《滄浪之水》殊不知人間真實從來不從原則出發(fā)，利害才是真的，原則只是一種裝飾，一種說法

1、深刻的道理從來就改變不了最簡單的事實，到今天更是如此。

2、剛從學校畢業(yè)，血性未涼，書生意氣，反過來說是教條主義嚴重，守著幾條原則以為是真的。殊不知人間真實從來不從原則出發(fā)，利害才是真的，原則只是一種裝飾，一種說法。這樣都幾千幾萬年了，不會因誰而改變。

3、仰望浩渺的星空，一個人可以得到心靈的平靜。為生活中那點瑣瑣碎碎庸庸碌碌的東西焦慮，惶惶然，那值得嗎，有意義嗎?在星空下我越發(fā)堅信，有一個需要用心去感受卻難以說明的靈魂的空間真實地存在著，那個空間與世俗世界不同，價值不同，原則不同，眼光不同，一切都不同。在那里，世俗世界的一切都無需來作比方，那完全是另外一種境界。望著星空我有了一種大氣，它使我有力量去做一個踏雪無痕履水無跡的忍者。心靈的平靜是一種至高的價值，這是圣者之圣，忍者之忍，在不經(jīng)意之中，已經(jīng)溝通了無限。

4、豬人也好，狗人也好，那只是一種說法，另一種說法就是精明的人，能干的人，適于生存的人。而關注人格，堅守原則，自命清高那也只是一種說法，換一種說法是無能的人，跟不上時代的人。

5、人有腦袋，可他的腦袋是由屁股決定的，屁股坐在哪里就說哪里的話，而且堅定不移堅如磐石。道理是假的，利益是真的。道理隨著利益轉，因此各有各的說法。小人物如此，大人物更是如此，不同的只是小人物沒有力量左右事情的方向。這么想開去我對理性和公正失去了信心，甚至感到了恐怖。

6、自我是人性的盲點，人太愛自己，本能地從自我的立場去體驗一切，評判一切，本能地排斥那些對自己不利的東西。人們對事情的態(tài)度總是由自己的情感和利益決定的，沒有什么客觀性可言。

7、說真的有沒有那點好處并不是那么大的事，別人見了你是不是連連點頭擠一副笑臉也不是那么大的事，就是那種懸著不著地的感覺真不是滋味，你不知道該做點什么才好，你跟世界沒有關系，你不能為自己找到一種活著的證明。怎么才能跟世界產(chǎn)生真正的聯(lián)系？還是要往那條路上走。

8、尊嚴不能建筑在一種空洞的驕傲之上。世界就是這樣冷漠，甚至說無恥。

9、自己其實也還是在用流行的眼光看世事，看自己，不在份上就無法理直氣壯。一個人他在精神上再堅挺，也不能創(chuàng)造一套價值來對抗潮流，而只能像浮萍一樣被裹挾著，隨波逐流。我自認為傲視世俗，人格根砥卻不深，在不覺之中總是用了流行的標準與別人交流。

10、大小之辯析因人而異，輕重之權衡各各不同，真能心平氣和倒也好，可人總是一個人啊！你想著自己順那個勢并不是向哪個人低頭，這樣你的苦惱就不是苦惱了。

11、先要活著，再問活著的意義。

12、我想，女人是給人愛憐的，沒有那點憐惜，那愛就沒有根底，就像女人涂胭脂不打底粉，托不住。

13、我想堅守那一份平民的高貴，獨立的高貴，如果領導覺得我可以呢，我愿意做一番事業(yè)，否則呢我寧肯寂寞，要我像丁小槐那樣是不可能的。

14、人生并沒有什么最好的選擇，任何選擇都要付出代價，全部的問題是自己愿意付出怎樣的代價。

15、我也不是看不清局面，有時候也想順勢入局，如魚得水，可心里就是順不了那個勢，性格就是入不了那個局，入局的痛苦還要大過得到的幸福，我想著我何必為了小幸福帶來大痛苦呢？

16、人有自戀、有偏見、有特殊利益，是非理性的，是不能作為一個純粹的邏輯起點開始的。

17、那些看清了真相的人實際上在一種更高的真實中迷失了。

18、我們今日的成功超出了當年的想象，可真誠和信念卻只存在于回憶之中。