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    古代快速記憶法:《西國記法》設位篇評注(下)

     甲骨文密碼 2021-04-01

           現代日本的超級記憶法、中國大陸的快速記憶法的著作當中,有不少是與《西國記法》這本漢文古籍所講的記憶術大同小異,不排除他們借鑒了其中的內容,有的可能是對此古代快速象形記憶法進行的現代翻譯解說,或者是對古代象形快速記憶術的補充完善與優化。

           先前已經介紹《西國記法》是一部古代講授快速記憶法的漢文古籍。明萬歷二十三年(即公元1595年),西方傳教士利瑪竇用明代文言文撰寫了此書。該書由朱鼎瀚參定,耶穌會士高一志、畢方濟共同修訂。今傳孤本藏于法國巴黎國家圖書館。上海徐家匯藏書樓藏有明刊本印片(參見“古代快速記憶法:《西國記法.設位篇》注解(上)”)。


    《西國記法》設位篇評注(下)

    夫安象于處所,猶書字于漆板。其字有時洗去,而漆板用之無窮。故處所非象可比,最宜堅固穩妥,然后利終身之用。至小處所,有相宜及當忌者十三款,備揭于后,其大者、中者,則可觸類,不必復舉。

    【評注:場景(處所)最重要的特點是穩定。因此,作者在此提出了十三條選擇場景的規則,對小、中、大三類場景都是適用的?!?/strong>

     一、宜舒廣。蓋便于安置大象也。若狹隘窘促[①],象大者不能容矣。但不宜太廣,太廣則象易走逸。假如安頓一人于處所,高則修長竦立[②],闊則伸臂橫沖,必取其盈滿而無余隙。

           【評注:這條規則是講場景的大小?!队洃浿g》中也講到了一條與之等價的規則:“存放記憶形象的記憶場景不得大于一個人伸展手臂所能夠到的空間?!边^大過小都不好?!?/strong>

     二、宜閑靜。蓋會集喧囂,記象易雜。故若官衙廳事[③],若闉[④][⑤],若市衢[⑥],若學堂,凡眾聚廣會之所,系多人來往者,概不可用。然亦須習睹常履,時時存想,庶其處、其象,隱躍目前,無所遺漏。

           【評注:要選擇安靜、無人的場景,放置各種形象時才不會產生混亂?!?/strong>

    三、宜整飭[⑦]。若墻垣頹圯[⑧],器物狼籍[⑨],則人起厭心,象亦隨散。務以開朗心胸,使易記存。

           【評注:沒有人喜歡亂七八糟的地方吧,即使是因想像而有的虛擬場景也是如此。】

    四、宜光明。蓋幽隱[⑩]暗昧[11]之所,臨用索象,多迷失不獲。但太明,恐象又隨光而散,亦不可得。會須明而不露,密而不昏,在加意[12]斟酌以定之。

           【評注:還要考慮調光問題,像不像室內設計?】

    五、宜貴美。凡人珍重寶異者,心目恒自注存。故處所若華屋,若精舍;器物若金、若玉、若玻璃、若水晶,若文石、采木、斑竹、佳瓷,若錦繡、段帛、西絨、火布。顏色鮮奇,金采燦灼者,用之為妙。

           【評注:采用貴重、華美的場景或器具,是因為人們天生就容易記住這類事物,可用來助記?!?/strong>

    六、宜潔塏[13]。凡污穢混濁、湫濕[14][15]水者,皆不用??中牟蝗菔?,而象被污浥[16]損壞故也。

           【評注:和第三條類似,人們喜歡清潔、干燥的場景。在這樣的場景里放置形象,才受歡迎,形象也不會有太多變化?!?/strong>

    七、宜覆蓋。若敞露無蔽,恐為雨露浸損其象。

           【評注:這一條比較扯。作者利瑪竇可能是個比較喜歡較真的人吧,所以要加上這一條?!?/strong>

    八、宜平坦。凡身所易到之處,象亦易取。若棟間梁上,岑樓[17]危閣,取用大難,心亦不能超達,故易忘失。

           【評注:要盡可能的逼真,就像是在現實生活中放置物品一樣。不難理解?!?/strong>

    九、宜定守。凡各處所,要安一物象,永遠守定,不更移易。用此作號,庶免淆亂。假如一處定馬,二處定牛,三處定羊,四處定鶴,五處定孔雀,其余類推。但不用此,亦可。

           【評注:每個場景放置一個象征物,以區分各個場景。但不是必要的?!?/strong>

    十、宜勻適。凡布置處所,不宜太遠,太遠則斷絕不繼;不宜太近,太近則混亂難分。遠而五六尺之內,近而三四尺之外。亦不宜忽低忽高,忽平忽深,致意想難于周運。惟聯絡貫串,如編貝然。

           【評注:各個地點要均勻分布,高低和距離相差不大?!?/strong>

    十一、宜鎮定。上守定,以物守處所也。此則以物之自為處所者言矣。若桌椅之類,皆易移動者,恐至彼不見其物,即忘其象。故安置既定,再不可遷徙別處。

           【評注:要以物品作為地點的話,這些物品的位置一旦確定,就不能再移動了?!?/strong>

    十二、宜平穩。上鎮定,以物之處言也。此則就物之體言矣。凡定處置器,皆要方棱平底,取其穩定,以便置象。若形圓活轉,則并象滾失矣,故如轆轤、轉輪、渾儀、圓球。皆不用也。

           【評注:選擇方正、平底的物品,不要圓形、容易變動的?!?/strong>

    十三、宜奇異相別。凡處所相同,則易混。必虛加藻繪[18],分采異飾,或定置器物以別之。其器物,大則龕榻倉柜,中則甕灶,小則鼎盎。若堂軒齋室之中,布置器物,先定行次:其一金,其一銀,其一玉,又如水晶、玻璃、文石、采木,以至銅、鐵、磁、瓦等質,種種各別,毋得相同。假如一區之中,定置諸器,首龕,次甕,又次鼎。其龕,一金飾,二銀飾,三文石,四斑竹,五紫檀,六烏木,七朱漆,八金漆,九黑漆,十粉油。其甕及鼎,一金,二銀,三玉,四水晶,五玻璃,六文石,七銅,八鐵,九花磁,十白磁器。余皆類此。

           【評注:用不同的材質將同類器具區分開來?!?/strong>


    [①]窘促:困迫,局促。

    [②]竦立:恭敬地站著。

    [③]廳事:官署視事問案的廳堂。

    [④]闉:古指甕城的門。

    [⑤]阓:古指市場的大門。

    [⑥]衢:大路,四通八達的道路。

    [⑦]整飭:整齊,有條理。

    [⑧]頹圯:倒塌。

    [⑨]狼籍:亂七八糟;散亂、零散。

    [⑩]幽隱:隱晦,隱蔽。

    [11]暗昧:猶昏暗,不清晰。

    [12]加意:特別留意,非常留心。

    [13]塏:地勢高而干燥。

    [14]湫濕:低下潮濕。

    [15]畜:通蓄。

    [16]浥:坑洼地。

    [17]岑樓:高銳如山的樓房。

    [18]藻飾:修飾。

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