像原文所說(shuō)的那樣肯定,僅能達(dá)到百份之六十。僅僅錄出供讀者作參考研究,并提醒讀者,世上萬(wàn)事萬(wàn)物,切勿拘泥太死,畢竟在不同的時(shí)代,論事也各有所異。
    五行不可太過(guò),八字定要中和,學(xué)習(xí)須當(dāng)熟記,本是江湖神斷。
    論命先觀金、木、水、火、土五行,不論哪一行都不可太過(guò),但也不能太弱,太過(guò)太弱都為有病。《卜筮正宗》云:“太過(guò)者損之斯成,不及者益之則利。”說(shuō)明五行定要中和為貴。這句話就是批命的主要提綱,應(yīng)熟記于心。江湖的神奇斷命法,不外乎這兩句話。
    食神制煞生財(cái),富貴雙全。食神制煞逢梟,不貧則夭。
    煞指偏官七煞,煞乃克身之物,食神能制煞生財(cái),命中遇此者,主富貴雙全。食神能制煞,如果命中又出現(xiàn)梟印者,名叫“梟印奪食”。這樣反而是貧窮而天壽之命。
    煞無(wú)刃不顯,刃無(wú)煞不威,煞刃雙全功名顯達(dá)。
    羊刃是兇猛之煞,身強(qiáng)遇羊刃必然招災(zāi)惹禍。男命多羊刃妻妻宮有損,女命帶羊刃,刑夫克子。如果身弱遇之,反不為害,因有護(hù)祿幫身的作用,又有壓制七煞的功能,所以說(shuō):“煞無(wú)刃不顯,刃無(wú)煞不威。”柱中如見(jiàn)煞刃兩全者,再行煞刃之運(yùn),主建功立業(yè),功名顯達(dá)。
    身旺財(cái)衰,運(yùn)行財(cái)官發(fā)富。
    財(cái)乃泄身之物,身旺喜財(cái),如果財(cái)星衰弱,行到財(cái)官之大運(yùn),方能發(fā)富。
    女命傷官須再嫁,男人羊刃必重婚。
    傷官乃克制官星第一號(hào)天敵,官乃女命的丈夫。羊刃是極兇之星,不論男女,遇之皆與婚姻不利。古書(shū)有“男命羊刃克頭妻,女有羊刃夫早離”之說(shuō),用之多數(shù)應(yīng)驗(yàn)。
    年上傷官,父母不全。時(shí)上傷官,子女不力。
    年月為父母之宮,如見(jiàn)傷官對(duì)父不利。時(shí)上傷官,主子女不得力,因時(shí)為子女之宮。傷官是正官天然之?dāng)常賹僮优牵鐣r(shí)上正官旺,無(wú)財(cái)印且有正官時(shí),邁人老年,不但子女不得力,且有無(wú)子之悲。
    傷官見(jiàn)容,終年必?fù)p成家之子。傷官夾煞,不跛就瞎。
    男命以官煞為子女,如果命局中時(shí)柱是正官,他柱又見(jiàn)傷官者,必主晚年喪子,若遇兩個(gè)傷官夾一七煞者,無(wú)論在何柱見(jiàn)之,主命主是殘疾之人。
    辰戌丑未遇刑沖,無(wú)人不發(fā)。
    辰戌丑未為四墓庫(kù),古有“墓中人不沖不發(fā)”之說(shuō)法。也有“墓逢沖則發(fā)”之說(shuō)。
    金水傷官最聰明。木火傷官終顯達(dá)。
    金主義,水主智慧。傷官遇金水者主聰明絕頂。木主仁,火主禮,傷官遇木火者,最后定然發(fā)達(dá)。
    年沖月令終離祖,日破提綱定損妻。
    年為祖上宮,年、月令相沖,有遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),到外地謀求事業(yè)的跡象;日為夫妻宮,如與月令相沖,有離妻之憂。
    夫星入墓夫先死,食神入墓子必亡。
    官星為丈夫,又為夫星,如人墓,主丈夫先死。食傷乃為子女星,如人墓主傷克子女。
    辰戌丑未四時(shí)孤,格內(nèi)全之總不如,男命犯之為孤獨(dú),女命犯之做尼姑。
    辰戌丑未乃四大墓庫(kù),又為孤神,八字中如果全見(jiàn),命運(yùn)非常特殊,男命犯之為孤獨(dú)之命,他書(shū)又有“男女犯之為僧道”之說(shuō),如女命逢之,有出家為尼的憂患。
    命理精微,難逃斯論,搜骨切髓如此,學(xué)者不可忽視。
    以上所述,都是推論命理的精髓,無(wú)論怎么變化,皆逃不出這些論斷。因這些論斷,都是從命理中搜索出來(lái)的精髓,希望學(xué)者千萬(wàn)不可忽視。
    誠(chéng)哉!命理之至,實(shí)吾與高明有厚望焉。
    原文作者用誠(chéng)實(shí)的態(tài)度,將推命之理,用實(shí)實(shí)在在的心情寫出來(lái),付予讀者學(xué)習(xí)。他希望能使后學(xué)者,都能為至高至厚的高明之士,這是作者對(duì)后來(lái)學(xué)者寄予的厚望。

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