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坊間流傳著一個“魔佛對話，佛陀落淚”的故事: 佛陀在菩提樹下證道時，第六天魔王波旬派出欲界三女引誘佛陀不成，自己親率魔軍意圖阻撓太子成佛，最終在二十諸天護(hù)法神的協(xié)助下，魔王波旬大敗而歸。 臨走前，魔王波旬如是對佛陀說:“我現(xiàn)在無法戰(zhàn)勝你，但到你末法時代，我會讓我的魔子魔孫們披上你的袈裟、破壞你的佛法、曲解你的經(jīng)典、破壞你的戒律，扮成你佛門中人，來達(dá)到我的目的……” 佛陀聽完，久久無語，只留下兩行熱淚。魔王大笑而去……  故事很不錯，不過據(jù)考證第一次出現(xiàn)時間為2010年某論壇中。 我們只想知道，佛典史冊曾記載過佛陀會落淚么?比如在離開妻兒父母準(zhǔn)備出家時，凈飯王逝世時，僧侶團(tuán)分裂時，釋迦族亡國滅種時……這些常人所不能忍的場景中，佛陀會不會落淚? 答案顯然是否定的! 雖然佛陀的一生有過無數(shù)的坎坷與挫折，比如釋迦族被滅族、迦毗羅衛(wèi)亡國，佛陀曾為此患上頭痛癥，但佛典只記載過佛曾為一件事流淚，那便是佛像標(biāo)準(zhǔn)問題!  熟悉佛教歷史的朋友一定知道，佛陀雖是世間的獨(dú)覺者，無所不知。但根據(jù)《往世書》記載:有十個問題佛陀是絕不會回答的，比如“如來死后繼續(xù)存在嗎?” 面對這類形而上學(xué)的問題，佛陀總是沉默不語，因?yàn)橛X得這些問題是空談戲論，如果為了辯論而辯論，只是在浪費(fèi)生命和唾液而已。 可現(xiàn)實(shí)擺在眼前，佛陀入滅，必須考慮佛法傳承與信眾教化問題。 佛陀入滅前曾對最后的弟子須跋陀說過:佛滅之后，佛法和戒律就是你們的老師!  盡管典籍、戒律成了后世弟子真正修行的老師，未證道的弟子還需要一個佛的影子去激勵他們，那就是佛像。 因?yàn)樵诜鹜尤霚缰廖磥矸瓞F(xiàn)世，這段時間太久太久。娑婆世界目前只出現(xiàn)過他一位真正的覺者，后世迷途的人要靠著禮拜他的形象尋求生命的解脫。即使佛的化身還會現(xiàn)世，但人們的信仰需要有依托之處，佛像是開啟佛法因緣的鑰匙! 為此，佛落淚了!他太擔(dān)心了，如果所造的佛像太粗糙或不規(guī)范，人們便見不到佛真正的樣子，修行路上就會偏差。佛入滅的樣子雖然祥和，但他仍舊對此極不放心。  據(jù)說，佛陀禪定入滅前，弟子將其金身放置金棺供信眾瞻仰七日。他曾突然從金冠中坐起，傳下《佛說造像量度經(jīng)》，明確規(guī)定了丈六金身佛像的姿勢、大小比例、顏色等等。 當(dāng)佛陀想到世人將匍匐在他的丈六金身前尋求生命的依歸，不由地留下了兩行熱淚……
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