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    何時我們能告別偏見

     江山攜手 2017-11-06
    何時我們能告別偏見

     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
    葉楊莉
    讀者讀書會推薦的第8本書,是美國作家哈珀·李的《殺死一只知更鳥》。這是一部發表于1960年的長篇小說,1961年榮獲普利策獎,它先后被翻譯成40多種語言,在世界范圍內售出超過3000萬冊,是美國現代文學的經典之作,也是美國圖書館借閱率最高的書。《殺死一只知更鳥》的部分情節取材于作者的個人經歷,雖然涉及種族歧視、濫判無辜等嚴肅話題,但文風依舊溫暖風趣,易于閱讀。在英語系國家,《殺死一只知更鳥》常被納入學校教材中,傳達平等、寬恕和反偏見的態度。1962年,這部小說被改編成同名電影,主演格利高里·派克憑借該片獲得第35屆奧斯卡獎最佳男主角獎。在美國電影協會評選的“100名銀幕英雄與惡人”中,本書的主人公阿迪克斯·芬奇律師超越了美國隊長、超人、詹姆斯·邦德等一系列英雄名列第一位,也被譽為最好爸爸的榜樣。
    本書透過3個孩子的目光審視這個世界,他們因為小鎮上的幾樁冤案經歷了猝不及防的成長——痛苦與迷惑,悲傷與憤怒,也有溫情與感動。這是一部關于愛與真知的成長經典。與讀者讀書會一起,走進那個時代的美國南部小鎮,體悟教養、勇敢、正義這些美好品德的真正含義。
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    對于許多中國讀者來說,“殺死一只知更鳥”這個書名并不能一下就理解。
    在美國南方有這樣一句俗語:殺死一只知更鳥是一種罪惡。書中也做出了解釋:“知更鳥只是哼唱美妙的音樂供人們欣賞,什么壞事也不做。它們不吃人家院子里種的花果蔬菜,也不在谷倉筑巢做窩,只是為我們盡情地唱歌。”所以,殺死這樣的鳥是一種罪惡。
    在哈珀·李的這本著作中,“知更鳥”更高一層的象征意義,是指在白人社會飽受不公正待遇的黑人群體。
    20世紀30年代,正值經濟大蕭條時期,在美國南方的梅科姆鎮,黑人勤勤懇懇為白人服務,但白人對黑人的偏見還是根深蒂固,認為黑人是社會動亂的根源,黑人本身就具有邪惡的本質。當一名白人女子誣陷一個經常幫助她的善良黑人湯姆·魯賓遜犯有“強奸罪”的時候,幾乎所有白人不等審判就認定黑人有罪,甚至連黑人的辯護律師阿迪克斯也有罪,因為他居然“為黑鬼幫腔”。
    盡管律師盡了自己最大的努力,法庭審判仍然有失公正。殺死“知更鳥”——善良黑人湯姆的那把槍,正是強烈的種族主義偏見。但盡管如此,律師阿迪克斯在法庭上的演講還是振聾發聵,這聲美國大地上為自由、平等發出的吶喊,也為60年代風起云涌的黑人民權運動起到推波助瀾的作用,這也正是這部小說的偉大之處。
    “我們知道,有些人天生就比大多數人具有更高的天賦和才華……但是,在這個國家里,從某種意義上來說,一切人是生而平等的——有一種人類社會機構,可以讓乞丐和洛克菲勒家族的成員平起平坐,讓愚人和愛因斯坦不分尊卑,讓粗陋無知的人和大學校長分庭抗禮。先生們,這種機構,就是法庭——可以是美國聯邦政府的最高法庭,可以是最基層的地方治安法庭,也可以是你們眼下服務的這個尊貴而神圣的法庭。我們的法庭也有缺陷,任何社會機構都不例外,但是,在這個國家里,我們的法庭是偉大的平等主義者。在我們的法庭里,人人生而平等。”
    其實從生物學角度講,任何對于人類種族的定義,都缺乏科學分類的嚴謹性和正確性,其定義是不準確的、隨意的、約定俗成的,隨文化視角的差異而變化。種族更應該視為一種社會建構。但即使這樣,偏見仍然存在,比如小說《無聲告白》里,華裔與白人所生的孩子在校園里被視為異類,因為長相和種族上的差異而無法獲得友誼。《華盛頓郵報》分析2015年被美國警察擊斃的平民中,黑人占40%,如果按人口比例來算,占比“不成比例的高”。
     
    種族偏見這個命題太過復雜,我更想討論一下“多數人”對于“少數人”的偏見。正如文化理論學家斯圖亞特·霍爾所說:“社會的差異性日益顯著,個體的焦慮感與日俱增,我們究竟該以何種姿態面對人們對陌生事物的恐懼與敵視,又該借由什么方式迎接相應而生的種種挑戰?”人們對于陌生事物和差異性的恐懼往往會演變成偏見,有多少種差異,就存在多少種偏見,和平時代大多的暴力正是建立在“多數人”對“少數人”之上。
    《殺死一只知更鳥》里的另一只“知更鳥”布·拉德利就是這種“少數人”。這位童年被父親摧殘的青年,常年足不出戶,把自己關在房子里,成為人們眼中的“怪人”,成為斯科特這些孩子眼里帶有恐怖色彩的“怪物”,傳言四起。然而這個“怪物”卻有顆善良的心,他以默默無言的方式關懷和幫助著小鎮上這些天真可愛的孩子。他足不出戶,也許只是想用一扇門抵擋門外充斥著的所有偏見吧。
    正如世上有豐富多彩的風景,人本身也是豐富多彩的,但這些差異不應成為歧視的源頭。某種意義上,衡量一個群體文明程度的標準正是看這個群體能否包容差異,而衡量一個人有沒有教養,正是看其有沒有“同理心”,能站在對方的立場理解對方。不能僅憑傳聞和偏見對一個人做出板上釘釘的判斷,這正是阿迪克斯對孩子的教育理念。他除了以身作則告訴孩子何為“勇敢”——“勇敢就是,在你還沒開始的時候就知道自己注定會輸,但依然義無反顧地去做,而且不管發生什么都堅持到底”,還引導孩子理性、公正地看待他人。
    整部小說以孩子的視角描寫成人的世界,文筆則像這座梅科姆小鎮一樣,充滿一種慵懶溫和的味道。最后一部分的描寫尤其打動我,當斯科特把布·拉德利送回家,站在他家門口,第一次從這個角度環顧自己再熟悉不過的街區,“那邊是莫迪小姐家和斯蒂芬妮小姐家,這邊是我們家——我都能看見前廊上的秋千架,雷切爾小姐家在我們家往后一點,也可以看得清清楚楚,甚至連杜博斯太太家都能收入我眼底……這是夏天,兩個孩子在人行道上連蹦帶跳……秋天,兩個孩子在杜博斯太太家門前的人行道上打架……冬天,兩個孩子在院門前凍得哆里哆嗦……又是一個夏天,他眼看著孩子們心碎欲裂。又到了秋天,怪人的小伙伴需要他挺身相助。”那一刻,她真正理解了原本以為是“怪物”的拉德利,正如阿迪克斯所說:“大多數人都是善良的,等你最終了解他們之后就會發現。”
     
    讀者2017年17期

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