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世界上人與萬(wàn)物長(zhǎng)期相互依賴，生存發(fā)展離不開根文化，而根文化的核心就是道。 而今，雖是盛世，以道為根的文化并沒有得到很好的繼承和傳播。無論是社會(huì)和宗教都為了方便生存和發(fā)展，廣泛傳播一些偏離根本的枝葉文化。這樣長(zhǎng)久以往，就會(huì)像賣花的人將花葉從花樹上剪下來，拿到市場(chǎng)包裝售賣一樣，沒有連帶花樹和根的鮮花，沒多久就會(huì)調(diào)謝了。 古往今來，以道為根的文化似乎是中國(guó)人的專利。雖然世界各國(guó)的人也在學(xué)習(xí)和運(yùn)用，但是能真正體會(huì)的很少。 如果不能正確理解老子《道德經(jīng)》中“道”的含義，就很難深入研究道教文化，也很難做到體道,悟道，以致成道。 天下間任何一個(gè)教門（包括五大宗教，各種政黨，任何利益集團(tuán)）要想長(zhǎng)期生存和發(fā)展，也離不開作為根文化的道。所有的教門都必須體天道而行，因道而施教。要是背道而馳，即使可以依仗勢(shì)力，可以稱霸天下或一方，那也只是象離開樹根的花葉一樣，很快就會(huì)凋殘和枯萎，存活不了多久。 中國(guó)自三皇五帝至老子以來，奠定以道為核心的根文化。幾千年以來，經(jīng)歷諸子百家,三教九流各行各業(yè)的傳播，以道為核心的根文化世代得到延續(xù)下來，所以鑄就了華夏兒女的賦性，延續(xù)古往今來的繁榮。 試看古代幾大文明古國(guó)，由于離開以道為根的文化，很早就衰零和消亡了。只有中國(guó)和印度因?yàn)榉鸬纼杉椅幕慕蝗冢靡匝永m(xù)到今天。它們之所以有的消亡，是因?yàn)闆]有根文化的指導(dǎo)，少有善于修身的人來治理。之所以繁榮，是因?yàn)橐恢币詠矶加幸恍┥朴谛奚淼娜耍值兰摇耙辉淮?，二曰儉，三日不敢為天下先。知雄守雌，知白守黑，知榮守辱，損有益而補(bǔ)不足，無為而民自化，好靜而民自正，無事而民自富，無欲而民自樸，知足常樂，不爭(zhēng)而天下莫能與之爭(zhēng)，功成身退”等等哲理而修持，窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下，是以歷史雖經(jīng)歷無數(shù)戰(zhàn)亂，關(guān)建時(shí)總有善德之人撥亂反正，因循利導(dǎo)，化人自化，至今得以保全。 再看世界各國(guó)信仰的幾大宗教，很多國(guó)家沒有太長(zhǎng)的歷史，它們信仰的宗教無論是基督教，天主教，伊斯蘭教，東正教還是佛教，都隨著國(guó)家的建立而產(chǎn)生信仰。大多不能兼容異教的生存和傳播。那是什么原因呢？ 一方面是為了控制利益便于統(tǒng)治。另一方面是對(duì)自己的宗教沒有信心，擔(dān)心被別的宗教同化。于是采用武力強(qiáng)制信仰或拒絕外來異教的傳播。還有就是壟斷思想。 導(dǎo)致這些的原因主要就是對(duì)以道為根的文化沒有深刻的認(rèn)識(shí)，也就是對(duì)道沒有正確認(rèn)識(shí)。 而在中國(guó)就不一樣，在這一片土壤中，因?yàn)橛懈幕嗉词怯械兰宜枷氲膯⒌希藗冊(cè)谏钪锌梢噪S緣接受宗教信仰，所以除了道教外，幾大宗教在這里都發(fā)展得很好。它們?cè)谶@里學(xué)習(xí)中華根文化，再與中華文化互相融匯，得以很好的發(fā)展。 不過，在這里宗教文化發(fā)展得很好，它們的發(fā)展也要有限度，不能凌駕于政黨之上，否則會(huì)不長(zhǎng)遠(yuǎn)。由于政黨與宗教互相依賴，就像以根文化道為軸心，一切教門圍著它運(yùn)轉(zhuǎn)一樣，它們必須有禮有序，順應(yīng)規(guī)律運(yùn)轉(zhuǎn)，否則違規(guī)運(yùn)行，就會(huì)導(dǎo)致紊亂。這還得仰仗有道有德之士殷勤扶持，才能和諧共處。 有史以來，在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中，經(jīng)歷了許多時(shí)代變遷，帝王替代，無論是朝野紛爭(zhēng)還是異族侵入，因?yàn)橛腥A夏根文化的存在，雖然在一定時(shí)間內(nèi)免不了戰(zhàn)亂和民不聊生，但是都很快就平息或是逐漸將它們同化，一樣的中華還是中華。因此，華夏兒女在以道為根的文化薰陶下，融合儒,釋,道三教和諸子百家思想，凝就而成的優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化，若能得到正常的發(fā)展和繼承，將會(huì)萬(wàn)象更新。 或許，有人會(huì)認(rèn)為以道為根的根文化空洞無稽，不過，縱觀歷史，可想而知，只要中國(guó)人能以根文化修養(yǎng)身心，尤其是居上位的領(lǐng)導(dǎo)能以身作則，慈儉修身，則好的風(fēng)氣將會(huì)影響全世界。面對(duì)一切強(qiáng)勢(shì)，將能游刃有馀。
倘若社會(huì)拋棄根文化，競(jìng)逐枝葉文化，為吃喝玩樂找借口，違背道義而競(jìng)爭(zhēng)，不顧道義而挑起戰(zhàn)端，以霸強(qiáng)而面世，最終，天道好還，強(qiáng)梁者不得其死，毀它自毀，自斷前程。言不由衷，大家共勉， |
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