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    魏新河 | 寇夢碧及其詞學

     環球g0kk7og6xo 2017-11-15

    寇夢碧(1917--1990)名家瑞,字泰逢,號夢碧、夢碧老人,齋號亥靈胎館、六合小溷。天津人,曾任天津崇化學院講師、天津教育學院教授、天津市文史研究館特約館員,天津老年詩詞研究所所長,天津詩詞社首任社長,中國韻文學會首屆顧問,中華詩詞學會首屆顧問,夢碧詞社社長,夢碧后社社長。畢生治詞,有《夕秀詞》四卷、《六合小溷雜詩》一卷。主持津門吟壇五十余年,贏得了“正宗雅詞在天津”的廣泛評價。與張伯駒(號叢碧)并稱“雙碧”,與朱庸齋有“南朱北寇”之目。

    隋唐之際,曲子詞產生于民間,題材龐雜。士夫見而愛之,書寫所及,不出戀情美人二題,至李后主,境界始大,書寫家國人生,天才造極。北宋周柳,匯眾法,度長調,衍鋪陳。“詞至南宋始極其工”(朱彝尊《詞綜·發凡》,夢窗、碧山二家,辭美意深,門法雅正。姜白石獨擅清空,影響深遠,至清浙西派興,“家白石而戶玉田”(朱彝尊《靜惕堂詞序》,厲樊榭登絕頂。常州詞派出,張茗柯拈出“寄托”二字,遂使詞意大豐,詞體大尊。朱彊村承其余緒,清民之際,為四家之首。之后二十世紀之作者,寇夢碧先生集大成,開新境,成為一大結穴。

    一、寇夢碧之為人

    有以下三個主要特點:

    (一)富貴柔腸,風雅入骨

    詞翁風華少年之時,家世殷實,因排行在六,人稱“寇六爺”。崇古耽吟,文會雅集,殆無虛日。時以其長兄為天津商會會長,董事家業,故所用度,隨地簽字了之。而所鐘愛,尤在于詞,至死不移,論其癡頑,可謂風雅入骨。

    1943年二十六歲時在津倡立并主持夢碧詞社,出版《夢碧詞刊》十期,提倡雅正詞風,以南宋吳夢窗、王碧山為宗,從此“夢碧”二字風行詞壇。此舉對當時粗率叫囂詞風,起到了有力的矯正。王煥墉《寇夢碧---承先啟后的詞家》:“蓋津人性情豪放,不擅雕飾,故自清代以來,詞家絕少。自四十年代詞社成立以后,津沽老輩詩人,多棄詩而填詞。故天津聞人李湘琴(擇廬)贈詩云:寇君博雅美少年,大開門戶主壇坫。頗憶詞箋墮水西,起衰幸見邦之彥。(此詩作于1946年)”又:“淪陷時期,夢碧詞社猶能在腥風血雨之中,唱和不輟。藝術大師徐悲鴻贈句云:要為民族扶正氣,短吟低嘆化風雷。形象的概括了詞社作品以比興之法,寄托家國之感的藝術特色?!眽舯淘~社堅持活動了五十余年,這在文人結社的歷史上是極為罕見的,同時前后的詩詞組織都不能相比?,F在,夢碧詞社社友已經很少了,但至今仍然有堅持創作、研究和教授的。

    章用秀《崇化學會詩詞倡導者寇夢碧》:“寇先生執教于崇化學會是在1942年后重建晚班的那段時間。當時由王叔揚先生講唐詩,寇夢碧先生講宋詞??芟壬v詞,每周一次,聽課者甚為踴躍。在此期間,他還在東門外南斜街創建了夢碧詞社,六年中出《夢碧詞刊》10期,刊出詩詞作品兩千余篇。……從1948年夏到1950年冬的兩年半里,寇先生又在崇化學會講《昭明文選》,重點是講六朝小賦,并編有《駢體文自學讀本》。”

    1950年張伯駒在京成立庚寅詞社,自述為“三日一大宴,兩日一小宴”。京津兩社成員互為社友,多達一百數十人,唱和優游,一時盛事,兩位社長也被詞林稱為“雙碧”。當時北京還有關賡麟之稊園詩社,網羅天下名士,此數社聲氣相通,蔚為大觀。

    殆及國初世變,詞翁遂至偃蹇侘傺,而仍不廢風雅,少數詞侶,暗通聲氣,每于午夜之后,秘密約會于海河之濱,撐持風雅一脈,不致斷絕。據詞翁《水龍吟·挽叢碧丈》小序:“與丈三十年來唱和無間,十年劫中過從尤密?!庇诖丝梢娨话?。遂有大河集、蝴蝶會、海棠會種種,命題限調,行令打鐘,一息不滅。其中詩鐘、詩謎、詩令諸作,匯集成冊,名曰《七二鐘聲》。這些看起來是小游戲,卻往往見大手段,沒有滿腹書卷并且能靈活運用的功夫,是做不好的。夢翁所制謎如:四大名旦誰為首(聊目一,某甲),有了兒子就成了老子(食品一,木耳),張翼德查戶口(唐詩一句,飛入尋常百姓家),楊柳千條盡向西(詞牌一,東風齊著力),草色遙看近卻無(詞牌一,綠意),花褪殘紅青杏小(國名一,剛果),等等,皆巧妙工致。

    1983年,距詞社建立已經四十年過去了,夢翁有感于詞社舊友凋零殆盡,遂請津門老畫師姜毅然先生作《斜街喚夢圖》,以寄托感慨,夢翁題圖首唱《霜葉飛》一曲,當時海內名家和者數十人,成為一時詞壇佳話。于是這幅圖也就成為了詞學一脈的一個標志物。1989年春,詞翁自覺時日無多,遂倡立夢碧后社,以期延續詞學一脈。次年二月,夢翁易簀,享年74歲,在今天看來,或者與同時代詞家相比,可謂享年不永。

    夢翁在師友間倡導“大興談藝之風”,相約“三不談”:一不談柴米油鹽,二不談商業經營,三不談政治風云。這“三不談”,是有其特定歷史背景的,即使沒有這“三不談”之約,那時候也無人敢議政,更無商業可談,而居家生計則不忍談。但由此也可窺見詞翁風雅之一斑。他專心詩詞,戛戛獨造,詩詞之外,絕無旁騖。所以師友雅集之時,只要話題一離開詩詞,他就雙手拳置膝上,表情沉靜,若有所思的一言不發了。這個情態,我至今記憶猶新。

    我識荊五年而詞翁作古,但他那超凡脫俗的言行風神,即在《世說》,亦屬高逸,這深深影響了我三十余年。所以我在秋扇詞自序中說:“夢翁畢生治詞,襟懷胸次絕類晉宋間人?!眽粑踢@一代人多生于清末民初,基本上都在上世紀八九十年代故去,風流云散。此后,由于種種原因,可以說老輩風雅,難以為繼。有一則小資料值得一看,《詞學》第九輯第267頁有一篇僅僅五行半的《傷逝錄》小文:

    一九九〇年,接連失去好幾位詞學界的前輩或師友,可謂詞學不幸的一年。二月十四日,天津詞人寇夢碧去世,年七十四。其后不久,長沙詞人彭靖亦去世。十月十五日,本刊編委俞平伯先生去世,年九十一。十一月十六日,詞學者陳邇冬亦長逝,年七十八。十一月二十八日,本刊主編唐圭璋教授亦化去,年九十。十二月四日,國務院古籍整理出版規劃小組組長李一氓同志作古,年八十七。以上六位,均與本刊有直接或間接關系,對本刊有幫助或支持,本刊同人聞訃,均甚哀悼,特志于此,以志永念。(同人)

    (二)淵博靈悟,天賦詞心

    超強的記憶力,這是成為大家的基礎條件。王煥墉《寇夢碧—承先啟后的詞家》:“先生早歲于崇化學會執教,講授《昭明文選》……經史道蔵說部靡不涉獵。治學嚴謹,工為駢體,平生填詞逾兩千首?!毕壬敃r講授《昭明文選》,是一襲長衫徒手登臺的,可見其博聞強記。所以平時談藝行令,征引墳典,吞吐六經,驅使老莊,指揮楚騷,奴仆左史,都能隨手拈來,巧奪天工。詞翁還有一絕,詞牌調體,多能爛熟于胸,平時聽人誦讀,隨時叫停糾錯,音律有誤,全憑感覺,自稱“電腦”,這真正是天賦異稟。詞翁似乎天生就是為詞而來的,他對于詞有著超級的敏感和靈悟,加之畢生酷愛而勤謹,所以創作水平達到了常人所不能的高度,并且精于評騭,往往幾個字或一兩句話,就能深中肯綮,精切要害。這種深悟卓識,實際上是一種天才加勤奮的綜合素養。

    (三)專一創作,畢生不移

    夢翁是一位把畢生精力投入到詞學創作的大家,陳機峰先生贈詩說他“倚聲抵死為生計,天水悠悠一碧存?!睆埬潦?span>《夕秀詞跋》:“其取徑之高,用力之勤,縱觀當世津門詞壇,舍先生其無二人?!睂τ趯W問一道究窮通、詣終極。他曾在1980年孫正剛《詞學新探·跋》中言道:“古典文學工作者應多研究一些最基本的、又難于理解的知識。”我作《常用詩文詞義辨析》一書,就是響應夢翁的這一倡導。詞翁一生,除了幾篇序言和小文,沒有專門的論文,全部精力用于創作,身后只留下一卷《夕秀詞》,代表著他對于詞的精研覃思、細微體悟、神明運用與精深見解。單就這一點來說,并時諸公,皆不可倫?;蛴眯挠谑詹鼐﹦?,或致力于詞人考據,或用功于著述選政、或專注于考匯詞作、或傾力于詩書紅學,或勞心于幕府政務,皆不克專力填詞。

    對于詞,夢翁有著超乎尋常的敏銳穎悟和生命熱愛,可惜遭遇了國初那三十年,即便如此也沒有一刻放下。屬于他的那個時代的圈子很小,張伯駒、夏承燾、龍榆生、黃君坦、陳兼與、施蟄存、周退密、周汝昌、孫正剛、陳機峰、張牧石……不過數十人。周汝昌《夕秀詞·序》:“然寇子者,默默少為人知,郁郁無以展其才抱者,以至于垂垂老矣。嗟!嗟!豈不又可詫可痛者哉?!币苍S,只有默默無聞者才能踽踽遠行。詞翁早年與孫正剛、周汝昌有“津門三才子”之稱,后來與陳機峰、張牧石號為“津門三子”。

    縱觀詞史,夢翁在詞學創作上所達到的藝術高度,是上祧兩宋,發揚常州,繼晚清四大家之后,有新的發展和提高的,真正不愧為“集大成開新境”的一代宗師,這是目前詞學界還沒有關注到的問題。在詞翁手中,花間晏歐、周姜吳王一脈,得以融和性繼承,開創了“津門詞派”,贏得了“正宗”美譽。周汝昌夕秀詞序:“余素不喜阿俗諛人,且自謂手低而眼高,當吾意者,非若士衡之所謂“中原有菽”也。獨于寇子詞,許為夢窗復出,千百年來不見此驚才絕艷矣,而今乃見之。且此才艷,實出我三津七十二沽間,豈非奇跡,豈非異數乎?!边@里,周先生尚未述及夢翁其它風格的作品,以及精妙品評。我們必須看到,夢翁對于蘇辛陳劉一派也潛心運用得辭氣雙勝,出神入化。這實在是現代詞壇上的一種神奇的現象,值得深入研究。此外,夢翁的詞學創作歷程邁進了電子信息時代,僅差十年就到了二十一世紀,寫了很多新題材的詞,而且都很好,才人伎倆,無施不可,僅就其題材境界而論,也是空前的。

    夢翁志在沉郁寄托,又著意新奇。廣為人知者如《蝶戀花》:“對鏡妝成心更苦,蛾眉卻恨無人妒?!庇秩?span>《西沽看桃花三首》之二:繁紅一現便空枝,漫道尋春去較遲。自是天公多狡獪,不教人見落花時。深思措意,了不因人,真正是一空依傍,未經人道。即看似閑閑著語若“秋娘無奈春何”,若“天若有情須笑”等,亦皆可見其不肯作老生常談。

    二、寇夢碧詞學觀

    在此,我們通過匯集夢翁零散的論詞話語,整理成較為系統的“寇夢碧詞學觀”。

    夢翁根據其研究與創作的經驗體會,提出了詞的八字標準:情真、意新、辭美、律嚴。尤其是敢于強調“辭美”,由于六朝以后,人們鄙薄藻采之美,譏為賣弄辭藻。殊不知“文”之初義,就是色彩和紋理。無辭藻之華采,談什么“文采風流”呢?連老杜也說“清詞麗句必為鄰”。這其實是中國文學傳統中不可或缺的審美組成部分。

    關于意境和筆法,詞翁有以下三個方面的言論。

    (一)追求融合軒窗

    先是說明了夢窗、碧山二家并非最高追求。寇夢碧《逐鹿詞·序》:“曩予倡為夢碧詞社,標舉吳王二家,特糾近人粗俗之習,固未以此為極域?!卑丛闹小皶r距飛卿生一千一百七十年”之語推算,為1982年,夢翁65歲。按《學詩詞》第二期載王煥墉《寇夢碧—承先啟后的詞家》一文,其中有云:“提倡雅正詞風,以南宋吳文英、王沂孫為宗,這對扭轉當時的“詩必白陸,詞必蘇辛”粗率叫囂詞風,起了一定的作用?!?/p>

    五年后,夢翁正式說明了自己中年以后的終極追求,《夕秀詞·自序》:“予少耽倚聲,初師覺翁,中年而后,擬以稼軒之氣,遣夢窗之辭,而才力實有未逮。”作序時間為“丁卯暮春”,即1987年,夢翁70歲。

    無獨有偶,夏承燾先生亦有同調之論,《夏承燾詞集·前言》:“早年妄意合稼軒、白石、遺山、碧山為一家,終僅差近蔣竹山而已?!睂懽鲿r間為1981年,瞿翁81歲。其實,這是夏先生早在1942年43歲時《瞿髯詞》的自序,一直沿用到晚年。

    可見兩位詞學大家的觀點頗有相似之處,特夢翁言之具體耳。稼軒的“情氣”與夢窗的“文采”相融合,等于說是沉郁新奇與深婉騷雅的融合,這樣的“軒窗融合”,無疑是指出了古今詞學創作與批評的最高境界。僅此二語,亦足千古矣。

    (二)追求含蓄寄托

    含蓄寄托是吟詠之道尤其是詞的根本家法。 張惠言《詞選·序》:“意內而言外謂之詞。其緣情造端,興于微言,以相感動。極命風謠里巷男女哀樂,以道賢人君子幽約怨悱不能自言之情。低徊要眇,以喻其致?!眽粑桃苍诜磸蛷娬{并且身體力行這個根本法則,《夕秀詞·自序》:“予早歲曾倡為夢碧詞社,諸友呴濡于雁口鶉網間,雖聯情發藻,不出風花,而意內言外之旨或庶幾焉。若風鬟霧鬢颶母也, 唇丹臉霞瘴輪也, 鳳簪燕釵長鎩也, 蘭釭樺燭陰磷也, 雁柱鶯弦獰雷也, 而皆伊郁惝恍,莫可究詰。予生丁桑海之會,既非古人所歷之境,自非古人所為之詞,或病其沉晦,則亦不復計焉?!庇?span>《琴雪齋韻語·序》:“麗而有則,艷而有骨?!敝劣谡f有人認為夢翁的詞沉晦,那是由于眾所周知的那個噤若寒蟬的年代背景,作詩詞已是驚世駭俗的大逆不道,內心的話怎么能夠明說直陳,所以只能采取隱晦的筆法,運用生詞僻典,王顧左右,含糊其辭。但是一旦弄明白了,不由得深深嘆服其手段之高妙。

    (三)追求新意新境

    追求新意境,是一個永恒的課題。夢翁在這方面很重視。《夕秀詞·自序》:“夫水樓賦筆幾換斜陽,詞固當因世而異。茍無新意,縱或雅正典麗,奚足取焉?!庇?span>《琴雪齋韻語·序》:“夫文學之發生,蓋以鳴其不平。若靈均哀郢之作,少陵北征之篇,不遘亂離,詎有斯作?當以今人之眼觀物,則山川風月自與古異。我輩既非古人所歷之境,自非古人所為之詩。”作序時間為“歲在丙寅應鐘之月”,即1986年臘月,夢翁69歲。

    1986年4月《寄王蟄堪函》:“主要要求是自出新意,切忌浮泛,要作未經人道語,進入上乘境界,甚不易也,可不勉旃。”

    三、《夕秀詞》藝術特點

    (一)精工典雅。追求用詞的精美工致,和琢句的典雅。準確而巧妙地用典,使其淵源有自有豐富意蘊。不用典,怎么能達到典雅呢?雅是正和高超之義,正宗而脫俗。例如:

    《點絳唇》:失御羲和,司春無力秋偏準。老紅吹盡,萬綠迎霜刃。

    《卜算子·題七二鐘聲》:舌底不生蓮,肘左惟生柳。萬馬齊喑未可哀,且聽蒲牢吼。

    *蒲牢,傳為“龍生九子”之四子,好鳴。專懼鯨魚攻擊,輒大聲吼叫。人故充作洪鐘提梁獸鈕,而以木杵為鯨形。

    《齊天樂》:于喁寸土。但雁口光陰,補題重賦。

    *莊子:前者唱于,而隨者唱喁。喁,音魚,應和聲。一音yong2,①本義,魚口向上露出水面。說文:喁,魚口上見。韓詩外傳:水濁則魚喁,令荷則民亂。②仰望期待貌?!?,~~。天下英雄~~冀有所望。

    《清平樂》:待得香盡燈沉,小簾斜月孤尋。滿地碧云如水,夢痕綠上桐陰。

    《惜秋華·中秋》:依稀翠水瓊田,漸醞釀、顰煙恨雨。何處閃幽紅,熨秋燈痕自苦?!t暮。倚芳情、夢云深護。

    《疏影·夢痕》:  巫陽路闊,渺翠鬟十二,離恨千迭。非霧非煙,疑幻疑真,欲留還又飄瞥。燭花陪淚紅心炧,算照到、分襟時節。恨曉風、吹散云蹤,片晌舊情都別。猶記飄燈影事,貰春淺醉里,芳緒輕撇。簾外殘鶯,被底殘香,那更窗前殘月。覺來惝恍無尋處,剩冷蝶、畫裙塵黦。對屏山、休數歡期,萬一趾離能說。

    * 李商隱《無題》:紅樓隔雨相望冷,珠箔飄燈獨自歸。遠路應悲春晼晚,殘宵猶得夢依稀。

    * 唐馮贄《記事珠·夢神》:夢神曰趾離,呼之而寢,夢清而吉。

    (二)寄托深婉。有寄托,才能深厚而豐富。求深婉,才能不淺薄而率直。例如:

    《菩薩蠻》:小篆吐秋心,隔紗煙語深。

    *李白烏夜啼:機中織錦秦川女, 碧紗如煙隔窗語。鄭文焯永遇樂:人間空有,曉寒一曲,誰信隔紗煙語。

    《永遇樂·夢碧詞集》:茗眼窺愁,燈唇喚夢,邀集鷗侶。

    《瑣窗寒·冰花》:霧淞留痕,水精弄暈,小窗微暝。瓊妃剪琭,暗把素塵偷凝。誤歸來、竊香蝶魂,幾番錯認梨花影??淬y云炫巧,黃魚生幻,一般清景。 人靜。冰魂醒。任自賞幽姿,萬妝照鏡。凄寒到骨,合與瓶梅相并。奈侵晨、茜幃夢回,粉蕤落盡清淚迸。算宵闌、便抵春殘,此意憑誰領。

    《金縷曲》:瞑入登樓眼??v斜陽、盡情憐惜,熨愁不暖。樓外浮云千萬態,刻意矜奇爭幻。塵世與、西風俱換。非霧非煙神州夢,甚而今、夢也和天遠。禁幾度,海桑變。華鬘彈指匆匆散。只空余,夷歌野哭,蕙愁蘭怨。蒲柳先零真解事,翻惹悲秋人羨。剩孤佩、冷襟誰浣。解道好春猶須逝,問殘秋、底事歸偏晚。懷此恨,寄杯盞。

    (三)意境新奇。追求立意新穎,不落窠臼,是詩詞家永久的課題。此等新奇意境為詩中上乘,多出于性靈與學識。新者,初次出現,未有人道也。奇者,不尋常、罕見、出人意料也。有新意象,不奇自佳,尋常意象,寫得奇亦佳。

    1、奇

    下語造境,奇特詭異,承接昌谷,愛作鬼趣。唐之三李,并擅此技,要在瑰奇而不荒誕。如:

    李白江夏贈韋南陵冰:我且為君捶碎黃鶴樓,君亦為吾倒卻鸚鵡洲。上皇西巡南京歌十首其二:九天開出一成都,萬戶千門入畫圖。西岳云臺歌送丹丘子:西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來。

    李賀秦王飲酒:羲和敲日玻璃聲。天上謠:銀浦流云學水聲。夢天:玉輪軋露濕團光、遙望齊州九點煙。李憑箜篌引:石破天驚逗秋雨。蘇小小墓:幽蘭露,如啼眼。金銅仙人辭漢歌:憶君清淚如鉛水。

    李商隱錦瑟:錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。聽雨后夢作:雨打湘靈五十弦。*元好問論詩絕句:望帝春心托杜鵑,佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋。王士禛論詩絕句:獺祭曾驚博奧殫,一篇錦瑟解人難。千秋毛鄭功臣在,尚有彌天釋道安。 

    《清平樂》:目極殘陽西去影,雁背一絲紅冷。

    《八聲甘州·餞夢邊詞人》:正排空風雨怒于潮,金聲裂危弦。歷蟲沙千劫,魂飛血舞,驚淚浮天。多少覆巢燕侶,零夢了西園。等是無家別,休唱陽關。   回首夢邊小駐,共心光作作,夜氣漫漫。幾精靈摩蕩,呼喚杳冥間。送余生、簫沉月死,問燭花、何意媚宵寒。茫茫意,待乘槎去,河漢都干。

    《壽樓春·春暮微雨醉天來共小飲》:又殘笛江城,門前落梅紅沒鞋。

    2、新

    《蝶戀花·題陳少梅天寒倚竹圖》:本是傾城羞再顧。輾轉思量,總被嬋娟誤。對鏡妝成心更苦,蛾眉卻恨無人妒。

    《贈新河》:騷魂還汝千年上,艷種愁苗若個知。我愿遲生五十載,花前聯璧唱春詞。

    新題材。并非寫新題材、用新詞匯就能寫得又新又好。寫嫦娥二號、神九神十的人很多,未必都是讓人驚動的好作品。

    《水調歌頭·獻給南極考察隊勇士們》:鵬翼藐滄海,飛渡向陽輪。鑿開長夜混沌,人外辟乾坤。振翅企鵝鼓腹,昂首銀鯨擺鬣,歌舞獻嘉賓。一色皓無跡,萬古煉冰魂。  長城站,紅旗拂,映朝暾。宏微世界在手,絕域建殊勛。兩萬里濤狂吼,十二級風怒掃,龍性豈能馴。打破八寒獄,放我浩然春。

    《清平樂·天津詩詞社成立》:催花風好,津海飛詩到。古翠今紅都醒了,天若有情須笑。  十年青鬢雙皤,烽煙愁換清歌。眼底江山多麗,秋娘無奈春何。

    《虞美人·國慶焰火》:千燈炫彩魚龍戲,歌舞歡聲里。輕雷喚醒一天春,疑是月中桂子落繽紛。 倚云和露栽桃杏,肯怨秋江冷。夜空幻出百花園,今夕乘風我欲賦游仙。

    《高陽臺·激光歌舞會》鳳舞霞飛,鶯歌云駐,曼聲新譜霓裳。別樣溫黁,千虹交映瑤妝。神妃乍閃驚鴻影,漾燈漪、離合陰陽。鎮銷凝,萬幻璇波,一瞥娭光。 今宵夢入華鬘界,散諸天花雨,香霧迷茫。世相紛紜,也應彈指滄桑??粗斐杀滩沤浹郏执掖?、轉綠回黃。怎禁他,屏上春風,鏡里秋霜。

    《外星人歌》:三才滯,三光晦,有物有物來天外。千萬獰雷光?磹,飚輪芒尾曳虹帶。奇肱飛車凌太空,宛渠螺舟洞窮海?;蛟婆畫z七十二變相,所見不同人皆駭。三足射工,九首雄虺,八臂修羅,一角獬豸。我固驚彼神態奇,焉知彼不驚我形骸怪。所慮一旦造劫成沙蟲,使我憂心徒忡忡。須信科學發達愈明智,豈有社會進化轉愚蒙。君不見有客主宰億萬銀河系,災祥仁暴能感通。丘跖梟鸞俱融洩,欃槍覺宿飏和風。手鑿宇宙黑洞之混沌,身騎火鬣朱鱗之燭龍。散落九星聯珠如弄丸,驅使主鬼之北明公、主神之東王公。二鬼何敢九陔九幽上下竄,六合內外躋大同。

    (四)雄秀兼善。縱觀詞學史上,很少有人能夠做到這一點。夢翁是個奇跡。例如:

    * 山海經:朝陽之谷,有神曰天吳,是為水伯。其為獸也,人面八首八足八尾,皆青黃。

    一氣貫注,一往無前。

    《六州歌頭·居庸關二首》

    鑿開元氣,鐵峽建藩屏。稱九塞,夸三險,控幽并,厄神京。一線關門窄,懸檐溜,排云蹬,夾隰水,連盤嶺,勢崢嶸。鎖鑰當年,戰跡依然在,霸業難憑。但千山落日,劫墨壓空城。碧血猶腥,野棠生。  盡走遼后,飛闖將,松亭敗,柳溝迎。蟲沙劫,滄桑事,幾棋枰,問誰贏。百戰山河冷,空棖觸,古今情。海氛急,鯨牙禍,又稱兵。誰道千秋設險,只消與,駝影鈴聲。剩殘碑十二,風雨臥荒陵,一慨無名。

    怒崖對峙,古塞扼咽喉。撐天骨,殘地脈,鎖燕幽,限中州。莽莽河山在,群巒擁,長城走,三千里,蜿蜒勢,望中收。大漠蕭寥,胡馬窺邊堠,誰掃旄頭??葱坳P當道,萬灶宿貔貅。故壘空留,觸繁憂。  嘆興亡事,爭戰地,紛割據,甚仇讎。建牙旆,飛羽檄,起烽樓,為誰謀。異代雄圖渺,算古今,幾蜉蝣。棄繻志,封侯事,等閑休。喚醒麒麟前夢,漫贏得,狐貉同丘。剩秦時明月,猶照薊門秋,畫角吹愁。

    郁勃之氣,翻滾奔涌。

    《水龍吟·放歌》:古愁郁勃填胸,關河縱目迷蒼莽。神州一髪,齊煙九點,步虛來往。雷挾山飛,風吹海立,精靈摩蕩。自夸娥負去,天吳移后,空留得,聲悲壯。 誰辟太初萬象?;挟斈?、巨靈運掌?;拿0俟?,紫扃難叩,恨留天壤。懷古奇哀,紛來眼底,浩歌休放。怕新聲驚起,羲和敲日,作玻璃響。

    按:此文粗就于四年前,值夢翁九九冥誕,今略加整理,聊作懷念追仰。2016.07 秋扇魏新河又識。

    丁酉九月廿七日,值翁百歲冥誕,又綴數語。2017.11又識于京師西山黃葉村畔,秋扇。

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