皇帝帶頭造假，然而我們卻不忍心怪他……

這些皇帝都有誰呢？

名字說出來大伙兒都熟。

比如生死不離《蘭亭集序》的李世民；

酷愛瓷器，制造“千古之謎”的柴榮：

好藏前代書畫的南唐后主李煜；

不愛江山愛丹青的宋徽宗趙佶；

大明宣德爐設(shè)計總監(jiān)朱瞻基；

還有他的兒子，明景泰帝朱祁鈺。

（此后的明成化帝、明禧宗、清康雍乾三帝就此一筆帶過……）

朱祁鈺畫像

明景泰帝是明朝第7個皇帝，

在位時間僅7年。

這7年，是波折的7年。

他有一個不怎么靠譜的哥哥，名叫朱祁鎮(zhèn)，

九歲就登基當(dāng)了皇帝。

正統(tǒng)年間，邊疆瓦剌逐步強大起來，

并且時不時就南下侵?jǐn)_明朝疆域。

宦官王振怕自己的家鄉(xiāng)蔚州有失，

鼓動明英宗親征。

影視劇中的王振

當(dāng)時，

皇帝朱祁鎮(zhèn)時年二十來歲，

看到北方韃子那么放肆……很是憤怒……

祖母和一干老臣都已經(jīng)離世，

正是自己一展拳腳的大好時機。

誰知，幾場戰(zhàn)役大敗之后，

在土木堡皇帝朱祁鎮(zhèn)被俘虜，

成了人家手里的一張絕殺王牌，

這可大大不妙~~~

影視劇中的朱祁鎮(zhèn)

權(quán)衡之下，素來以“忠君”聞名的明朝大臣們，

毫不猶豫地拋棄了他們的頭兒，

擁立正好在京的郕王朱祁鈺為帝，

而給英宗奉上“太上皇”的虛號。

影視劇中的朱祁鎮(zhèn)（左）、朱祁鈺（右）

朱祁鈺的生母，原本是個獲罪之人。

他也從沒奢望能繼承大統(tǒng)，

只想安安靜靜地當(dāng)個王爺……

如今，他哥被俘，王振被殺，

眾大臣紛紛吐氣揚眉，甚至跪在午門外，

要求監(jiān)國朱祁鈺懲處王振余黨。

就這樣朱祁鈺臨危受命、被大家擁立為皇帝，

改年號為景泰。

影視劇中的朱祁鈺

從他的經(jīng)歷來看，

國家的不幸，

可能正是個人的大幸，

歷史上許多大英雄都是如此。

影視劇中的朱祁鈺

短短7年，

留給朱祁鈺施展政治抱負(fù)的機會實在不多，

說到明朝歷史，

他也常作為一筆帶過的默默無聞之人物。

但一筆帶過，總是有那么一筆嘛，

這一筆，便是倚仗年號“景泰”的優(yōu)勢（便宜）

當(dāng)了中國著名特種工藝品代言人幾個世紀(jì)，

這種工藝品就是景泰藍(lán)，學(xué)名掐絲琺瑯。

明晚期  掐絲琺瑯纏枝花卉紋提梁壺 北京故宮博物院藏

按明朝宣德爐、成化杯、萬歷柜之稱謂，

景泰藍(lán)也應(yīng)誕生在景泰年間，

但恰恰與眾不同，景泰藍(lán)不是在景泰年間誕生，

早在元朝已引進(jìn)中國。

（摘自馬未都博客）

盡管這種工藝的誕生與景泰皇帝沒什么關(guān)系，

但由于各朝代的掐絲琺瑯都愛刻個“景泰年制”，

終究是讓景泰帝占了這個大便宜。

早在上世紀(jì)八十年代，

北京故宮博物院的專家

對“景泰年制”款琺瑯器的大量研究發(fā)現(xiàn)，

許多所謂的景泰年制琺瑯器的器身幾個部分的發(fā)色與工藝，根本截然不同。

以“掐絲琺瑯纏枝蓮紋獸耳爐”為例↓

此爐器形厚重完整，總體并無大異，

仔細(xì)分析卻可發(fā)現(xiàn)爐身與爐口、

底足以及兩獸耳的燒造工藝不是同一時代。

掐絲琺瑯纏枝蓮紋獸耳爐

爐身的釉面發(fā)色純正瑩透，

砂眼較少，但爐口、耳、足的做工較粗，

釉面干澀暗淡，與其身有明顯區(qū)別。

后世仿“景泰年制”款

再如“掐絲琺瑯纏枝蓮紋梅瓶”↓

唇口豐肩，收腹挺立，器形大氣，發(fā)色濃艷。

可唯獨肩下的一圈鍍金弦紋露了破綻。

弦紋上下銜接處花紋明顯有損，

上下釉色深淺有別。

經(jīng)鑒定，此梅瓶是由明早期兩件器物重新修繕組合而成，

其足底“景泰年制”款也是后補。 

掐絲琺瑯纏枝蓮紋梅瓶

就此，我們方才知曉，景泰藍(lán)的橫空出世，

原來是用了移花接木之法。

那么當(dāng)年此舉究竟是景泰帝受人蒙蔽，

還是有意命人為之呢？

史書中沒有記載，今天也無從考證。

明 景泰藍(lán)雙獅耳尊

這不典型的拿來主義？

再去參照景泰時期的政治形勢和國力條件，

能做出這種舉動雖然出乎意料，但也在情理之中。

景泰藍(lán)仙鶴 一對

移花接木的景泰藍(lán)秘密被曝光后，

有人不禁發(fā)問：

難道景泰年間就沒有獨立燒造過一件完整的琺瑯器嗎？

當(dāng)然是有。

現(xiàn)在可以確定是景泰年間的景泰藍(lán)就四件，

北京故宮藏有兩件，

分別是“明景泰款掐絲琺瑯勾蓮紋小花觚”

和“明景泰款掐絲琺瑯纏枝蓮紋象足爐”。

明景泰款  掐絲琺瑯纏枝蓮紋象足爐 北京故宮博物院藏

明景泰款  掐絲琺瑯勾蓮紋小花觚 北京故宮博物院藏

臺北故宮博物院一件為“明景泰款掐絲琺瑯番蓮紋盒”。

明景泰款  掐絲琺瑯番蓮紋盒 臺北故宮博物院藏

最后一件就是后藏在觀復(fù)博物館的

“明景泰款掐絲琺瑯纏枝蓮紋出戟花觚”。

明景泰  掐絲琺瑯纏枝蓮出戟花觚 

回顧歷史，除去英年早逝、政途不順這兩點，

朱祁鈺這有限的一生也算是命好了。

母親雖是獲罪之身，

自己卻也混成了郕王；

趁著哥哥耍威風(fēng)不成反被捕之時，

白撿了個皇帝當(dāng)當(dāng)；

雖說主政時間短暫吧，

卻也能靠著移花接木收來的一批“景泰藍(lán)中的愛馬仕”，讓后世所有的掐絲琺瑯委屈巴巴地隨了他的年號，你說他的命好不好？

朱祁鈺要是聽見你們夸他命好，

一定會給你個意味深長的眼神：

命好？你們就是站著說話不腰疼，

其實，我的人生從來就只有一個小目標(biāo)——安安靜靜當(dāng)個王爺......

雖然在景泰帝時期掐絲琺瑯工藝得到了一時的小發(fā)展，但到了明朝末年，因為連年的戰(zhàn)爭和國家經(jīng)濟走向衰落，景泰藍(lán)的發(fā)展基本處于停滯狀態(tài)，直到遇到另一位收藏家皇帝——清康熙帝，這一奢侈的藝術(shù)品類才重新走上了復(fù)興之路。