【有人@你】張仲景養身之道--內養外慎

張仲景博覽群書，博采眾方，總結了漢代以前的醫學精華，結合自己豐富的醫療實踐經驗，著《傷寒雜病論》，他的書中不僅有豐富的養生思想，而且也有大量簡單、實用而有效的養生方法。從重視情志調理到飲食宜忌，從注意勞逸結合到注意避免邪氣，中醫的各種養生方法在張仲景的著作里幾乎無一遺漏。                             

張仲景指出如果人能內養正氣，外慎風邪，邪氣就不會侵犯經絡；假如一時不慎，外邪侵入經絡，應乘其還沒到達臟腑的時候，及早施治。如果四肢感覺到沉重呆滯，就可以使用導引等方法進行調理。只要人們平時對房事、飲食、起居等方面，都能注意調節，再能防備意外災傷，并使體力強壯，那么一切致病因素，自然無法侵入體內，人們就不容易生病了。

中國古代養生學者曾經比喻，人的一生就如同自然界一樣，健康快活時如同進入春天一般，能使人精神振奮，抗病力強，因為春天時氣息融洽、可使萬物生發；凄慘憂郁就像進入秋天一樣，秋天人的精神相對萎靡，疾病容易發作，這是由于秋天時氣息蕭瑟，萬物凋零。所以人只有內養正氣，精充神旺，才能避免邪氣侵入。體現了內養外慎的養牛智慧。

內養正氣的方法主要是通過節制飲食、調養精神、順應四季變化這三個主要方面，使人體的真氣保存于體內，達到防病延年益壽的目的。

第一，注意飲食宜忌。

   “服食節其冷熱苦酸辛甘”。飲食中的冷、熱、苦、酸、辛、甘等性昧，都要有節制。過量食用任何一種性味的食物，都有可能導致臟腑功能的偏盛偏衰，臟腑功能失調，疾病因此而生。

第二，合理飲食搭配。

一年分為四季，在不同的季節，飲食也要順應季節隨之發生改變，才能達到養生的效果。可以歸納為“兩五配四”的做法。

“兩五"是指五谷和五味。就是指飲食中的主食要五谷相兼，粗細搭配；菜肴的性味要五味適合，五味分別是指酸、苦、甘、辛、咸。“配四"是飲食應與四季特點相結合。即春季飲食應以“甘涼"為主，可防陽氣過盛；夏季飲食應以“甘寒"為主，既可以清熱祛暑，又可以養陰抑陽；秋季飲食應以“甘潤”為主，可以生津祛燥；冬季飲食應以“甘溫"為主，既可以溫補陽氣，又可溫陽以御風寒。

精神情志是人體生理活動的表現之一，它是在臟腑氣血的基礎上產生的。正常的精神情志活動對人體健康是有利的，所以古人非常重視精神活動的調攝，即調神。過度的喜、怒、憂、思、悲、恐、驚是養生大忌。人們若想要健康長壽，就要盡量避免情緒陷入過度的七情當中，俗話說得好，寡欲精神爽，思多血氣傷。

   《黃帝內經》中說：“故智者之養生也，必順四時而適寒暑。”善于養生的人一定會根據一年四季氣候的變化規律，采用不同的方法進行養生。如能做到這一點，則“僻邪不至，長生久視"。

在二十四節氣中，冬至時，人的陰氣最盛，隨后漸漸陰氣下降，陽氣上升；春分時，陰陽二氣平衡，以后陽氣則逐漸旺盛；到夏至的時候陽氣最盛，之后漸漸陽氣下降而陰氣開始上升；至秋分時，陰陽二氣又恢復平衡，以后便是陰氣旺盛的階段。所以人們要預防疾病，應該按照“春夏養陽，秋冬養陰”的養生原則。

    因此人們要善于避免邪氣傷害，既不使外邪進入身體，又不使人體內邪滋生。要做到外慎邪氣，需注意兩點：一是季節交替須防外邪入侵；二是生活要節制，防止飲食情志等內邪滋生。

一年有四季，四季又分為二二十四個節氣。一般來說，氣候應該與節氣相適應。 

張仲景特別提倡生活要有節制，以免飲食、情志心理等不良邪氣的滋生。人要誠實規矩，不貪圖小利；起居有常，起臥有時，并堅持每天鍛煉身體；飲食要講究五味適中，五谷相配，并隨四時變化而調節，切忌貪飲暴食偏食等。這些都是張仲景重視生活節制，外慎邪氣的養生智慧。

來源：江西中醫藥大學氣功科學研究所

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