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中國傳統文化中，關于“天”，在民間，老百姓通常敬畏而又親切的稱之為“老天爺”。 那么天到底是什么呢？傳統文化中的天，并非單純的與地相對的宇宙空間。 實際上傳統文化中將人之外的一切皆歸之為天。人智、人工、人力所為之外，均稱之為天然、天工、天成?，F代人叫自然。 天的威力無窮，天的造化神妙莫測，非任何人力所及，也非任何人力能加以抗拒，所以天是值得敬畏和崇拜的。 道家講“三尺頭上有神靈”；佛家講有天人、天國世界。 宙法則和規律就是“天道”?！疤觳蛔儯酪嗖蛔儭薄Ｌ斓朗遣豢蛇`抗的，“順天則昌，逆天則亡”。所謂“天網恢恢，疏而不漏”，“謀事在人，成事在天”。 人行事處事，應察天意，循天道，應天時?！疤鞎r、地利、人和”，則事方可成。因此，人行事應“盡人事，聽天命”。 但從來“天意高難問”，天機不可輕泄?！叭嗽谧?，天在看?！薄叭碎g私語，天聞若雷，暗室虧心，神目如電”。“人心生一念，天地盡皆知”。人的一切，豈能瞞昧于天？ “善有善報，惡有惡報。不是不報，時候不到。時候一到，一切全報”。 天理均衡著一切。違背天理者必遭懲罰，這就是所謂的“天譴”。人之微力豈能抗衡于天？ 天是人需要敬畏的，是人需要順服的。人不自量力、不自量智地非要與之對抗斗爭，那么悲慘的命運必會降臨其身之上。幾千年的人類歷史已經證明了這一點，未來的人類歷史也必將繼續。 《荀子·天論》說：“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，認為自然界的活動、變化有其客觀規律。 孔子更強調“獲罪于天不可禱也”，天的規律不可違逆，人若不敬畏自然，不尊重自然，甚至破壞自然規律，就會得罪自然，最終受自然的懲罰，到時祈禱也枉然。 “民意”和“法規”。自有人，就有了人類社會，人們在勞動過程中，結成一定的生產關系。誰勤勞，誰偷懶，誰善誰惡，于是口碑、民意應運而生。 其實，“人在做天在看”中的“天”，就是自然之“天道”、社會之“民意”和“法治”。這個“天”即是超乎個體的“權威”，“主宰”，“制約”力量。別忘記，“人在做”，自然的“天道”和社會的“民意”“法規”都在看。 據考證，“人在做，天在看”，就是一民間俗語。 那么，歸根結底，通俗的講，就是三重天： 一重天是道德之天，有話叫天地良心，還有說法叫天良。 二重天是法律之天，日月經天，誰能經天？經天的是法律。 三重天是百姓之天，百姓是天，百姓是地。 俗話“人在做，天在看”，一方面，是在警告壞人，不要橫行無忌，作惡多端，總有一天會“惡有惡報”，多行不義必自斃；另一方面，是在鼓勵好人，做好事，大家都看在眼里，佩服在心里，“善有善報”也是早晚的事。其實闡明的是一個因果報應的問題，告誡人們做事情要無愧于天地，無愧于良心。 俗話：“舉頭三尺有神明”，意思是說，神靈無時無地不在，你若做了什么虧心事，你或許可以騙得了人，但你騙不了神靈，而且或遲或早會遭到一定的報應。 這也正如佛教所說的三世因果，即現世的苦樂乃前世善惡的業報，而現世的善惡業又影響到來世的苦樂之果。所以人們又說：“善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到，時候一到，善惡皆報?！比嗽谧鎏煸诳?，冥冥中自有因果在安排。 |
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