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上圖可以清楚的看出八卦的符號表示，比如乾三連，就是三個陽爻，坤六斷，就是三個陰爻。依此類推，見上圖。八卦最基本的象分為：“天，地，水，火，風，雷，山，澤”請看下圖 混元一體，陰陽未分之時，即一維空間（太極）。太極一個爻，兩個卦。陽化氣為天，陰化形為地。太極生兩儀，乾坤天地由此而來。 兩儀生四象的時候，是二維空間，兩個爻，四個卦。 《易經(jīng)》：”天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射“。天地定位，日月為易。這個時候還沒有水、火、山、澤、風、雷，有了日月之后，日出日落，寒來暑往，春夏秋冬四季更替。萬物的造化源于日月，所以日月為易。這也是在后天成卦說以日月（即坎離）為主的原因。到了四象生八卦的時候，形成三維空間，因為日月的作用，產(chǎn)生了寒熱。進而有了水火，天地日月水火的變化生成山澤風雷，至此萬物生化，八卦定了基本的物質構成。天地是一維空間里的象，水火是二維空間中日月的延伸象。天地水火風雷山澤則是三維空間中萬物的基本象。 上面我們講了，先天成象要附合陽動陰靜，陽化氣，陰成形的道理。 乾三連：乾為天，卦德健 陽動陰靜，陽化氣，陰成形。乾用三個陽爻表示，陽氣達到極限，陽主動，用三個陽爻表示它動到了極限，動到極限的意思就是運動不息，變化不息。我們仰頭看天，天空是連接在一起的，所以古人有天圓地方之說。而天空是由氣形成的，上面的云（氣）無時無刻不在變化。所以《易經(jīng)》中對于乾用了”健“這個詞來表述，健就是變化不息，運動不息的意思！乾卦的卦辭也是用了”龍“這種生物來表述，古人云：“云從龍，風從虎”也就是說古人認為龍就是云，云也是龍變化的！當然《易經(jīng)》中的龍是對于陽氣的表述。陽則剛，所以一切剛健，變化不息的事物都可以應象到乾卦。比如“天，君，父，老人，官方，頭等” 坤六斷，坤為地，坤德順 坤用了三個陰爻表示，陰氣達到極限，陰主靜，陰則柔。所以大地安靜柔順，如同母親一般。用三個陰爻表示，斷裂的狀態(tài)，目前我們已知的所有陸地板塊是分布在地球在各個區(qū)域，并沒有連在一起。古人的《天圓地方》說，是闡述了大地分主八方的一個理念，即球形體內部的結構。 坤用了順這個字作為本卦的原始屬性，就是表示了靜的狀態(tài)。我們經(jīng)常說的龍馬精神，就是要遵循天地的精神。陰從陽，陽統(tǒng)陰的天地規(guī)則。所以《易經(jīng)》用牝馬來體現(xiàn)這一柔順安靜的特性。比如”地，母，老女人，腹等” 離中虛，離為火，離德麗 陽主動，所以離卦用了兩個陽爻，而一陰爻居中。陽化氣，陰成形。我們在現(xiàn)實中觀察火焰，火的產(chǎn)生是燃燒（氣化）其他物質而來的，所以用了一個陽爻在下表示這個氣化的過程，而中間陰爻，陰成形表示火焰的形態(tài)，上面又是一個陽爻，陽主動，表示火的變化形態(tài)！陽為天，所以火就是在天下地上動。而火的狀態(tài)又是光明而艷麗的，所以古人用麗來表示。“比如火，光，雞，等” 坎中滿，坎為水，坎德陷 陰主靜，所以坎卦用了兩個陰爻，而一陽爻居中。陽化氣，陰成形。我們已知的水都是被大陸所圍、所包裹的，我們現(xiàn)實中看河流，河有河道，河道就是水在大地中運動的通道。所以坎卦以兩陰爻居外，一陽爻居中表示水是在地中間運動的狀態(tài)，或者說地中間動的就是水。而對于水，人類的認知都是和危險有關的。尤其是大水，所以現(xiàn)在已知的古老文明都有大洪水的傳說。對于人類而言，水是即可怕，又可愛。所以老祖宗用了兌和坎兩卦來表述對水的理解和認知。而坎就是大水的表述，江、河、湖、海，一旦泛濫對于人類來說就是災難。所以古人用了“陷”這個字做為它最本來的屬性。“陷”就是危險的意思。
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