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張大千臨摹敦煌壁畫，是其藝術的重要組成部分，更是其整個藝術中最輝煌奪目的偉大成就之一。 張大千在敦煌的近三年中，冒著生命危險，克服了常人難以想象的種種困難，投入了巨大的人力、物力與財力，除調查清楚了敦煌地區(qū)的石窟藝術文物分布情況之外，他還分別為敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟、水峽口等石窟群編了號，并對各洞文物進行了詳細的研究、考證、記錄，由此寫成了長達20萬字的中國第一本敦煌藝術學術專著《敦煌石室記》，同時對各個石窟群里的歷代精美壁畫進行了臨摹，共臨得十六國、北魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等各朝的大小壁畫共300幅左右。 張大千在敦煌期間，還積極大聲呼吁，促使政府將當時無人管理、任其自生自滅的莫高窟等藝術寶庫收歸國有，由此成立了中國第一個石窟藝術的現(xiàn)代保護與研究機構——“國立敦煌藝術研究所“（即今”敦煌研究院“的前身）。而張大千從敦煌回來后，又到處舉辦其臨摹敦煌壁畫展覽，大力介紹、宣傳、弘揚了敦煌藝術，從此使敦煌和敦煌藝術廣為國人所知及世界高度矚目。 張大千對于敦煌藝術的保護作出了非凡貢獻。中國美協(xié)原副主席葉淺予先生所說：“作為一個在藝術上已有很大成就的畫家，為了追尋六朝隋唐遺跡，不避艱辛，投荒面壁將及三載，去完成只有國家財力才能做到的事，他的大膽行動已經超出了個人做學問的范圍。盡管后來國家組織了敦煌藝術研究所，為保護石窟和藝術研究作了大量工作，但不能不承認張大千在這個事業(yè)上富于想象力的貢獻及其先行者的地位。” 張大千被公認為為敦煌藝術事業(yè)的先行者和集大成者，其臨摹敦煌壁畫，在中國美術史和中國文化史上都占有特別重要的位置。下面是張大千臨敦煌壁畫中的部分佛像。
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