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知行合藝 嚴學章文 王陽明的偉大在于創建了偉大的心學，心學的偉大在于提出了偉大的知行合一。而且，王陽明自己就是知行合一最徹底的踐行者，不僅說的好聽，而且干的出彩。中國歷史上，像王陽明這樣的牛人，沒有幾個。說句心里話，我最最佩服王陽明的，不是他的心學，而是他的武略。能打仗，會打仗，打勝仗，往往兵不血刃，談笑間灰也飛了煙也滅了，跟鬧著玩似的。這學那學，這理那理，大敵當前你死我活，打勝仗才是硬道理。打仗可是要刺刀見紅的，可不是光憑嘴上的功夫。 儒家四圣：孔子孟子朱熹和王陽明，學說上都有建樹，都了不起。唯有王陽明，不僅有文韜，還有武略。孔夫子創建儒家學說，他本人卻述而不作，所以，孔夫子算不上知行合一。孟子朱熹都沒有打過仗，他倆肯定有知，但未必能行，也沒有達到知行合一。當下專家文人，教授博導，耍嘴皮子的多，真槍實彈的少。比如我，也弄了蟹派，也出了好幾本所謂的著作，耍起嘴皮子或許也能滔滔不絕，也時不時地指點江山激揚文字，說穿了，都是紙上談兵，而已而已。 王陽明的兩個學生為知與行的心學問題爭吵的不可開交。走，王陽明把他們帶到天泉橋上，天上一彎月，橋下一溪流，四句心教脫口而出： 無善無惡心之體， 有善有惡意之動， 知善知惡是良知， 為善去惡是格物。 哇噻，這四句，道破了心學玄妙，構建了心學體系，心學圓滿融通了。心學的大要宏旨，全在四句里面，這便是大道至簡，這便是著名的“天泉證道”，偉大呀！ 那天在漢海堂，網上收看完央視百家講壇26集“五百年來王陽明”，心里頭有些許感悟，手也癢癢的，于是便在四尺斗方上，寫下“知行合藝”四字。王陽明是大儒，知行合一的“一”是高大上，本老蟹“橫行不霸道”，充其量是個搞書畫的藝人，夠不上知行合一，那就“知行合藝”唄。接下來的題跋，便順著“橫行不霸道”和 “知行合藝”的意趣，仿照王陽明的心學四句，弄成了“蟹學”四句： 無橫無豎心之體， 有橫有豎藝之動， 知橫知豎是良知， 為橫去豎是格吾。 哈哈，這個“格吾”，老蟹最為得意，感受也最真切。江湖兇險，蟹道滄桑，老蟹一路橫著走來，確實風風雨雨苦苦樂樂，往往山窮水盡，偶爾柳暗花明，咬定青山不放松，堅持堅持再堅持，忍耐忍耐再忍耐，“格吾”而致知，不斷有新的感悟化為新的作品，欣可樂也。緊接著在“格吾”后面，又發了一番感慨： “近讀陽明心學，寫心外無道小文。又于襄陽米公祠，辦嚴師講堂告徒第一回，乃知行合藝也。陽明心學集儒釋道三家于一體，成知行合一之大學說。老蟹愚鈍，難抵心學堂奧，平生盡力，只可弄書畫小藝而已。能自知之明，也算是一點真知了。故用陽明四句教義，得蟹派四句俚語。” 老蟹不敢好為人師，曾有言在先：60歲才收徒。今年年近花甲，5月19日，便在襄陽米公祠，舉行“嚴師講堂告徒第一回”，還提出“尊敬老師反對老師”的“告徒”理念。儀式上，李俊杰與王君堂兩弟子互贈作品，李寫一“橫”，王寫一“豎”，兩弟子一橫一豎，“有橫有豎藝之動”。有橫有豎，即橫即豎，豎也是橫，橫也是豎，做到了“知行合藝”，橫豎都是理，橫豎都是藝，橫豎都是道。 2017年5月30日（端午節）于漢海堂 學術理念：橫行不霸道 處世原則：思想批判與友善待人分立 |
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來自： 老藥南書房 > 《歷代《書法》名家作品及文章》
