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【伊秉綬隸書(shū)五言聯(lián)】 《五言》聯(lián)，清，伊秉綬書(shū)，紙本，隸書(shū)，縱109.3cm，橫25.3cm。 釋文： 為文以載道，論詩(shī)將通禪。 書(shū)為舫西先生侍御尊兄正。嘉慶丁卯花朝。愚弟伊秉綬。 伊氏早年拜在乾隆四大家之一的劉墉門(mén)下學(xué)習(xí)書(shū)法，并與王文治、桂馥、黃易、孫星衍等人師友相交，研討書(shū)藝，加之其天資聰敏，融鑄古今，遂形成獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格。 此作書(shū)于清嘉慶十二年（1807年），伊秉綬時(shí)年55歲，已是晚期作品。此聯(lián)結(jié)字方正，舍隸書(shū)之波磔，突破了傳統(tǒng)隸書(shū)的結(jié)構(gòu)和筆法，凝重整肅，氣勢(shì)宏大，顯示出伊秉綬晚年對(duì)隸書(shū)藝術(shù)不斷開(kāi)拓變革的境界和魄力。 【永瑆楷書(shū)陸機(jī)文賦軸】 《陸機(jī)文賦》軸，清，永瑆書(shū)，紙本，楷書(shū)，縱116.5cm，橫50.5cm。 釋文： 伊茲事之可樂(lè)，固圣賢之所欽。課虛無(wú)以責(zé)有，叩寂莫而求音。函綿邈于尺素，吐滂沛乎寸心。言恢之而彌廣，思按之而逾深。播芳蕤之馥馥，發(fā)青條之森森。粲風(fēng)飛而猋豎，郁云起乎翰林。體有萬(wàn)殊，物無(wú)一量。紛紜揮霍，形難為狀。辭程才以效伎，意司契而為匠。在有無(wú)而僶俛，當(dāng)淺深而不讓。雖離方而遯員，期窮形而盡相。故夫夸目者尚奢，愜心者貴當(dāng)。言窮者無(wú)隘，論達(dá)者唯曠。詩(shī)緣情而綺靡，賦體物而瀏亮。碑披文以相質(zhì)，誄纏綿而凄愴。銘博約而溫潤(rùn)，箴頓挫而清壯。頌優(yōu)游以彬蔚，論精微而朗暢。奏平徹以閑雅，說(shuō)煒煌而譎誑。雖區(qū)分之在茲，亦禁邪而制放。要詞達(dá)而理舉，故無(wú)取乎冗長(zhǎng)。其為物也多姿，其為體也屢遷。其會(huì)意也尚巧，其遣言也貴妍。暨音聲之迭代，若五色之相宣。雖逝止之無(wú)常，固崎锜而難便。茍達(dá)變而識(shí)次，猶開(kāi)流以納泉。如失機(jī)而后會(huì)，恒操末以續(xù)顛。謬元黃之秩序，故淟涊而不鮮。或仰逼于先條，或俯侵于后章。或辭害而理比，或言順而意妨。離之則雙美，合之則兩傷。考殿最于錙銖，定去留于豪芒。茍銓衡之所裁，固應(yīng)繩其必當(dāng)。 成親王書(shū)。 作品節(jié)錄東晉陸機(jī)《文賦》。陸機(jī)（261—303年），字士衡，東晉著名文學(xué)家。善駢文，文思泉涌，辭藻宏麗，為一代之絕。著文章三百余篇，后人輯成《陸士衡集》，其中《文賦》為中國(guó)文學(xué)史上的名篇。 成親王永瑆自幼工書(shū)，頗受乾隆皇帝喜愛(ài)，常幸其府第。據(jù)《清史稿》記載，永瑆嘗聞康熙中內(nèi)監(jiān)言其師少時(shí)及見(jiàn)董其昌以前三指握管懸腕作書(shū)，遂廣其說(shuō)，作撥鐙法，推論書(shū)旨，深得古人用筆之意。在清中期，永瑆書(shū)名與劉墉、翁方綱、鐵保并稱(chēng)。此作楷法謹(jǐn)嚴(yán)精熟，風(fēng)度溫雅純和，神凝氣閑，表現(xiàn)出永瑆書(shū)法的深厚功力。 【汪由敦楷書(shū)蘇軾春帖子詞軸】 《蘇軾春帖子詞》軸，清，汪由敦書(shū)，紙本，楷書(shū)，縱115.5cm，橫59.7cm。 釋文： 藹藹龍旂色，瑯瑯木鐸音。數(shù)行寬大詔，四海發(fā)生心。晹谷賓初日，清臺(tái)告協(xié)風(fēng)。愿如風(fēng)有信，長(zhǎng)與日俱中。草木漸知春，萌芽處處新。從今八千歲，合抱是靈椿。瑞日明天仗，仙云擁壽山。猗蘭春晝永，金母在人間。蘇軾春帖子詞。臣汪由敦敬臨。 作為館閣體代表書(shū)家，汪由敦此作表現(xiàn)出館閣體書(shū)法點(diǎn)畫(huà)工整、光潔平直、字形大小整齊的特點(diǎn)和端莊典雅的藝術(shù)風(fēng)尚，是其代表作品。 【鄭簠隸書(shū)七絕詩(shī)軸】 《七絕詩(shī)》軸，清，鄭簠書(shū)，紙本，隸書(shū)，縱72.7cm，橫51.2cm。 釋文： 西望嵯峨漫舉杯，云中樵子唱歌回。掉頭笑向人矜說(shuō)，山上碧桃今日開(kāi)。華陰王山史先生題慈峨翠嶂一首。谷口惰農(nóng)漫書(shū)。 作品錄王山史詩(shī)作。王山史即王弘撰（1622—1702年），字無(wú)異，號(hào)山史，陜西華陰人，是明清之際著名學(xué)者、關(guān)中文人領(lǐng)袖。他學(xué)識(shí)博雅，游歷四方，交游遍天下。嗜金石，工書(shū)法，藏金石書(shū)畫(huà)甚富。鄭簠作為當(dāng)時(shí)的知名書(shū)家，慕其名與之結(jié)交，喜其詩(shī)書(shū)寫(xiě)成幅，二人的筆墨詩(shī)情使這件作品具有豐富的社會(huì)文化內(nèi)涵。此作品沿襲鄭簠的隸書(shū)風(fēng)格，在莊重沉實(shí)的隸書(shū)結(jié)構(gòu)中融入圓轉(zhuǎn)流動(dòng)的筆法，使整幅作品既富于文人的高雅氣質(zhì)，又具有輕靈飄逸、清新悅目的藝術(shù)格調(diào)。 【趙之謙行書(shū)八言聯(lián)】 《八言》聯(lián)，清，趙之謙書(shū)，紙本，行書(shū)，縱168.3cm，橫33.7cm。 釋文： 謨議軒昂文章浩渺，躭樂(lè)術(shù)藝揫斂吉祥。伯輔大世兄屬。趙之謙。 時(shí)人評(píng)趙之謙的書(shū)法特點(diǎn)：“撝叔書(shū)初師顏平原，后深明包氏鉤捺抵送萬(wàn)毫齊力之法，篆隸楷行一以貫之。”此件作品于行書(shū)中融入了多種書(shū)法元素，既有篆書(shū)的婉轉(zhuǎn)，又有隸書(shū)用筆的波磔與結(jié)體的寬博，并蘊(yùn)含北碑的方整渾厚，表現(xiàn)出趙之謙豐厚的書(shū)法涵養(yǎng)。 【何紹基行書(shū)題畫(huà)梅軸】 《題畫(huà)梅》軸，清，何紹基書(shū)，紙本灑金箋，行書(shū)，縱166.5cm，橫41.5cm。 釋文： 余之作梅聊自吟嘯，豈在悅?cè)诵哪俊＿m朋遠(yuǎn)求作，寫(xiě)一枝以贈(zèng)之。今置之禹功卷后，何堪依附古人。且云欲道其出處而圭翁已自敘之，何庸復(fù)贅。 芷谷世伯大人屬。侄何紹基。 何紹基是一位具有深厚博大的書(shū)學(xué)修養(yǎng)及碑學(xué)、帖學(xué)融和無(wú)間的精湛書(shū)藝的書(shū)法家。其行書(shū)師法顏真卿，并以篆法行之，“運(yùn)肘斂指”，筆畫(huà)婉通回轉(zhuǎn)，剛?cè)嵯酀?jì)，同時(shí)兼融北碑的書(shū)法特點(diǎn)，故具有獨(dú)特的面目。此作是何紹基行書(shū)的代表作，行筆柔和，點(diǎn)劃精致，筆畫(huà)粗細(xì)相間，具有鮮明的個(gè)性風(fēng)格。 |
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