中國一直是受儒家思想熏陶，對于一個(gè)人的自身道德修養(yǎng)是非常重要的，古代的科舉更加是看重這些道德培養(yǎng)，孔子提出的人生八德“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”，人生來頂天立地，對于品德的培養(yǎng)更加的重要。如果在大義面前沒有做到這些，肯定會(huì)惹來恥笑，而在中國古代有一個(gè)家族卻將八德里面的七德都給破了，最后引得世人憤怒，家族的下場非常慘。 這個(gè)家族雖然下場很慘，但是就是這種毫無節(jié)氣的家族卻掌控一個(gè)城市百余年，福建泉州在中國古代就是非常重要的國際交流城市，也是中國古代海上絲綢之路的一個(gè)重要港口，是宋元時(shí)期的第一大港口，更加是被馬可波羅成為“太陽之城”，不過就是這么光輝的城市，卻讓幾度賣國的家族控制，這個(gè)家族就是蒲壽庚的蒲氏家族。  蒲氏家族最開始是從阿拉伯來到泉州的，由于南宋對穆斯林極其的優(yōu)待，所以他們到了南宋泉州還是有不錯(cuò)的地位，而家主蒲壽庚更加是在南宋做官，做過福建安撫沿海都制置使，統(tǒng)領(lǐng)全州海上事務(wù)。由于這個(gè)蒲壽庚本身就是一個(gè)商人，再加上他在海上的權(quán)力，所以很快就成為了泉州的首富。等看到南宋在對外的戰(zhàn)爭不斷的失利，這個(gè)海上的霸主竟然先想著割據(jù)，他組織自己的部隊(duì)先后占領(lǐng)了溫州、泉州、潮州三地，真正的成為了當(dāng)?shù)氐耐粱实邸?br>  作為南宋的臣子，在國家滅亡之際，南宋的絕大部分臣子還是在堅(jiān)持，而這個(gè)蒲壽庚卻一心想著賣主求榮。其實(shí)不用他做文天祥，只要盡一個(gè)臣子最基本的責(zé)任就好。當(dāng)南宋的遺臣帶著幼主前來投靠蒲壽庚，希望依靠蒲壽庚能夠東山再起，不過蒲壽庚看到幼主一行人到了之后，他的選擇是閉門不開，并且還偷偷的將幼主的消息報(bào)告給了元軍，想著邀功受賞。  不接受幼主，因?yàn)樗褪桥滤溃纤瓮鰢呀?jīng)不能避免，但是他卻將幼主的信息密報(bào)給元軍，并且最為過分的是，當(dāng)時(shí)已經(jīng)是有一部分南宋皇室躲到了泉州等地，而蒲壽庚為了證明自己投元的決心，他將生活在泉州等地的數(shù)千名皇室宗親屠殺殆盡。蒲壽庚為了在元朝能夠有更高的地位，不斷的像忽必烈表示自己反宋的決心，他竟然在泉州屠殺漢民，甚至還不斷的驅(qū)趕漢人，所以在元朝時(shí)，這個(gè)第一大港口的人口數(shù)量是急劇下降。  在泉州當(dāng)慣了土皇帝，仗著自己在海上的地位，蒲氏家族在泉州可以說是完全肆無忌憚，但是元朝的統(tǒng)治并沒有很長的時(shí)間，在泉州的蒲氏家族也深感知危險(xiǎn)已經(jīng)來了，朱元璋很快的就趕走了元朝勢力，建立了漢人政權(quán)大明王朝。蒲氏家族竟然想到了再次賣國，蒲氏家族的人竟然也組織起人來，反抗元朝，不過朱元璋還沒到了泉州，反倒是蒲氏家族組織的反元?jiǎng)萘Ρ幌麥缌瞬簧佟５鹊街煸爸懒巳莸恼鎸?shí)情況，朱元璋自己就是從最底層上來的，所以他能想到到蒲氏家族有多么可惡。  對于這種幾度賣國求榮的家族，朱元璋下令：“毀了蒲壽庚的墳，將他的尸骨拉出來鞭尸三百次，以解泉州百姓之恨，以泄大宋皇室之憤。蒲氏家族的后人，男的不得參加科舉考試，只能永世參軍，女的則發(fā)配為妓，永世不得翻身。”國家興亡，匹夫有責(zé)，連為國盡忠都完成不了，幾度賣國求榮，確實(shí)不該是人臣所為。  |
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