|
人的命運(yùn)規(guī)律是受到五行信息場(chǎng)的影響，當(dāng)大運(yùn)、流年的五行所主與個(gè)人的八字五行氣場(chǎng)產(chǎn)生信息場(chǎng)的流通，就對(duì)人產(chǎn)生各種吉兇的事情。而十神代表的具體事物，就是對(duì)人影響的方面。 在大運(yùn)、流年與流月中，與日主是喜用神的時(shí)候，人就會(huì)產(chǎn)生哪一個(gè)十神方向的好的信息傾向；與日主是忌神的時(shí)候，人就會(huì)產(chǎn)生哪一個(gè)十神方向的壞的信息傾向。我們自己如何從大運(yùn)流年看當(dāng)年運(yùn)程呢？可以首先把自己的八字排好出來(lái)，然后具體的可以查看以下十神所代表的含義，去了解，就可以簡(jiǎn)單的知道自己當(dāng)年需注意一些什么事情了。 一、食神、傷官吉兇信息內(nèi)容： （1）、大運(yùn)、流年逢食神，當(dāng)年發(fā)生之事多與名聲、學(xué)習(xí)、求知、文藝、運(yùn)動(dòng)、旅游、社會(huì)服務(wù)等事有關(guān)，女命有懷孕、生孩子之事。其心態(tài)多傾向于同情、淡泊、樂觀、付予、欣賞、追求精神境界，注重生活情趣。 （2）、大運(yùn)、流年逢傷官，當(dāng)年發(fā)生之事多與名氣，學(xué)習(xí)、求知、文藝、旅游、創(chuàng)作、投資、叛逆、官非口舌之事有關(guān)。女命有懷孕、生小孩之事。其心態(tài)多傾向于自尊心強(qiáng)，愛表現(xiàn)，清高傲氣，喜歡追求新奇，有活力和斗志。 （3）、歲運(yùn)逢食傷，當(dāng)年發(fā)生之事的范圍多在發(fā)明、創(chuàng)造、文藝表演、藝術(shù)展覽、旅游、貪心、技術(shù)、搬遷、走動(dòng)、調(diào)動(dòng)、社會(huì)大眾服務(wù)、學(xué)生、 （4）、晚輩、情人、下屬、降職免職、退學(xué)休學(xué)、落選、策劃、兼職及官非訴訟口舌等事之內(nèi)。 （5）、歲運(yùn)逢食傷為吉者，生活工作環(huán)境多變動(dòng)，學(xué)習(xí)、求知、創(chuàng)作收獲多，考試易中榜，學(xué)位、職稱易得，智慧與才能比平時(shí)增強(qiáng)，對(duì)異性易動(dòng)情，特別是戀愛中的男女，雙方都容易自行拆除最后一道情感防線，發(fā)生婚前性行為，女命容易懷孕或生產(chǎn)。無(wú)論男女命，當(dāng)年都思異變，會(huì)積極籌劃新的事業(yè)，謀財(cái)求利，其財(cái)利多為因名而得，且求財(cái)輕松，少勞苦。生活中重視物質(zhì)和精神享受，喜歡與朋友交往，能吃能喝，娛樂的機(jī)會(huì)多。 （6）、歲運(yùn)逢食傷為忌者，生活工作上多忙碌，考試易藩榜，參加選舉易遭失敗，好意氣用事，與上級(jí)或老板容易發(fā)生對(duì)抗及口舌之事，有離職單干之念頭或舉動(dòng)，容易觸犯法律引起官司訴訟，也易因打架斗毆或飛災(zāi)橫禍及病災(zāi)遭受 傷殘等。未婚男女談戀愛易遭失敗， 已婚女性易外有情人導(dǎo)致家庭不和， 男命不利子女。生活與工作中好搬弄是非，挑撥離間，誹謗他人，為了撈取或獲得各種好處而不擇手段，易遭致公憤，損名毀譽(yù)。輕者會(huì)受到上級(jí)處分，降職使用，調(diào)離工作崗位。最輕者也會(huì)被上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)給予嚴(yán)肅批評(píng)，或被部下架空。嚴(yán)重者則會(huì)遭到撒宮罷職，開除公職及坐牢房之下場(chǎng)。
二、正財(cái)、偏財(cái)吉兇信息內(nèi)容： （1）、大運(yùn)、流年逢正財(cái)，當(dāng)年發(fā)生之事大多與父親，戀人、同居，結(jié)婚、購(gòu)物、求財(cái)、經(jīng)商、身體、妻子及金錢之事有關(guān)。生活中性欲強(qiáng)烈，為人執(zhí)著現(xiàn)實(shí)，物質(zhì)欲旺盛，占有欲強(qiáng)，利己心強(qiáng)，心態(tài)上傾向于功利主義。 （2）、大運(yùn)、流年逢偏財(cái)，當(dāng)年發(fā)生之事多與父親、戀人、妻子、情人、同居、結(jié)婚、身體、經(jīng)商、求財(cái)、意外橫財(cái)?shù)扔嘘P(guān)。生活中喜揮霍享受，為人注重實(shí)際，心態(tài)上傾向于管理與調(diào)控，操作欲增強(qiáng)。·歲運(yùn)逢正、偏財(cái)為吉者，說(shuō)明當(dāng)年生活環(huán)境好，工作愉快，事業(yè)順?biāo)欤锌诟＃瑠蕵返臋C(jī)會(huì)多，財(cái)源廣進(jìn)，性生活適當(dāng)有節(jié)制，注重養(yǎng)生之道，注重穿著打扮，求財(cái)心強(qiáng)烈。男命女人緣好，女命比平時(shí)更熱衷化妝打扮。 ， （3）、歲運(yùn)逢正、偏財(cái)為忌神者，說(shuō)明當(dāng)年發(fā)生的吉兇之事反復(fù)大，易大好大壞，如突發(fā)意外之橫財(cái)，又突遭意外兇事而破大財(cái)，雖然錢財(cái)來(lái)之容易，但錢財(cái)去之亦快。逢財(cái)星流年，財(cái)克印，易為長(zhǎng)輩之事煩憂，不利母親，本人易外遇情人，為了財(cái)利之事易接受他人賄賂，或?yàn)榱素?cái)利之事賄賂他人，容易招惹財(cái)務(wù)糾紛，平時(shí)身體亦欠安康，食欲不振，易消極煩惱等。
三、正官、七殺吉兇信息內(nèi)容： （1）、大運(yùn)、流年逢正官，當(dāng)年發(fā)生之事多與參加工作、提干升職、公眾事件、煩心之事、長(zhǎng)官、老板之壓力等事相關(guān)。男命易為兒女之事操心，女命易為丈夫之事操心，心態(tài)上傾向于正直、公正、責(zé)任、順從、保守、自省、高傲孤群等。 （2）、大運(yùn)、流年逢七殺，當(dāng)年發(fā)生之事大多與驚險(xiǎn)事件、危險(xiǎn)事件，公眾事件等有關(guān)。男命易為兒女之事操心，女命易為丈夫之事操心。 （3）、歲運(yùn)逢官殺，無(wú)論男女命，當(dāng)年發(fā)生之事多與名譽(yù)，上級(jí)、老板、子女、工作、加班、競(jìng)爭(zhēng)、爭(zhēng)權(quán)奪利、意外傷害、受驚嚇、搶劫綁架、官司牢獄、外來(lái)壓迫、欺詐、強(qiáng)取豪奪、打架斗毆等之事有關(guān)。 （4）、歲運(yùn)逢官殺為吉，當(dāng)年事業(yè)心增強(qiáng)，有開創(chuàng)事業(yè)新局面的雄心壯志，得上級(jí)賞識(shí)，提干升官機(jī)率大，考大學(xué)易被錄取，打官司易勝訴，莫須有之罪名能得以洗清，多年冤案可得平反，外出求財(cái)大吉大利， 已婚男命有添人進(jìn)口之喜。 （5）、歲運(yùn)逢官殺為忌者，工作上壓力大，生活環(huán)境差，朋友之間往來(lái)少，心情煩躁， 性格脾氣不好，容易沖動(dòng)發(fā)火，易與他人發(fā)生官非口舌之事，易受人欺負(fù)，易遭小人陷害，易遭盜賊搶劫偷竊，身體上易遭傷病災(zāi)，錢財(cái)花銷大。經(jīng)商者資金周轉(zhuǎn)困難，易破產(chǎn)。兄弟姐妹易遭刑傷，或本人與兄弟姐妹關(guān)系不好。本人生活上無(wú)規(guī)律，喜歡遲睡、熬夜、性生活不知節(jié)制，或睡覺失眠、多惡夢(mèng)，居家生活環(huán)境噪音大，多吵鬧，易為兒女之事煩心，受兒女拖累等。
四、正印、偏印吉兇信息內(nèi)容： （1）、大運(yùn)、流年逢正印，當(dāng)年發(fā)生之事多與長(zhǎng)輩、母親、老師、學(xué)習(xí)、宗教等有關(guān)。心態(tài)上傾向于慈悲，寬宏大量、無(wú)私無(wú)我、得過(guò)且過(guò)，自我封閉、有依賴心、重視人格、名譽(yù)、情操、修養(yǎng)、人情、感情、友誼、責(zé)任、信諾，凡事喜類化，重視精神生活，對(duì)易學(xué)有興趣，或容易與易學(xué)、宗教結(jié)緣。 （2）、大運(yùn)、流年逢偏印，當(dāng)年發(fā)生之事多與母親、繼母；長(zhǎng)輩、學(xué)習(xí)、創(chuàng)作、發(fā)明之事等有關(guān)，心態(tài)上傾向于孤獨(dú)、多疑、封閉、冷漠、偏激等，對(duì)神秘事物有強(qiáng)烈興趣，容易與易學(xué)、技藝結(jié)緣。 （3）、歲運(yùn)逢正、偏印，無(wú)論男女命， 當(dāng)年發(fā)生之事多與母親、繼母、長(zhǎng)輩、貴人、老師、學(xué)習(xí)、宗教、飲食、購(gòu)屋買房、醫(yī)病，回鄉(xiāng)等有關(guān)， （4）、歲運(yùn)逢正、偏印為吉者，生活、工作環(huán)境上較安定，舒適安逸，薪水收入高， 無(wú)后顧之憂及煩心之事的干擾，且多得長(zhǎng)輩或貴人的關(guān)心愛護(hù)，能深得親戚長(zhǎng)輩或貴人的幫助而提干升官或經(jīng)商開辦公司(廠)等。在社會(huì)上容易獲得名望，考大學(xué)容易中榜，考公務(wù)員容易被錄取，有外出進(jìn)修學(xué)習(xí)之機(jī)會(huì)或?qū)W習(xí)時(shí)間，容易接近開明賢達(dá)之人或宗教人士 (包括宗教場(chǎng)所)。 （5）、歲運(yùn)逢正、偏印為忌者，生活、工作環(huán)境差，薪水收入低，錢財(cái)入不敷山，凡事易遭長(zhǎng)輩阻礙或干擾，與長(zhǎng)輩心生隔閡不滿， 容易上當(dāng)受騙，容易因判斷失誤而導(dǎo)致?lián)p失，做事魄力不足，猶柔寡斷，且任性固執(zhí)。考大學(xué)難中榜，考公務(wù)員難以被錄取。女命不利兒女。
五、比肩、劫財(cái)吉兇信息內(nèi)容： （1）、大運(yùn)、流年逢比肩，·當(dāng)年發(fā)生之事多與兄弟姐妹、朋友、同事、同學(xué)、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、合伙人等有關(guān)。其心態(tài)多傾向于剛毅、主觀、 自尊心強(qiáng)，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，好交朋友等。 （2）、大運(yùn)、流年逢劫財(cái)， 當(dāng)年發(fā)生之事多與兄弟姐妹、朋友、同事、同學(xué)、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、事業(yè)合伙人、外遇情人等有關(guān)。其心態(tài)多傾向于攻擊性、投機(jī)性、冒險(xiǎn)性、個(gè)人主人、本位主義。 （3）、歲運(yùn)逢比劫，無(wú)論男女命，其發(fā)生之事多在與父親、妻子、情人、 兄弟姐妹、朋友、同事、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、事業(yè)合伙人及競(jìng)選、爭(zhēng)奪、搶劫、考試、自衛(wèi)、攻擊、分居、放蕩、賭賻、打架斗毆、交友等范圍之內(nèi)。 · （4）、歲運(yùn)逢比劫為吉者，有事業(yè)心，生活向上樂觀，工作積極主動(dòng)，不安心于現(xiàn)狀，有開創(chuàng)事業(yè)之魄力，勇于接受挑戰(zhàn)，有征服欲和占有欲。生活中朋友交往多， 昔日多年不曾來(lái)往的朋友也會(huì)出現(xiàn)。在錢財(cái)上花銷大，主要用于生活購(gòu)物及事業(yè)投資等。經(jīng)商之人事業(yè)興旺，財(cái)源滾滾，發(fā)達(dá)興旺。 （5）、歲運(yùn)逢比劫為忌者，不利父，本人容易遭朋友陷害或同事陷害及出賣，或受朋友拖累而破財(cái)，且財(cái)物易遭他人盜竊和侵占掠奪。經(jīng)商者易跟事業(yè)合伙人發(fā)生因金錢引起的官司訴訟， 公司(廠)易倒閉。兄弟姐妹關(guān)系不好，或受兄弟姐妹之拖累。夫妻關(guān)系出現(xiàn)裂痕，夫妻易發(fā)生意見及感情沖突，妻子易遭朋友，同事調(diào)戲侮辱，或跟朋友、同事發(fā)生不正常的性關(guān)系， 或被朋友、同事誘拐出走， 或妻子本人易發(fā)生傷病災(zāi)等。本人心性及行為上倔犟固執(zhí)，喜歡鉆牛角尖，認(rèn)死理，性生活不知節(jié)制，工作事業(yè)前景暗淡。
斷流年的基本法則 看流年，一般看如下幾樣事情：
看此年兇吉如何，是有吉事、還是兇事、還是平淡。 看兇吉的輕重如何。 看發(fā)生兇吉的是何人何事。 所以八字?jǐn)嗔髂? 大致分為四步： 第一步, 先分析流年干支的組合本身； 第二步, 再分析流年干支在八字為喜為忌，此為決定流年喜忌表現(xiàn)； 第三步, 查流年干支所配合日干的十神五行干支類象以斷發(fā)生何事，此為看流年具體發(fā)生何事針對(duì)何人； 第四步, 查流年干支與八字大運(yùn)感應(yīng)深淺決定流年應(yīng)事之輕重緩急，此為看此年是特殊流年還是普通流年； 如果能把握好以上四點(diǎn)，則流年大致判斷的會(huì)有一定的準(zhǔn)確度。 舉例來(lái)說(shuō)： 第一步, 先分析流年干支的組合本身； 比如流年甲寅，則干支全部為木，自然比較單一； 如果流年庚寅，則為干克支，則子水雖然表現(xiàn)，乃會(huì)有一定的阻礙，而戊土之表現(xiàn)，因?yàn)椴坏玫兀瑫?huì)打折很多，此為流年相互內(nèi)耗，導(dǎo)致喜忌各有些阻礙，不如甲寅之類干支一氣來(lái)的單一； 當(dāng)然，如果細(xì)分，則庚寅對(duì)比甲申，又有不同，雖然干支五行均為金木，此關(guān)系干支力量輕重之分，及八字組合生克之關(guān)鍵； 在比如流年丙寅，自然丙火得生，是相生關(guān)系，一方受力而一方泄氣，然而寅木在支，力量為重，雖然泄氣，不可不查； 而如流年壬寅，則干泄氣到支，則支力量更強(qiáng)。 故流年本身之組合，不可不查。此為一也。 第二步, 再分析流年干支在八字為喜為忌，此為決定流年喜忌表現(xiàn)； 由上面第一步，則分析流年干支為喜為忌，則比較明了。 比如甲寅，則為喜神忌神，一目了然； 而如果是庚寅甲申，多為在命局一喜一忌的情況居多，非干喜即支忌； 而如丙寅壬寅，或?yàn)槿踩桑驗(yàn)橐幌惨患桑瑒t又有區(qū)別； 而流年喜忌，力量較量，主要在于地支為重。此實(shí)踐所得，非虛言也。故一般以地支喜忌為主而論流年兇吉。又參加第一步之流年干支本身組合。則應(yīng)驗(yàn)頗多。然而又非全部可以應(yīng)證，又有八字喜忌全部在流年干之表現(xiàn)而不理會(huì)支的，此中又有奧妙在，非一時(shí)簡(jiǎn)單可以論述，奧妙在生克； 又有流年干支一氣為喜神而發(fā)生忌兇之事者，亦非一時(shí)簡(jiǎn)單可以論述。 然而論斷百千命，概率來(lái)說(shuō)，地支為主看喜忌者，為大多數(shù)也。 故人曰大運(yùn)重支而流年重干，此言大謬也。炎黃今辨正于此。 第三步, 查流年干支所配合日干的十神五行干支類象以斷發(fā)生何事，此為看流年具體發(fā)生何事針對(duì)何人； 第三步主要看具體發(fā)生何事針對(duì)何人，主要看流年的干支類象，此類象主要是十神類象，另外涉及五行類型、干支本身類象。 比如甲寅為財(cái)，則此年多發(fā)生與財(cái)與妻與父親與下屬相關(guān)之事，此為十神類象也； 而甲寅為木，則此年發(fā)生與五行木相關(guān)之事，此為五行類象；大體如此。 此斷法，應(yīng)證頗多，非虛言也。 然而亦有不發(fā)生流年干支所主類象之事，而發(fā)生與之非相關(guān)之事，此奧妙在生克也。然而總是在少數(shù)。 第四步, 查流年干支與八字大運(yùn)感應(yīng)深淺決定流年應(yīng)事之輕重緩急，此為看此年特殊與普通。 此為斷流年比較關(guān)鍵之處，很多命造，很多年份均為普通，而尤其如年老回首來(lái)看，特殊年份不多也。故區(qū)別特殊與普通之年，奧妙在于感應(yīng)深淺。
細(xì)論八字歲運(yùn) 富貴定于格局，起伏定于運(yùn)程，吉兇在于運(yùn)，更在于歲 歲運(yùn)基本概念
一、日主譬如我身，局中用神，譬之引路之人。 二、大運(yùn)譬如所到之地，故重地支。要天干不悖，相生相扶為美。蓋頭截腳不為全美。故一運(yùn)看十年。切勿上下截看。 三、太歲譬所遇之人，故重天干。 四、八字看命運(yùn)，必先明一日主，配合七字，權(quán)其輕重，看喜行何運(yùn)，忌行何運(yùn)。 如甲日，遇庚辛申酉，如春而行之于秋，必伐其生機(jī)。又看喜與不喜。行運(yùn)生甲伐甲之地，可斷其十年休咎。太歲一至，休咎即顯。以太歲看應(yīng)期。于是詳論歲運(yùn)戰(zhàn)沖和好之勢(shì)，而得勝負(fù)適從之機(jī)。 五、運(yùn)之所喜 1、喜行木運(yùn)，1必要甲寅乙卯，2次則甲辰、乙亥、壬寅、癸卯：再次則癸未。 2、喜行火運(yùn)，1必要丙午丁未，2次則丙寅、丁卯、丙戌、丁巳； 3、喜行土運(yùn)，1必要戊午、己未、戊戌、己巳，2次則戊辰己丑； 4、喜行金運(yùn)，1必要庚申辛酉，2次則戊申、己酉、庚辰、辛巳； 5、喜行水運(yùn)，1必要壬子癸亥，2次則壬申、癸酉、辛亥、庚子。而壬辰癸丑，看局情勢(shì)
歲運(yùn)結(jié)構(gòu) 一、蓋頭 如喜木運(yùn)而遇庚寅辛卯， 喜火運(yùn)而遇壬午癸巳， 喜土運(yùn)而遇甲戌、甲辰、乙丑、乙未， 喜金運(yùn)而遇丙申丁酉， 喜水運(yùn)而遇戊子己亥。 二、截腳 喜木運(yùn)而遇甲申、乙酉、乙丑、乙巳，甲戌 喜火運(yùn)而遇丙子、丁丑、丙申、丁酉、丁亥， 喜土運(yùn)而遇戊寅、己卯、戊子、己酉、戊申， 喜金運(yùn)而遇庚午、辛亥、庚寅、辛卯、庚子， 喜水運(yùn)而遇壬寅、癸卯、壬午、癸未、壬辰、癸巳是也。 蓋頭喜支，運(yùn)以重支，則吉兇減半；截腳喜干，支不載干，則十年皆否，流年喜也不喜。 如喜行木運(yùn)，庚申辛酉為兇運(yùn)，而遇庚寅辛卯年，而金絕寅卯，謂之無(wú)根，雖有十分之兇，而減其半。如原局天干有丙丁透露，得回制之能，又減其半。寅卯本為吉運(yùn)，因蓋頭有庚辛之克，雖有十分之吉，亦減其半。如原局地支有申酉之沖，不但無(wú)吉，而反兇矣。 如喜木運(yùn)，遇甲申乙酉，木絕于申酉，謂之不載，故甲乙之運(yùn)不吉。如原局天干又透庚辛，或太歲干頭遇庚辛，必兇無(wú)疑所以 十年皆兇。如原局天干透壬癸，或太歲干頭逢壬癸，能泄金生木，則和平無(wú)兇矣。 故運(yùn)逢吉不見其吉，運(yùn)逢兇不見其兇者，緣蓋頭截腳之故也。
小人的特點(diǎn)：
一是做人沒原則； 二是工作靠整人； 三是暗中結(jié)死黨， 四是做事耍手段， 五是生活不場(chǎng)面.
八字中的小人是針對(duì)命主的命理八字的。我們知道，排好一個(gè)八字，一般先分析喜忌，對(duì)該八字有利的五行干支為命主所喜，對(duì)該八字不利的五行干支為命主所忌，而喜忌往往是圍繞日干來(lái)確定的。 出生日的天干稱為“日元”，又稱為“日干”、“日主”、（我們平常在評(píng)命時(shí)說(shuō)的“身旺”、“身弱”就說(shuō)的是日干強(qiáng)弱），代表命主本人，圍繞著它的日支、月干、月支、時(shí)干、時(shí)支、年干、年支，則相當(dāng)于圍繞在命主周遭的人事和生活環(huán)境。根據(jù)八字命局的年、月、日、時(shí)干支組合情況，我們判斷出哪個(gè)天干或地支對(duì)日元和格局有利就稱為喜神，哪個(gè)天干或地支對(duì)日元和格局不利就稱為忌神，喜用神相當(dāng)于幫助命主的有利人事和環(huán)境，忌仇神相當(dāng)于制約命主的不利人事和環(huán)境。這些有利于命主的喜用神，就相當(dāng)于命主生活中的貴人；這些制約命主的忌仇神，就相當(dāng)于命主生活中的小人。 忌神（這里指命中小人）離日元遠(yuǎn)，則指命主的小人很難靠近你，一般說(shuō)是忌神在年干支或時(shí)支上，一般危害不大；忌神離日元近，則指命主的小人圍繞在的身邊，如忌神在日支、月干支或時(shí)干上，危害性很大。如果忌神雖然圍繞在命主身邊很近，但是有其它干支制約住它，這些小人也很難危害到命主。如果忌神旺而制約它的干支弱，小人雖然忌憚，但是還是會(huì)危及到命主的利益的。如果忌神在八字里沒有被制約，在大運(yùn)和流年制約該忌神，該大運(yùn)或流年時(shí)段這些小人也不會(huì)危害命主的。 如果大運(yùn)和流年的干支克制八字中的喜用神，或大運(yùn)、流年的干支都是幫助忌神的，則多半該時(shí)段易遇見小人并受小人之禍害。特別是大運(yùn)或流年的地支為忌神，而大運(yùn)或流年的天干又為殺星（偏官）者，最是小人不斷，對(duì)命主打擊大。一般而言，身強(qiáng)之人，八字中有比肩者，命犯小人；身弱之人，八字中有七殺的，命犯小人。 另外，如八字中地支出現(xiàn)相害（相害：子與未、丑與午、寅與巳、卯與辰、申與亥、酉與戌）、相刑（相刑：子與卯、丑未戌三刑、寅申巳三刑、辰與辰自刑、午與午自刑、酉與酉自刑、亥與亥自刑）者，身邊小人多，如果這種相害相刑的結(jié)果是將地支中有利于命主的五行克制掉，則這些小人對(duì)命主危害很大。 如果你交往的人中，對(duì)方八字命局中不利于你的五行多，或其命局中的干支與你命局中的干支組成刑、害、沖多者，不適宜來(lái)往，遲早會(huì)是你生活中的小人。命犯小人的人，最好不與別人合作經(jīng)營(yíng)任何項(xiàng)目，免得在合作中被算計(jì)，影響錢財(cái)及運(yùn)勢(shì)。 八字理論中，我們時(shí)常根據(jù)十神不同的心性分為：四善星、四惡星和中性星。其中四惡星有“七殺、偏印、傷官、和劫財(cái)”；四善星就為“正官、正財(cái)、正印、食神”；中性星就是“偏財(cái)、比肩”。 善星主要體現(xiàn)人性善的一面信息，不懷害人之心，為人行為端正，講究情面、有惻隱之心。舉止言行遵守道德規(guī)范，好幫助人，有助人為樂的精神，樂善好施。也就是屬于我們平常所說(shuō)的“君子”。而惡星主要體現(xiàn)人性惡的一面信息，會(huì)為自己的利益而侵害他人，為人做事比較狠毒，不留情面，沒有惻隱之心，對(duì)道德觀念意識(shí)較為薄弱，即使幫助別人都是有企圖的。實(shí)際上“小人”不僅具有惡的特性，還具有危害性，其表現(xiàn)為： （1）、造成很多的麻煩和壓力； （2）、致使你本來(lái)應(yīng)該擁有的或者已經(jīng)擁有的財(cái)產(chǎn)、情感、名譽(yù)、地位、職位被劫奪和侵害。 根據(jù)這些特征，我們可以總結(jié)八字中的“小人”的概念，實(shí)際上是專指在八字中起到忌神作用的“四惡星”所代表的人。在八字中如果四善星即使作為忌神發(fā)揮作用，雖然不吉，畢竟有情，算是無(wú)心之過(guò)，不能視為小人。顯而易見，如果八字發(fā)揮用神作用的四善星，它們所代表的人，就是你命中的“貴人”了。 知道了這個(gè)原則，那么我們就可以分辯你命中的有沒有“小人”，或者說(shuō)，你命中犯不犯“小人”了。 八字中以日干為中心，日干代表自己，命主本人。凡是命中具有“四惡星”而且成為命局中的”忌神“或者“仇神”的人，一般說(shuō)來(lái)你的命中就犯有“小人”了。按照其中它們與日主的關(guān)系和遠(yuǎn)近的組合，它們起到的作用有所不同。特別是離日主最近的“小人”，起作用就愈大，給日主帶來(lái)的煩惱就越大。 離日主最近的當(dāng)數(shù)日支、月干、和時(shí)干了。如果你的這些位置上具有四惡星的忌神，那就是說(shuō)可能一輩子都被“小人”所糾纏。在其他的位置上，離日主遠(yuǎn)些，不會(huì)直接克制自己，但是如果它正好損傷了你的八字中的喜用神，這些喜用神所代表的六親或者事像方面就體現(xiàn)出受到“小人”的困擾和打擊。當(dāng)然，如果于喜、用神沒有損害，反而損傷了仇、忌神的話，就說(shuō)明這個(gè)小人能為我所用，為我服務(wù)了，壞事反成好事。 “小人”如果居于天干，說(shuō)明這些小人是明著與你作對(duì)，而且往往表現(xiàn)在社會(huì)層面上，大家都知道，影響很大。如果居于地支，就表示它們是暗地里給你制造麻煩，給你“小孩”穿，讓你自己有苦難言，同時(shí)別人也不能發(fā)現(xiàn)。 同樣，我們也可以根據(jù)“小人”所代表的十神人像和事像，也可以看出你命中的“小人”是哪些人，對(duì)你的危害主要體現(xiàn)在哪些事情上面。 “小人”是七殺的，七殺的特性就是兇狠、壓制、迫害，嚴(yán)厲的打擊和報(bào)復(fù)。比如兇狠的上司、長(zhǎng)官、或者丈夫、情人、情夫、更廣義的男人等等，表現(xiàn)的事像可能大多與工作、職業(yè)、名譽(yù)、權(quán)利有關(guān)連 “小人“是偏印，偏印的特性就是猜疑、領(lǐng)悟能力、有始無(wú)終、嫉妒、不情愿付出、欺騙、懶惰。它所代表的人包括：繼母、喜歡鉆”牛角尖“的長(zhǎng)輩、養(yǎng)母、乳母、不良的老師、養(yǎng)子、義子、祖父、和尚、相士、醫(yī)生等等。所對(duì)應(yīng)的事像可能與設(shè)計(jì)、學(xué)術(shù)專利、論文、票據(jù)、產(chǎn)權(quán)、疾病、失權(quán)、產(chǎn)厄、別離、福壽等等有關(guān)； “小人”是劫財(cái)，劫財(cái)?shù)奶匦允且鈿庥檬隆⑸眢w力行、克財(cái)、敗財(cái)、掠奪和侵犯性。它所代表的人包括：不懷好意的朋友、兄弟姐妹、結(jié)義兄弟、同事、同行、股東、競(jìng)爭(zhēng)者、合伙者、女命劫財(cái)也為老公公等等。它的事像的表現(xiàn)為：是非口舌、欺騙詐騙、克妻、破財(cái)、投資、投機(jī)、酒色、晚婚、兄弟不和、賭博、詐騙等，女命爭(zhēng)夫等等； “小人”是傷官，傷官的特性是口頭和身體語(yǔ)言的表達(dá)，喜歡輸出，口惠而實(shí)不至，口舌是非，孤傲、看不起別人，自私自利。它所代表的人多為：生活中的“長(zhǎng)舌婦（男）”、小輩，忤逆不孝之子女，女命也代表情人、情婦、于自己媾和之男性。所代表的事像：多與流動(dòng)性、運(yùn)動(dòng)性、語(yǔ)言表達(dá)、技藝職業(yè)、創(chuàng)造性活動(dòng)、官非、口舌是非等等有關(guān)。比如書畫、競(jìng)技運(yùn)動(dòng)、文學(xué)藝術(shù)、專利發(fā)明、法律訴訟等等事像。
知道了它們可能是那些人，也知道了你在那些方面容易犯“小人”，那你就要在這些方面加以留意，不可粗心大意。同時(shí)，我們也可以根據(jù)“小人”所居的五行干支，匹配出它們的具體方位，從而加以化解其危害了。 什么八字是小人 1、偏官無(wú)制為小人； 2、甲乙木到巳午火鄉(xiāng)，為下小之人； 3、戍見兇頑（居月），虛詐小人； 4、一位魁罡居日上，多沖定是小人身； 5、歲月官殺混雜，小人之輩； 6、日弱，水火相戰(zhàn)，多招是非； 7、梟多傷重，好說(shuō)是非之輩； 8、偏正財(cái)露，喜人奉承，好說(shuō)是非； 9、水主智，被土混雜，是非之人； 10、女命多逢比劫，姐妹難合，好爭(zhēng)妒，多謊詐； 11、女命身強(qiáng)，欺夫，不孝敬公婆，是非多； 12、比劫之人，氣量小。
化解方法： 化解的方法:采用“五行生肖屬相”來(lái)破解，最為簡(jiǎn)單直接。比如你的八字中的“小人”是卯，可以利用生肖屬相“雞”來(lái)沖克；也可以用生肖屬相“狗”來(lái)化合為它物的方法，具體怎樣運(yùn)用，既要考慮到具體命局中的組合情況，也要兼顧可能產(chǎn)生對(duì)其他六親的負(fù)面影響。當(dāng)然，還有一種方法就是你可以通過(guò)啟用你的“貴人”，或者克制“小人”的人來(lái)破解。 也可以采用風(fēng)水的方法予以化解：比如你的小人來(lái)自于職場(chǎng)方面，就可以在自己辦公桌上的小人出現(xiàn)的方位放個(gè)白水晶球、黑曜石水晶球；也可以在自己的辦公桌左邊放個(gè)開運(yùn)吉 祥物；典型的化小人煞的吉祥物是盤龍扣。假如是來(lái)自于情場(chǎng)上的“小人”，已經(jīng)結(jié)婚的男女，可以在家居中擺放黑曜石，也可放桃花斬來(lái)防婚外小人；沒有結(jié)婚的男女，可以擺放一些開光紫色水晶球、或者晶簇之類的物品和裝飾品，這類物品具有鎮(zhèn)宅、辟邪、擋煞的作用。
通常在選定普通格局的名目時(shí)，須考慮兩項(xiàng)因素，一為“月令本氣的強(qiáng)度”，一為“月令余氣與雜氣的強(qiáng)度”何謂本氣、余氣與雜氣，我們?cè)嚾 耙隆睘槔f(shuō)明，月支寅中所藏的甲、丙、戊三者，甲木即屬寅的本氣，而丙火和戊土則屬寅的雜氣；再取“辰月”為例：月支辰中所藏的戊、乙、癸三者，戊土即屬辰的本氣，乙木屬辰的余氣，癸水則屬辰的雜氣。至于它的選定法如下：
一、凡月令本氣透于天干者，應(yīng)優(yōu)先取以為格。如寅月天干透甲，辰月天干透戊，巳月天干透丙，午月天干透丁……等，均可就其所透天干之六神名稱取以為格。 例一 戊 甲 丁 庚 子 寅 丑 子 月支寅中藏（甲木、丙火、戊土） 本造丁火生于寅月，寅的本氣“甲木”透干月干，故應(yīng)取甲木為格。又因甲木乃日主丁火之正印，所以我們稱此造為“正印格”。 例二 癸 戊 壬 丁 酉 午 申 未 月支午中藏（丁火、已土） 本造壬水生于午月，午的本氣“丁火”透于時(shí)干，故應(yīng)取丁火為格。又因丁火乃日主壬水之正財(cái)，所以我們稱此造為“正財(cái)格”。
二、如月令本氣未透天干，然其本氣在八字全局中的氣勢(shì)，仍較月令所藏之余氣與雜氣在八字全局中的氣勢(shì)為強(qiáng)，則此時(shí)亦應(yīng)取月令本氣為格。 例一 丁 甲 甲 乙 丑 辰 申 丑 月支辰中藏（戊土、乙木、癸水） 本造甲木生于辰月，辰中的本氣“戊土”雖未透干，然卻得到兩丑之助，其勢(shì)強(qiáng)于余氣乙木和雜氣癸水，雖乙木透出時(shí)干，然仍需以戊土為格而不取乙木為格。又因戊土乃日主甲木之偏財(cái)，所以我們稱此造為“偏財(cái)格”。 例二 辛 癸 己 庚 卯 巳 巳 午
月支巳中藏（丙火、庚金、戊土） 本造己土生于巳月，巳的本氣“丙火”雖未透干，然卻得到卯、巳、午等木火黨眾幫扶，其勢(shì)強(qiáng)于雜氣庚金和戊土，雖庚金透出時(shí)干，然仍需以丙火為格而不取庚金為格。又因丙火乃日主己土之正印，所以我們稱此造為“正印格”。
三、如月令本氣，非但未透出天干，且其本氣在八字中的氣勢(shì)，反弱于其所藏金氣與雜氣在八字全局中的氣勢(shì)，即此時(shí)應(yīng)就其余氣與雜氣兩者，看何者透出天干，即取該透干者為格；如兩者均透干，則應(yīng)再自其中擇取氣勢(shì)較強(qiáng)者為格。 例一 甲 辛 辛 丙 寅 未 卯 申 月支未中藏 (己土、丁火、乙木) 本造辛金生未月，未中所藏本氣、余氣、雜氣三者均未透干，然其中乙木雜氣得寅卯之助，且同黨透藏而強(qiáng)，月令本氣己土勢(shì)單力孤，氣勢(shì)實(shí)較乙木為弱；此外，余氣丁火雖亦透同黨丙火于時(shí)干，然其力量仍不及乙木，故應(yīng)取乙木為格。又因乙木乃日主辛金之偏財(cái)，所以我們稱此造為“偏財(cái)格”。 例二 壬 戊 甲 乙 戌 申 戌 亥
月支申中藏（庚金、壬水、戊土） 本造甲木生于申月，月令本氣庚金不透天干，而其雜氣“壬水”和“戊土”兩者均透出天干，且氣勢(shì)亦均強(qiáng)于本氣庚金。壬水和戊土兩者力量相當(dāng)，此時(shí)應(yīng)取得月令本氣生助之壬水為格，戊土由于一方面遭月令庚金瀉氣，另一方面復(fù)受甲乙木克伐，故而不取。又因壬水乃日主甲木之偏印，所以我們稱此造為“偏印格”。
四、如果月令本氣及其所藏余氣、雜氣均未透干，則此時(shí)應(yīng)就月令所藏各干(包括本氣在內(nèi))，比較其強(qiáng)弱盛衰，選擇其中氣勢(shì)最強(qiáng)者，取以為格。 例一 癸 壬 癸 乙 未 戌 亥 卯
月支戌中藏（戊土、辛金、丁火） 本造癸水生于戌月，戌中所藏戊、辛、丁三者皆未透干，觀三者在四柱全局中之氣勢(shì)，仍以月令本氣“戊土’’力量最強(qiáng)，故應(yīng)取戊土為格。又因戊土乃日主癸水正官，所以我們稱此造為“正官格”。 例二
丁 辛 戊 丙 未 亥 寅 辰 月支亥中藏（壬水、甲木） 本造戊土生于亥月，亥中所藏壬、甲二者皆未透干，然因甲木得寅支幫扶，復(fù)有木庫(kù)“未”支半合亥水暗助木勢(shì)，而月令本氣壬水勢(shì)單力孤，其力不足與甲木相較，故應(yīng)取甲木為格。又因甲木乃日主戊土之七殺，所以我們稱此造為“七殺格”。
五、如果月令所藏人元為日主的比肩、劫財(cái)、建祿、羊刃，則不取為普通格局。因?yàn)楸取⒔佟⒌摗⑷薪詫賻蜕碇铮秃孟裎崛说男值苕⒚靡粯樱覀儺?dāng)然不能取兄弟姊妹之名為名，故其看法與普通格局略有不同，一般均不將其列入普通格局之范圍。 由前述原則可知，普通格局的取格，除了六神中的比肩劫財(cái)不取為格外，其余正官、七殺、正印、偏印、正財(cái)、偏財(cái)、食神、傷官等均有可能入格，故而普通格局的名目大體只有上述幾種，并不很復(fù)雜， 由于其名目有八，所以也有人統(tǒng)稱普通格局叫“八格”。又因古代命家常將正印格與偏印格合稱為“印格”，正財(cái)格與偏財(cái)格合稱為“財(cái)格”，所以也有人統(tǒng)稱普通格局叫“六格”。 普通格局雖說(shuō)只有八大類，但往往實(shí)際選格定名時(shí)，對(duì)于一些較為突出之現(xiàn)象，為期更能表達(dá)它的特徵起見，也常有將兩種名目并稱的情形，譬如：月令所藏之正官、正印同時(shí)透出，就叫“官印相生格”。又如：正官格見到不弱的殺星來(lái)混，叫做“官殺混雜格”，傷官格見到不弱之官星來(lái)混，叫做“傷官見官格”。又如：財(cái)格見食神天透地藏來(lái)生財(cái)，叫做“食神生財(cái)格”……等等。茲為使大家更進(jìn)一步明了，特分別再就各種普通格局舉例解說(shuō)于后： 一、正官格 例一 丙 辛 戊 丙
午 卯 申 辰 月支卯中藏(乙木) 本造戊土生于卯月，卯中所藏的乙木雖未透出天干，然因乙木乃月令之專位本氣，且為日主戊土的正官，所以叫做“正官”格。 例二—— 辛 戊 癸 壬 酉 戌 卯 子 月支戌中藏(戊土、辛金、丁火) 本造癸水生于戌月，戌中所藏的戊、辛皆透出天干，然因戊土為月令之本氣，本氣透干應(yīng)優(yōu)先取以為格。又戊土乃日主癸水之正官，所以本造也叫“正官格”。
例三 乙 戊 己 丙 卯 寅 丑 寅 月支寅中藏(甲木、丙火、戊土) 本造己土生于寅月，寅中所藏的甲、丙、戊，只有丙、戊二者透出天干，然因戊土乃日主己土之劫財(cái)，不能取格，而月令本氣(甲木)在四柱中之氣勢(shì)強(qiáng)于丙火甚多，是以雖然甲木并未透干，仍應(yīng)取甲木為格。又甲木乃日主已土之正官，所以本造叫做“正官格”，然原局同時(shí)見到年柱乙卯殺星透藏，其力不弱來(lái)混正官，故而本造如稱“官殺混雜格”更為貼切。
二、七殺格 例一 丙 戊 壬 辛 申 戌 子 丑 月支戌中藏(戊土、辛金、丁火) 本造壬水生于戌月，戌中所藏戊、辛皆透出天干，然戊為月令本氣，優(yōu)先取格，戊又屬日主之七殺，所以本造叫做七殺格。但原局月令余氣辛金正印亦透出天干，且有化殺生身的功能，故而本造也可稱為“殺印相生格”。 例二
壬 己 乙 甲 午 酉 亥 申 月支酉中藏(辛金) 本造乙木生于酉月，酉中所藏辛金雖未透干，然因辛金乃月令酉支的專位本氣，且為日主之七殺，故本造也叫七殺格。 例三
丁 戊 壬 壬 亥 申 午 寅 月支申中藏(庚金、壬水、戊土) 本造壬水生于申月，申中所藏庚、壬、戊，由于壬水乃日主之比肩，不取為格，其余庚、戊二者僅戊土透出天干，然因庚金為月令之本氣，雖未透干，仍須比較庚與戊之氣勢(shì)。綜觀全局，申逢寅沖，申中庚金受損，而戊土之黨分藏于午、寅，且透出月干，其勢(shì)強(qiáng)于庚金，故應(yīng)取戊土為格，戊乃日主之七殺，所以本造叫做七殺格。又因月令本氣庚金恰屬日主之印星，可以化殺生身，所以本造亦可稱“殺印相生格”。
三、正印格 例一
丙 乙 丙 庚 午 未 子 寅 月支未中藏(己土、丁火、乙木) 本造丙火生于未月，未中所藏己、丁、乙，只有乙木透出天干，且其氣勢(shì)強(qiáng)于月命本氣己土，故取乙木為格。丁火因?qū)偃罩髦儇?cái)，不取為格。又乙木乃日主之正印，所以本造叫做“正印格”。 例二
甲 癸 壬 丁 戌 酉 寅 未 月支酉中藏(辛金) 本造壬水生于酉月，酉中所藏辛金雖未透出天干，但因辛金乃月令之專位本氣，理當(dāng)取以為格，辛金又為日主之正印，所以本造也叫“正印格”。
例三 庚 癸 庚 己 申 未 寅 卯 月支未中藏(已土、丁火、乙木) 本造庚金生于未月，未中所藏本氣己土透出天干，理當(dāng)取為格，己土乃日主之正印，所以本造也叫“正印格”。
四、偏印格 例一
己 丁 丁 庚 未 卯 巳 子 月支卯中藏(乙木) 本造丁火生于卯月，卯中所藏的乙木雖未透干，因其乃月令之專位本氣，且為日主之偏印，所以本造叫做“偏印格”。 例二
丙 甲 辛 巳 辰 午 丑 丑 月支午中藏(丁火 、己土) 本造辛金生于午月，午中所藏丁、已，只有己土透出天干，且氣勢(shì)強(qiáng)于月令本氣丁火甚多，故取己土為格，己土乃日主辛金之偏印，所以本造也屬偏印格。又本造月令本氣雖屬丁火七殺，但因其并未透干，且四柱土印過(guò)強(qiáng)，恐有埋身(日主辛金)之患，故不能稱為殺印相生格。 例三
甲 辛 己 癸 寅 未 巳 酉 月支未中藏(己土、丁火、乙木) 本造己土生于未月，未中所藏己、丁、乙，因己土為日主之比肩，不宜取格，其余丁火偏印與乙木七殺皆未透干，本來(lái)未月夏火余氣即強(qiáng)于雜氣乙木，又得巳火幫扶，應(yīng)可論為偏印格。然綜觀全局，巳火遭酉半合，不能全力助丁，乙木卻得年柱甲寅強(qiáng)黨助勢(shì)，其力反盛于丁火余氣，故本造應(yīng)屬七殺格而非偏印格。又且，因年柱官星天透地藏與殺相混，所以若稱“官殺混雜格”較為貼切。
五、食神格 例一 乙 壬 乙 丁 巳 午 未 亥 月支午中藏(丁火、己土) 本造乙木生于午月，午中所藏丁、已，只有丁火透出天干，且為月令之本氣，故取丁火為格，丁火乃日主乙之食神，所以本造叫做食神格。 例二
庚 戊 壬 甲 子 寅 午 辰 月支寅中藏(甲木、丙火、戊土) 本造壬水生于寅月，寅中所藏甲、丙、戊中，甲木與戊土同時(shí)透出天干，然因甲木食神乃月令本氣，理當(dāng)優(yōu)先取格，所以本造叫做食神格。又因月支所藏戊土七殺亦與甲木食神同透天干，故本造也可稱為“食神制殺”。 例三
丁 辛 己 癸 丑 丑 卯 酉 月支丑中藏(己土、癸水、辛金) 本造己土生于丑月，丑中所藏己、癸、辛，因月令本氣己土屬日主之比肩，不宜取格。其余癸、辛俱皆透干，兩相比較，乃以辛金食神的力量較癸水偏財(cái)為強(qiáng)，故本造叫做食神格。又因原局食神與偏財(cái)同藏于月令并同透天干，所以本造也可叫做“食神生財(cái)格”。
六、傷官格 例一
丙 丁 戊 癸 申 酉 辰 亥 月支酉中藏(辛金) 本造戊土生于酉月，酉中所藏辛金傷官乃為月令之專位本氣，理當(dāng)取以為格，故本造叫做傷官格。 例二
癸 己 丙 乙 亥 未 申 未 月支未中藏(己土、丁火、乙木) 本造丙火生于未月，未中所藏己、丁、乙中，己土傷官與乙木正印均同時(shí)透干，因己土傷官乃屬月令本氣，故本造應(yīng)取為傷官格。又由于乙木正印與己土傷官同藏月令并同透天干，印星有駕馭傷官之能力，所以本造也可稱為“傷官生印格”。 例三
癸 庚 己 壬 未 申 巳 申 月支申中藏(庚金、壬水 、戊土) 本造己土生于申月，申中所藏之庚金傷官和壬水正財(cái)同時(shí)透干，因庚金乃月令之本氣，優(yōu)先取格，故而本造叫傷官格。又因原局壬水正財(cái)亦坐藏月支并透出天干，所以本造也可稱為“傷官生財(cái)格”。
七、正財(cái)格 例一
壬 甲 辛 庚 辰 辰 亥 寅 月支辰中藏(戊土、乙木、癸水) 本造辛金生于辰月，辰中所藏戊、乙、癸三者均未透干，于是便須分別較量三者氣勢(shì)，取強(qiáng)者為格。今觀全局，乙得三春木的余氣，并得寅、亥合木助勢(shì)，月干透甲亦能扶木，其氣勢(shì)實(shí)較戊、癸為強(qiáng)；而癸水分藏兩辰水庫(kù)，并得年干壬水通根亥水相助，其勢(shì)亦不弱，但因木受水生，水遭木瀉，故理當(dāng)取木為格。原局月支所藏雖為乙木，然四柱中甲木氣勢(shì)旺于乙木甚多，且又透甲于月干，乙勢(shì)遭甲所奪，故本造叫做正財(cái)格而非偏財(cái)格。原局另見壬水傷官天透地藏，其勢(shì)不弱以生財(cái)星，所以本造也可稱為“傷官生財(cái)格”。 例二
庚 壬 壬 乙 子 午 戌 巳 月支午中藏(丁火、己土) 本造壬水生于午月，午中所藏均未透干，兩相比較之下，丁火因?qū)僭铝畋練猓瑥?fù)得巳火幫扶，再得戌來(lái)合午暗化火局助勢(shì)，故應(yīng)取丁火為格，丁乃日主之正財(cái)，所以本造叫做正財(cái)格。 例三
丁 丙 壬 己 亥 午 申 酉 月支午中藏(丁火、己土) 本造與前造同屬壬水生于午月，所不同者，午中所藏丁、已俱皆透干，綜觀全局，丁火正財(cái)力量較己土正官為強(qiáng)，故本造應(yīng)取為正財(cái)格。又因月令所坐丁火正財(cái)與己土正官并藏并透，財(cái)、官有相生之美，所以本造也可稱為“財(cái)官雙美格”。(按：特殊格局中亦有此格，古稱“祿馬同鄉(xiāng)格”，祿指正官，馬指正財(cái)，但其乃取自日支而非取自月支地支，故與此處所言的財(cái)官雙美格不同)。
八、偏財(cái)格 例一 己 丙 己 壬 未 子 卯 申 月支子中藏(癸水) 本造己土生于子月，子中所藏癸水偏財(cái)月令之專位本氣，理當(dāng)取之為格，故而本造叫做偏財(cái)格。
例二 壬 壬 庚 甲 午 寅 子 申 月支寅中藏(甲木、丙火、戊土) 本造庚金生于寅月，寅中所藏只有甲木偏財(cái)透出天干，且為月令之本氣，所以本造也叫偏財(cái)格。 例三
庚 辛 丙 乙 寅 巳 辰 丑 月支巳中藏(丙火、庚金、戊土) 本造丙火生于巳月，巳中所藏丙、庚，戊中，因丙火乃日主之比肩，不宜取格，其余二者只有庚金透出年干，庚金又為日主之偏財(cái)，所以本造也叫做偏財(cái)格。
男女婚配的合婚的不同的方法： 1、神煞法：根據(jù)八字中的神煞相合。八字中有某某神煞是克妻或克夫。如：四柱中“桃花”過(guò)多或陰陽(yáng)差錯(cuò)日生；女性“紅艷”、“流霞”等，對(duì)婚姻不利。 2、呂才法：將男女出生年轉(zhuǎn)化為天干地支，再將天干地支按三元九宮看落在九宮那個(gè)宮位，將男女年命卦合成八宅游年卦象，組合成：生氣、福德、游魂、絕體、天醫(yī)、五鬼、歸魂、絕命八種結(jié)果來(lái)判斷男女的婚姻吉兇。 3、屬相法：用男女年支之間的關(guān)系來(lái)定。雙方的年支不能形成刑、沖、克、害（男生肖五行克女生肖除外），如雞不能與兔配等。 4、年柱干支法：用年柱干支來(lái)看婚姻。男女年柱（干支）天合地合或相生吉；天克地沖或相克兇。 5、年柱納音法：年柱納音相生則吉，相克則兇（見納音婚配表）。 6、日柱相配法： ①日干五行相同，一陰一陽(yáng)（如庚日干逢辛日干）； ②日干五合（如甲日干逢己日干）； ③日干相生。 7、日干日支同氣離婚率會(huì)比較高，如甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊戌、戊辰、己未、己丑、庚申、辛酉、壬子、癸亥日生人。 8、日支克日干天賜良緣，自有福中福，如甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、己卯、庚午、辛巳、壬戌、壬辰、癸丑、癸未日生人。 9、日干克日支婚姻美滿，如甲辰、甲戌、乙丑、乙未、丙申、丁酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸巳日生人。 10、日支坐食神傷官，雙方特別慈愛溺愛：如甲午、乙巳、丙辰、丙戌、丁丑、丁未、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯日生人。尤其在物質(zhì)上，能滿足對(duì)方，都會(huì)盡力而為。 11、日支坐印典型娶妻像娘嫁夫如父，非常幸福：如甲子、乙亥、丙寅、丁卯、戊午、己巳、庚辰、辛丑、壬申、癸酉日生人。 12、日支與月支法：日支與月支發(fā)生嚴(yán)重沖、害者婚姻皆存在問(wèn)題，干克地沖害更甚，重則克夫傷妻或二婚。 13、男女生月相同者互相間也是很有緣份。 14、雙方八字五行互補(bǔ)作用：男女四柱里的五性必須損益得當(dāng)，削強(qiáng)補(bǔ)弱吉，助紂為虐兇。如男命里木太旺，就必須配四柱里金旺的女性。 15、四柱的天干地支法：男女四柱里有三合或者是六合的就是吉利的，六沖、相刑、相克就是不吉利（要具體分析）。 16、六親衡量法：男命比肩、劫財(cái)重重而旺，克妻；女命傷官、食神重重而旺，克夫。男命偏財(cái)透出，女命官殺混雜而無(wú)食傷制，均用情不專。 17、大運(yùn)和流年法：男女八字的大運(yùn)和流年的吉兇程度上大致相似有夫妻之緣。 18、用神法：以男女各自命局的用神來(lái)衡量。 ①男女命局用神互為相吉； ②一方的忌神為對(duì)方的用神（只對(duì)一方有利）； ③一方的忌神是對(duì)方命局所克制的（只對(duì)一方有利）； ④雙方命局的格局互不破壞； ⑤雙方命局組合后互不傷害對(duì) 方命局原有的子女星（官殺、食傷）； ⑥雙方性格不求相同，但求嚙合； ⑦雙方壽數(shù)基本上能夠匹配； ⑧雙方行運(yùn)之用神最好能夠相互補(bǔ)益； 19、 八字相似法：兩個(gè)人的八字中多有相同、相生、相合之字，即或是相克，如木多要金、土多要木、水多要土等，也能使五行達(dá)到互補(bǔ)，雙方各得其所。 20、禍福相同法：從一個(gè)女命中看她的丈夫富貴貧賤到什么程度，她在找對(duì)象的時(shí)候，也一定能夠不自覺地按著自己八字中丈夫的富貴貧賤程度對(duì)號(hào)入座。禍福不同不能成為夫妻。 21、子女同步法：男女雙方的八字中頭胎子女的性別必須一致。或者說(shuō)男女雙方要沒子女都沒子女，才能結(jié)合成夫妻。 22、年支同氣法：地支三會(huì)的力量最大，因?yàn)樗鼤?huì)的是一方之氣。“同聲相應(yīng)，同氣相求”，所以出生年同為一方之氣者，男女結(jié)合的概率也最大：如寅卯辰會(huì)東方木氣，虎兔龍結(jié)合的機(jī)緣就大于其它屬相。
以日柱干支關(guān)系看姻緣 八字命理學(xué)以日干為己，日支為夫（妻）。通過(guò)日柱干支的配合看姻緣，就是通過(guò)日干與日支之間的生克比合關(guān)系看本人以后的婚姻狀況。 1、日柱干支相生 有兩種情形：一種是日干生日支，如戊申；一種是日支生日干，如戊午。 這兩種相生情形雖略有微妙之區(qū)別，但因?yàn)橄嗌星椋蚱拗g情感大都比較專一，恩愛有加。 如戊申日的女命，戊土生申金，這是一種旺夫之象。因土生金，土為母，金為子，表明此女會(huì)象母親寵愛兒女一樣寵其丈夫。這是日干生日支。那么，日支生日干呢？日支生日干與日干生日支源于一理。 如戊午日生人，日支火為日干土之母，火生土，表明命主會(huì)得到配偶的喜愛。倘若這個(gè)日支午火再為戊土的用神，則表明命主結(jié)婚后能得到配偶實(shí)質(zhì)性的助力，配偶會(huì)給命主帶來(lái)意想不到的好運(yùn)。但有一點(diǎn)須提醒讀者朋友們注意，看日柱干支相生的關(guān)系，要注意看日柱干支五行是陽(yáng)柱還是陰柱。 因陽(yáng)日柱與陰日柱干支五行在相生的時(shí)候是有區(qū)別的。如甲午日柱，日干甲木對(duì)日支午中丁火來(lái)說(shuō)是正印，正印有母愛之心，有濃厚的人情味，樂于付出，不計(jì)較個(gè)人得失，這種相生是自然之生。而丙辰日柱就不同了。日干丙對(duì)于辰中戊土來(lái)說(shuō)是偏印，偏印又稱梟，梟是不義之梟，奪食之梟，他既有生的一面特性，也有兇神的一面特性。就是說(shuō)從本質(zhì)上講，梟印是不愿付出的，即使付出也是不情愿的，那么他表現(xiàn)在夫妻關(guān)系上的情形就可想而知了。 2、日柱干支相克 這種相克有兩種情形：一種是日干克日支，上克下，如庚寅；一種是日支克日干，如庚午。
一般來(lái)說(shuō)，這兩種相克情形都不太利婚姻。庚寅日，庚金克中甲木，但甲木因?yàn)樯磉呌斜穑凶孕l(wèi)的武器，便不服庚金管制，便生寅中丙火制庚金，一邊又暗克庚的原神戊土。凡這種類型的日柱干支，夫妻之間多半易生口舌，具有妻奪夫權(quán)、夫稱霸爭(zhēng)雄之象。若日支五行為命局之病，則預(yù)示妻有厭夫或夫有厭妻之心態(tài)，不利婚姻的信息更加明顯。再如庚午日，日支午中丁火克庚金，庚為陽(yáng)金，丁為柔火，《滴天髓》在論庚金時(shí)曰：“丁火柔中，不與庚金為敵，良冶銷熔，遂成劍戟，洪爐煅煉，時(shí)露鋒砧”，由此可以看出，若是午中丁火得用，為庚金所喜，夫妻兩人頂多是易生口舌，于婚姻亦無(wú)大妨礙也。讀者朋友們?cè)跒槿苏撁鼤r(shí)宜仔細(xì)分辨。 3、日柱干支比和。即日柱干支為同類五行，如壬子、癸亥、庚申、辛酉等等。 比和之日柱，因干支均為同類五行，易產(chǎn)生排斥性。又因日支為夫妻宮，日干五行坐同類五行的支上，日干則有“順我者昌，逆我者亡”之心態(tài)，就是說(shuō)日干欲時(shí)刻操縱愛人。愛人平時(shí)的所思、所想、所行，最好都跟命主的思想行為相一致才好，否則，日干就排斥。這一類型的日柱婚姻狀況，反映出夫妻感情極易發(fā)生變化。倘若命局組合再有問(wèn)題，很容易導(dǎo)致婚變。 如女命：八字合婚 坤： 癸 丁 甲 戊 卯 巳 寅 辰 看這樣一個(gè)命局，你可直斷，你在家很霸道，凡事都想自己說(shuō)了算，老公只有聽從、順從、服從的分，沒有改變或決定的權(quán)力，否則，你們夫妻就會(huì)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)口舌之事。 為什么呢？日干甲木坐寅通本氣強(qiáng)根，年日時(shí)支寅卯辰會(huì)一方木局，日主身旺，凡事以自我為中心，其主觀而又獨(dú)斷專行的比劫心性是不是暴露無(wú)遺了？假若這個(gè)命局要是身弱呢？身弱仍有排斥性，但這種排斥力量不大，控制欲也相對(duì)小一點(diǎn)。因?yàn)樗牧α啃。刂撇涣藙e人，同時(shí)又得借助這個(gè)日支的力量來(lái)增強(qiáng)自己的力量。八字合婚 4、日柱干支相合 也分兩種情形：一種是日干合日支，如戊子；一種是日支合日干，如辛巳。這兩種情形都為有情之合，預(yù)示著夫或妻能給命主帶來(lái)吉祥好運(yùn)。象戊子日柱，戊以子中癸水為財(cái)，癸為純陰之水其氣不雜，能濕潤(rùn)戊土發(fā)育萬(wàn)物；癸以戊為官為夫，戊為陽(yáng)土為中正之土，其氣固重，其性穩(wěn)情專，不易變化。戊與癸合，加之又是有情之合，便顯示出較好的夫妻關(guān)系合和之象。在男方，則表明婚后妻子助益大，能給命主帶來(lái)財(cái)運(yùn)。若是在女方，則表明婚后能嫁好夫面榮顯。反之，日支合日干亦同理。這是以日柱干支關(guān)系看姻緣。
合婚的原則與方法 1、男命八字比劫太旺，而傷財(cái)神妻星時(shí)，傷官多之女命。相反的，若女命之八字，比肩、劫財(cái)太多時(shí)，則應(yīng)配合男命食神，傷官多之人，如此才能互相調(diào)和，而化兇為吉了，其他各神可以類推即可得知。 2、無(wú)論男女之八字，互相配合，能夠五行中和，各取所需，各得其所，不偏枯者，才為好的合婚。如金太旺的八字，應(yīng)配喜金為喜用神的八字等??就能成為良緣。 3、以日干的配法：如果雙方八字中和，無(wú)嚴(yán)重克害且雙方日干合化一體而為喜用神時(shí)，那就更好了，往往這對(duì)夫妻，同心一體，令人羨慕。 例如：甲日出生之人和己日出生之人，或乙日出生之人和庚日出生之人，或丙日出生之人和辛日出生之人，或丁日出生之人與壬日出生之人，或戊日出生之人和癸日出生之人互相結(jié)合，陰陽(yáng)有情結(jié)為一氣，而成為幸福之伴侶。 4、生日的地支看法，男命的日支為妻宮，或女命的日支為夫?qū)m，能互相配合，不發(fā)生互相刑沖克害，或合化為忌神，對(duì)害命中的用神者，即為良好的結(jié)合，如果能夠會(huì)合而成為命中的喜用神的話，那就更好了。如果日支互沖，但有另一合神解除此沖象者，即能逢兇化吉，往往不驗(yàn)。 5、八字中命宮最好不要六沖，沖則不穩(wěn)，性格上往往有不能調(diào)和的現(xiàn)象發(fā)生。 例如：一方命宮為子對(duì)方為午，或一方為寅另一方為申，或一方為寅另外一方為申，或一方為卯另外一方為酉，或一方為辰另外一方為戌，或一方為巳另外一方為亥。 總之，看緣份合婚，要拿男女兩個(gè)八字來(lái)看，一定要使其強(qiáng)弱均等，忌刑沖克害。當(dāng)然，也要采用太過(guò)或不及，抑制生化，喜忌的原則，不要互相損害用神，來(lái)作緣份的合婚，者是最理想的配合。
合婚原則 一個(gè)家庭，只要妻賢子孝，夫妻恩愛，能斯守終生，就是天賜良緣，美滿婚姻。所以，無(wú)論是男人娶妻，還是女人嫁夫，應(yīng)以感情為基礎(chǔ)，人品為第一條件。 從命理學(xué)角度來(lái)看： 第一是八字相似。兩個(gè)人的八字中多有相同、相生、相合之字，即或是相克，如木多要金、土多要木、水多要土等，也能使五行達(dá)到互補(bǔ)，雙方各得其所。如果不是這樣的話，就連做普通朋友都處不來(lái)，至于談戀愛及廝守百年就更無(wú)從談起。 第二是禍福相同。一個(gè)克夫再嫁的女命不可能和一個(gè)夫妻能白頭偕老的男命結(jié)合，一個(gè)大富大貴的男命也不可能娶一個(gè)貧賤不堪的女命為妻。所以從一個(gè)女命中看她的丈夫富貴貧賤到什么程度，她在找對(duì)象的時(shí)候，也一定能夠不自覺地按著自己八字中丈夫的富貴貧賤程度對(duì)號(hào)入座。在這一點(diǎn)上沒有什么懷疑，對(duì)不上號(hào)是不能入座的，這就是許多青年男女談戀愛不成的根本原因。夫妻不但一生中宏觀禍福相同，流年禍福也相同，所以從丈夫的八字中看妻子或從妻子的八字中看丈夫都應(yīng)該準(zhǔn)確無(wú)誤。 第三是子女同步。在四柱預(yù)測(cè)中看頭胎子女的性別，男女雙方的八字中頭胎子女的性別必須一致。或者說(shuō)男女雙方要沒子女都沒子女，才能結(jié)合成夫妻。如果男女一方是終身沒有子女，而另一方是有子女的命或應(yīng)在中年得子，那么他們?cè)谝环街心甑米又耙欢ㄒx婚的。因?yàn)槭欠蚱拮优捅仨毻健?/span> 第四是年支同氣。我們知道，地支三會(huì)的力量最大，因?yàn)樗鼤?huì)的是一方之氣。“同聲相應(yīng)，同氣相求”，所以出生年同為一方之氣者，男女結(jié)合的概率也最大：如寅卯辰會(huì)東方木氣，虎兔龍結(jié)合的機(jī)緣就大于其它屬相；巳午未會(huì)南方火氣，蛇馬羊結(jié)合的機(jī)緣就大于其它屬相；申酉戌會(huì)西方金氣，猴雞狗結(jié)合的機(jī)緣就大于其它屬相；亥子丑會(huì)北方水氣，豬鼠牛結(jié)合的機(jī)緣就大于其它屬相。 第五是日干陰陽(yáng)舒配得所。日干五行相同，一陰一陽(yáng)的組合男女結(jié)合的機(jī)緣最大，如甲日干逢乙日干，庚日干逢辛日干之類。其次是天干五合，如甲日干逢己日干，庚日干逢乙日干之類。再次則是比和或相生。 上面的五條合婚要?jiǎng)t，實(shí)乃男女能結(jié)合到一起的奧秘所在，天下所有夫妻的四柱都莫能逃乎此數(shù)。正應(yīng)了孔夫子說(shuō)的“百姓日用而不知”的話。一個(gè)人成年之后，在他（她）的靈魂深處時(shí)時(shí)刻刻都在不自覺地按著上面的五條合婚法則默默地尋覓著更適合自己的那一位。
|
