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和尚有話說  今天繼續發布詳解《聲律啟蒙》。 很多朋友問我為何推送這么基礎的文章？我反問道：基礎？里面的典故你都知道么？我們現代人寫詩最缺的就是基礎。而恰恰是最基礎的東西卻總被人忽略。和尚想補上這一課。 我覺得：寫詩，一定要認真，不可急躁。哪一塊欠缺就惡補哪一塊。現在詩詞圈很多大師，很多“大佬”，很多自以為很懂的人。和尚多對之報以“呵呵”。既然喜歡詩詞就用心去寫，以謙恭的態度去埋頭苦干，如果不喜歡，請略過這篇文章。（六不和尚微信公眾號：midouwei） 和尚愿意與諸位一起努力。 前兩期文章回顧：  上卷·九 佳 河對海，漢對淮，赤岸對朱崖。 鷺飛對魚躍，寶鈿對金釵。 魚圉圉，鳥喈喈，草履對芒鞋。 古賢崇篤厚，時輩喜詼諧。 孟訓文公談性善，顏師孔子問心齋。 緩撫琴弦，像流鶯而并語； 斜排箏柱，類過雁之相挨。 注釋 圉圉：拼音：yǔ yǔ 困而未舒貌。 喈喈：拼音：jiē jiē 象聲詞。禽鳥鳴聲。 孟訓句：孟子談性善的問題；據《莊子·人間世》載，顏回有一天問孔子何謂“心齋”，孔子以“若一志，無所之以耳而聽之以心，無聽之以心而聽之以氣”回答他。  豐對儉，等對差，布襖對荊釵。 雁行對魚陣，榆塞對蘭崖。 挑薺女，采蓮娃，菊徑對苔階。 詩成六義備，樂奏八音諧。 造律吏哀秦法酷，知音人說鄭聲哇。 天欲飛霜，塞上有鴻行已過； 云將作雨，庭前多蟻陣先排。 注釋 六義：指風、雅、頌、賦、比、興。 鄭聲：古時鄭地的俗樂。 八音：我國古代對樂器的統稱，通常為金、石、絲、竹、匏、土、革、木八種不同質材所制。 造律句：劉邦進咸陽，感嘆秦的法律太嚴酷，就命蕭何造律；懂得韻律音法的人知道鄭國的音樂淫蕩。  城對市，巷對街，破屋對空階。 桃樹對桂葉，砌蚓對墻蝸。 梅可望，橘堪懷，季路對高柴。 花藏沽酒市，竹映讀書齋。 馬首不容孤竹扣，車輪終就洛陽埋。 朝宰錦衣，貴束烏犀之帶； 宮人寶髻，宜簪白燕之釵。 注釋 砌蚓：磚縫中的蚯蚓。 梅可望句：曹操的軍隊可以望梅而止渴，而陸績也曾為孝敬母親而懷揣柑橘。季路和高柴相都是孔子的學生。 馬首句：孤竹君的兩個兒子伯夷和叔齊不理解周武王伐紂的事，見到武王就扣住他的馬首勸諫。東漢順帝時由于外戚梁冀專權，張剛將自己的車輪埋在了洛陽，說道：“豺狼當道，安問狐貍？” 朝宰錦衣句：”唐代宰相裴度，曾經在延英殿上說道：“主憂臣辱，義在必死，賊未授首，臣無還期。”憲宗聽后潸然流淚，授給他烏犀帶；漢武帝時，一天夜里，有一個神女給了君主一個寶釵，漢武帝就把它給了趙婕妤，后來這支白釵變成了白燕飛上了天。  上卷·十灰  增對損，閉對開，碧草對蒼苔。 書簽對筆架，兩曜對三臺。 周召虎，宋桓魋，閬苑對蓬萊。 薰風生殿閣，皓月照樓臺。 卻馬漢文思罷獻，吞蝗唐太冀移災。 照耀八荒，赫赫麗天秋日； 震驚百里，轟轟出地春雷。 注釋 兩曜：日月。 三臺：三臺六星。 召虎：或作召伯虎。西周人，名虎。召公奭后裔。封于召。周厲王虐，虎諫，王不聽，以衛巫監謗。虎再諫，又不聽。終為國人所逐，流于彘。太子靖避居于召虎家，虎以己子替死。厲王死，擁立靖為宣王。時淮夷不服，宣王命虎率師討平之。宣王加封申伯地，虎為之經營。卒謚穆，稱召穆公。 桓魋（音:[tuí]）：春秋時宋國人。任司馬，有寵于宋景公。孔子離曹過宋，魋欲殺孔子，孔子微服離宋。魋后得罪，景公討伐之，先逃入曹國以叛宋，曹人叛魋，又逃奔衛國。 卻馬句：漢文帝時有人獻千里馬，漢文帝下令還給獻馬人，并下令不準獻千里馬。唐太宗時遇到一次大蝗災，唐太宗取蝗蟲吞食，并祈禱道：“蝗蟲你就吃我吧，不要吃百姓。”  沙對水，火對灰，雨雪對風雷。 書淫對傳癖，水滸對巖隈。 歌舊曲，釀新醅，舞館對歌臺。 春棠經雨放，秋菊傲霜開。 作酒固難忘曲蘗，調羹必要用鹽梅。 月滿庾樓，據胡床而可玩； 花開唐苑，轟羯鼓以奚催。 注釋 書淫：舊時稱嗜書成癖，好學不倦的人。 傳癖：晉杜預喜愛《左傳》，著有《春秋左傳集解》等。時王濟解相馬，又甚愛之；而和嶠頗聚斂。 預嘗稱濟有馬癖， 嶠有錢癖。 武帝聞之，謂預曰：“卿有何癖？” 預對曰：“臣有《左傳》癖。” 月滿句：晉時名士庾亮在月下登南樓，在胡床上戲嬉；傳說唐玄宗看到園子里的花未開，就讓人敲擊西域鼓以催花開。  休對咎，福對災，象箸對犀杯。 宮花對御柳，峻閣對高臺。 花蓓蕾，草根菱，剔蘚對剜苔。 雨前庭蟻鬧，霜后陣鴻哀。 元亮南窗今日傲，孫弘東閣幾時開。 平展青茵，野外茸茸軟草； 高張翠幄，庭前郁郁涼槐。 注釋 休：災害。 咎：吉兇。 元亮句：陶淵明《歸去來兮辭》中有“倚南窗以寄傲”的話，漢武帝時公孫弘為丞相，廣招天下之才。 上卷·十一真 邪對正，假對真，獬豸對麒麟。 韓盧對蘇雁，陸橘對莊椿。 韓五鬼，李三人，北魏對西秦。 蟬鳴哀暮夏，鶯囀怨殘春。 野燒焰騰紅爍爍，溪流波皺碧粼粼。 行無蹤，居無廬，頌成酒德； 動有時，藏有節，論著錢神。 注釋 獬豸：拼音：xiè zhì傳說中的異獸。一角，能辨曲直，見人相斗，則以角觸邪惡無理者。古人視為祥物。 韓盧：戰國時韓國的名犬。 韓五鬼句：唐韓愈在《送五窮鬼文》中將命窮、智窮、學窮、文窮和交窮稱為“五窮鬼”，李白有“舉杯邀明月，對飲成三人”的詩句。 行無蹤句：晉朝名士劉伶嗜酒成癖，曾作《酒德頌》，其中有“行無轍跡，居無食廬”之句；晉魯褒作有《錢神論》，其中有“動靜有時，行藏有節”之句。  哀對樂，富對貧，好友對嘉賓。 彈冠對結綬，白日對青春。 金翡翠，玉麒麟，虎爪對龍麟。 柳塘生細浪，花徑起香塵。 閑愛登山穿謝屐，醉思漉灑脫陶巾。 雪冷霜嚴，倚檻松筠同傲歲； 日遲風暖，滿園花柳各爭春。 注釋 彈冠句：漢代王陽和貢禹為友，王陽被任命為益州剌史，貢禹便彈掉自己冠上的灰塵以示慶賀，后貢禹也被推薦做官。漢代蕭育和朱博是好朋友，他們彼此推薦，后來都做了官。 因愛句：詩人謝靈運登山時喜歡穿沒有前齒的木屐，后來稱這種鞋為“謝公履”。晉陶淵明喜歡脫下自己的葛巾來過濾酒，后人稱“陶巾”。 香對火，炭對薪，日觀對天津。 禪心對道眼，野婦對宮嬪。 仁無敵，德有鄰，萬石對千鈞。 滔滔三峽水，冉冉一溪水。 充國功名當畫閣，子張言行貴書紳。 篤志詩書，思入圣賢絕域； 忘情官爵，羞沾名利纖塵。 注釋 充國句：漢武帝時，曾掛霍光、蘇武等功臣的畫像于麒麟閣，孔子的弟子子張曾將孔子“言忠信，行敬篤”的教誨寫在自己的衣帶上。 上卷·十二文 家對國，武對文，四輔對三軍。 九經對三史，菊馥對蘭芬。 歌北鄙，詠南薰，邇聽對遙聞。 召公周太保，李廣漢將軍。 聞化蜀民皆草偃，爭權晉土已瓜分。 巫峽夜深，猿嘯苦哀巴地月； 衡峰秋早，雁飛高貼楚天云。 注釋 四輔：相傳古代天子身邊的四個輔佐。《書·洛誥》有“四輔”之稱。 三軍：步、車、騎三軍。 九經：九部儒家經典。名目相傳不一。 三史：魏晉南北朝朝以《史記》、《漢書》、《東觀漢記》為三史。 唐開元以后，因《東觀漢記》失傳，乃以《史記》、《漢書》、《后漢書》為三史。 歌北鄙句：史家說商紂王喜歡北鄙之聲，這是一種主殺伐的音樂，因此國家滅亡了。傳舜時有《南風之歌》，其中有如此的句子：“南風之薰兮，可以解吾民之慍兮。” 聞化句：西漢時文翁任蜀地郡守，他推行的政策將百姓教化得如同風吹草倒一樣順服；韓、趙、魏三分晉國。 欹對正，見對聞，偃武對修文。 羊車對鶴駕，朝旭對晚曛。 花有艷，竹成文，馬燧對羊欣。 山中梁宰相，樹下漢將軍。 施帳解圍嘉道韞，當壚沽酒嘆文君。 好景有期，北嶺幾枝梅似雪； 豐年先兆，西郊千頃稼如云。 注釋 文：交織成圖案。 馬燧：唐德宗之時的功臣 羊欣：南宋著名的書法家。 山中句：南朝梁時陶弘景隱居山中，人稱山中宰相。東漢馮異輔佐劉秀光復大業，眾人論他的功勞時，他就一個人站在大樹下邊，人稱大樹將軍。 施帳句：晉朝王凝之的妻子謝道韞十分有才氣，有一次凝之的弟弟獻之和人辯論而理屈，謝道韞就在帳中為他解圍，果然說服眾人。 堯對舜，夏對殷，蔡惠對劉蕡。 山明對水秀，五典對三墳。 唐李杜，晉機云，事父對忠君。 雨晴鳩喚婦，霜冷雁呼群。 酒量洪深周仆射，詩才俊逸鮑參軍。 鳥翼長隨，鳳兮洵眾禽長； 狐威不假，虎也真百獸尊。 注釋 蔡惠：《漢書》說，蔡惠夢見得到一棵谷穗又失去了，郭喬給他圓夢說，“禾”旁加“失”字是“官秩”（官爵的等級）的“秩”，你應當會升官了。后來果真升了官。 劉蕡，音:[fén]：唐幽州昌平人，字去華。敬宗寶歷進士。文宗大和二年策試賢良方正、直言極諫科，蕡對策言論激切，極言宦官專橫之禍，考官嘆服，而不敢取。 三墳五典：三墳，三皇之書也；五典，五帝之書也。 唐李杜：指李白、杜甫以詩齊名。 晉機云：指陸機、陸云以文齊名。 雨晴句：《廣雅疏證》說：“鳩鳥陰則屏逐其匹，晴則呼之，語曰：天將雨，鳩逐婦是也。” 酒量句：晉周凱嗜酒如命，做了仆射后仍然不改舊毛病，很快就被撤了職，人們稱他為三日仆射；南宋著名詩人鮑照，曾經做過參軍，因此被稱為鮑參軍，杜甫有“清新庾開府，俊逸鮑參軍”詩句。 鳥翼句：鳳有長翼附體，為鳥中王者；虎為獸中之王，而狐假虎威才能嚇跑其他禽獸。 |
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