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【2011版課程標準要求】 知道老子和孔子，初步理解“百家爭鳴”對后世的深遠影響。 【學習目標】 1.了解老子及其思想主張、孔子和儒家學說；知道諸子百家的代表人物和思想。理解百家爭鳴產生的原因和歷史影響。 2.通過春秋戰國時期經濟、政治歷史與本課思想史的聯系，初步形成歷史的整體觀。通過閱讀課文編制表格，增強閱讀能力，學習制表的基本方法。 【學習重難點】 重點：各家學派代表人物及其主要思想和主張。 難點：理解“百家爭鳴”對后世的深遠影響。 【課前知識儲備】 百家爭鳴含義：戰國時期，隨著生產力的飛速發展，舊的社會制度進一步崩潰，新的社會制度逐步確立。當時，學術思想領域非常活躍，形成了不同的學派，各陳其說，史稱“諸子百家”，即各種思想學派。諸子百家針對戰國時期的社會問題，他們提出各種政治主張和治國方略，希望用自己的學說解決社會問題。各學派在思想上、政治上的觀點不同，學派之間展開激勵的辯論，相互抨擊；同時，又相互影響，取長補短。這一思想文化的繁榮局面，歷史上稱為“百家爭鳴”。 【課程講解】 一、老子 歷史人物檔案卡 禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。——《老子》 福與禍相互依存，可以互相轉化。比喻壞事可以引出好的結果，好事也可以引出壞的結果。老子認為一切事物都有對立面，要從正反兩個方面思考問題。 二、孔子和儒家學說 1、孔子是春秋后期魯國人，核心思想是“仁”，在政治上推崇西周的制度，主張以德治國，要求統治者愛惜民力，體察民意。他反對苛政，倡導德政。 2、孔子不僅是大思想家，而且還是大教育家。他創辦私學，主張有教無類，提出了一系列教學原則和方法。晚年精心整理古代重要的文獻資料。 3、孔子是儒家學派的創始人，他的思想由其弟子整理成《_論語_》一書。他的學說，對中國古代文化的發展有非常重要的影響。他的一些道德規范對中國社會的發展具有深遠的影響。 三、百家爭鳴 1、何謂“諸子百家”？ 戰國時期，學術思想領域非常活躍，形成了不同的學派，各陳其說，史稱“諸子百家”，即各種思想學派。 2、 “諸子百家”形成的時代背景是什么？ 戰國時期，隨著生產力的飛速發展，舊的社會制度進一步崩潰，新的社會制度逐步確立。 3、 “諸子百家”中影響最大的有哪些派別？ 墨家、儒家、道家、法家等學派影響最大。 4、 “諸子百家”為何而“爭鳴”？ 諸子百家針對戰國時期的社會問題（諸侯國互相攻伐，戰爭不斷，地主階級的興起，周朝舊制度的崩潰等），他們提出各種政治主張和治國方略，希望用自己的學說解決社會問題。 5、“諸子百家”如何“爭鳴”？ 諸子百家各學派在思想上、政治上的觀點不同，學派之間展開激勵的辯論，相互抨擊；同時，又相互影響，取長補短。 6、“諸子百家” “爭鳴”使當時社會出現了一種什么樣的局面？ 思想文化繁榮的局面 【課本問題解答】 1、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”——《論語為政》你認為孔子提倡“為政以德”、“道之以德”有什么積極的意義？ “為政以德”：即是反對苛政，要求統治者愛護百姓，同時以道德教化天下。這體現了民本思想，有利于減輕壓迫，改善民生；其道德教化思想，有利于社會風化，弘揚正氣。這些對于我們今天提倡以德治國、建設和諧社會也具有重要的借鑒意義。 2、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。——《孟子·滕文公下》你認為孟子的這段話體現了什么精神？ 體現了節儉樸素，潔身自好，不奢侈淫靡，矢志不移，意志堅定，正直高潔，不阿諛奉承 ，不怕強權，勇敢無畏，不卑不亢，一往無前的精神。 3、為什么說百家爭鳴促進了思想文化的繁榮？ 春秋戰國時期的“百家爭鳴”，是中國學術文化、思想道德發展的重要階段，奠定了中國文化的基礎。儒家思想孕育了我國傳統文化中的政治理想和道德準則，道家學說構成了2000多年傳統思想的哲學基礎，法家思想中的變革精神，成為歷代進步思想家、政治家改革圖治的理論武器。這些共同構建了中華民族傳統文化的基本精神。“百家爭鳴”是中國歷史上第一次思想解放運動，對當時和后來社會的發展起了巨大的推動作用。 4、請說出孔子語錄對于我們今天的學習有什么指導意義？ 知之為知之，不知為不知，是知也。——要虛心求學，奮發不息。 三人行，必有我師焉。——隨時學習他人的長處，隨時以他人缺點引以為戒，自然就會多看他人的長處，與人為善，待人寬而責己嚴。這不僅是修養、提高自己的最好途徑，也是促進人際關系和諧的重要條件。 學而不思則罔，思而不學則殆。——要學思并重，以學為主。 溫故而知新，可以為師矣。——要注重培養的是牢固掌握知識，能融會貫通，舉一反三。 敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。——要勤奮好學，虛心求教。 5、談談你對下列孟子言論的感想。 魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。——《孟子告子上》 孟子從人應如何對待自己的欲望入手，在生與死、利與義等方面，層層深入、正反對比地論證了義重于生，必須舍生取義。 【拓展延伸】 1、如何評價孔子？ 是中國古代偉大的思想家、教育家，儒家學派的創始人。提出“仁”， 對于和諧社會人際關系具有積極意義。主張維護周禮，代表沒落奴隸主貴族的利益，具有保守性。首倡私學，打破貴族對教育的壟斷，促進古代教育的發展。編訂古籍，為中華文明的傳承和發展作出巨大貢獻。 2、應該如何正確評價孔子的思想？ 積極： ①孔子是儒家學派的創始人，是我國古代偉大的思想家和教育家，值得我們敬仰。 ②他所提出的一些道德規范對中國社會的發展具有深遠影響。③儒家思想體系博大精深、影響深遠，在世界文化史上具有重要的地位和影響力。 消極：站在維護舊的統治秩序的立場上，其學說后改造成為維護專制統治的精神工具，所形成的封建禮教鉗制了人民的思想，阻礙了社會的進步。 3、“諸子百家”為解決社會問題，提出各種主張和方略，并不斷辯論，取長補短，相互影響。對此，你有何感觸？ （1）我們應該學習諸子先賢們大膽思考、自由討論的學術傳統，培養自己追求真理的科學精神和創新意識； （2）我們應該學習諸子先賢們以天下為己任，關心國家發展和人類命運的崇高抱負和理想人格。 4、諸子百家思想的現實意義： 儒家：仁義、禮節、誠信、忠孝、以德治國、以人為本、全民教育、素質教育因材施教、有教無類等 道家：人與自然和諧、辯證看問題、淡泊名利、以柔克剛、以弱勝強等 法家：依法治國，與時俱進等 墨家：平等博愛、熱愛和平、反對戰爭、重視人才、勤儉節約、嚴于律己等 【課堂小結】 春秋戰國時期，由于生產力發展和社會變革，導致戰國時期奴隸制度崩潰，封建制度逐步形成，引發學術思想領域異常活躍，形成了不同的學派，產生了一批學者，如老子、孔子和諸子百家。他們各陳其說，展開辯論，形成百家爭鳴的局面，百家爭鳴促進了思想和學術的繁榮，成為我國古代第一次思想文化發展的高峰。 【達標檢測】 一．選擇題 1．有人說：這是中國歷史上一個戰亂頻繁、兵荒馬亂的時代，又是一個最為自由、最為開放的時代，它誕生了中國歷史上影響最為深遠的思想和學術派別。最能反映這一狀況的歷史史實是 A．儒家思想成為正統思想 B．春秋戰國時期出現百家爭鳴 C．佛教傳入中國 D．西學傳入中國 2．在《影響人類歷史進程的100 名人》中的第75 位名人的評語是“孔子之前對人類思想最有影響力的中國哲學家，道家學派創始人。”第75 位名人是 A．老子 B．墨子 C．孟子 D．莊子 3．今年4月22日，“書香益陽·潤澤心靈——好書互換”2017年益陽閱讀推廣活動隆重啟動。在啟動儀式上，益陽學子高聲吟誦了《道德經》。《道德經》反映了 A．老子的思想 B．孔子的學說 C．墨子的主張 D．韓非的理論 4．圖1所示講學者傳授的是 A．道家思想 B．儒家思想 C．墨家思想 D．法家思想 5．“以人為本，關注民生”是古往今來治國興邦的基本經驗。我國古代思想家最平提出“仁”的學說，主張“愛人”、“為政以德”的是 A．孔子 B．老子 C．孟子 D．荀子 6．老師經常告誡學生要“溫故而知新”。這一告誡最早出自 A．老子 B．孔子 C．孟子 D．莊子 7．“十三五”期間是我國基本實現教育現代化的關鍵時期。教育現代化是國家教育整體的現代化，沒有教育公平就沒有教育現代化。下列思想主張中最能體現“教育公平”的是 A．因材施教 B．兼愛 C．有教無類 D．仁政 8．春秋時期有一位大思想家、大教育家，他開創了儒家學派，被后人尊稱為“至圣先師”。這位大思想家是 A．老子 B．孟子 C．孔子 D．墨子 9．墨子希望人們互助互愛，反對侵略戰爭。他主張 A．“無為而治” B．“仁者愛人” C．“兼愛”、“非攻” D．“制天命而用之” 10．面對春秋戰國時期周王室衰微、諸侯爭霸、政權更迭、生靈涂炭的亂局，各流派提出了不同的治世方案。秦統一的歷史證明，哪一種方案最適合當時的社會形勢？ A．儒家：為政以德，仁政治國 B．墨家：互助互愛，反對戰爭 C．道家：順其自然，無為而治 D．法家：提倡法治，強化集權 11．春秋戰國時期，造就出以諸子百家為代表的文化巨匠。以下對諸子百家思想表述正確的是 A．韓非子主張“法治'，強調“法與時移” B．孔子主張“仁政”，認為“苛政猛于虎” C．墨子主張“無為”，反對統治者侵擾百姓 D．老子主張“兼愛”，提倡視人如己，互助友愛 二、材料：廈門大學教授易中天曾經說過：“從孔子那里我讀到一份愛心；從孟子那里我讀到一股正氣；從墨子那里我讀到一腔熱血；從韓非那里我讀到一雙冷眼。” (1)請結合所學知識，談談孔子的“愛心”、孟子的“正氣”、墨子的“熱血”、韓非的“冷眼”各體現在什么地方。 參考答案 一、選擇 1——5：BAABA 6——10：BCCCD 11——12：A 二、材料題 孔子：提出“仁者愛人”，即要有愛心和同情心，要求統治者愛惜民力，體察民意；反對苛政，為政以德。 孟子：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 墨子：非攻，救助苦難。 韓非：主張以法治國，樹立君主的權威，建立中央集權專制統治。 |
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