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在中國北方，以古代建筑為特色的旅游景點中，山西的平遙可算是令人遐思不已的佳地。 平遙是一座漢民族傳統規劃思想和建筑風格建設起來的城市，它不僅代表了中國明清時期的建筑形式，施工方法和用材標準，也反映了中國古代漢民族、中原地域的藝術進步和美學成就。是研究中國明清時期的社會形態、經濟結構、軍事防御、宗教信仰、傳統思想、倫理道德、人類居住形式的典型代表。 多年來我總在想：陜西關中是孕育中華文明的搖籃之一，歷史悠久，文化脈源豐富，在陜西關中也應該有像山西平遙式的明清建筑。可人們只是知道，在陜西韓城黨家村有一個明清建筑村落，就連不少人都推崇的陜西“韓城老城”，我覺得明清味也不是很足。 究其原由，除了年久失修外，對文物的保護觀念太差。陜西關中歷史悠久，歷史、民俗文物太多，熟視無睹，城市、農村現代化建設一味拆“舊”建“新”。四十幾年前，我在西安居住的院子，是一座很不錯的明清四合院。可四十年后，我從新疆退休回到西安，街道寬了，高樓起來了，四合院沒有了。雖然也建了不少“仿古一條街”，可那全“仿”的不倫不類。 現在為什么又要“仿”呢？因為失去了“舊”，才知道“舊”的珍貴！ 明清時期的關中是什么樣？明清時期關中的建筑是什么樣？到那里能找到關中的歷史足跡？用什么給子孫后代展示足以證明我們先人輝煌歷史的實景實物呢？ 可喜的是，回到西安后，聽說有一個叫“王石頭”的人。20年間，投資數億元，搶救性地收藏和保護民居、石雕、磚雕、木雕、字畫、生產工具、生活用品等關中民間文物。 過了幾年，又聽說南五臺山下有座“神秘城堡”。一打聽，就是“王石頭”用那些民間文物組建的“關中民俗藝術博物院”。 “王石頭”者王勇超，傳統民俗文化搶救保護第一人。二十多年來，他四處搶救瀕臨滅絕的民間文化遺產，硬是走遍陜西渭北的各個村落，將農民建廁所、修豬圈、甚至是鋪路用的古代拴馬樁、飲馬槽等民間藝術品一件件地購回。他收藏的這些東西，用3列掛25節車廂的火車都拉不完。而且收藏范圍涵蓋石雕、木雕、磚雕和民俗禮儀、宗教、軍事、交通、生產、生活等用品實物3.2萬多件套，僅拴馬樁就有8200根，號稱“地上兵馬俑”。更重要的是王勇超還收藏古民居，目前古民居已買下40座院落、300多棟、上千間房屋。 我懷著對這位關心歷史，關注關中，為保護關中古民居傾情付出的熱心人的欽佩之情，兩次前往他的“關中民俗藝術博物院”。第一次，進門老天就下起不大不小的雨，我在時大時小的雨中轉了兩個小時，令人震憾，感受頗深，可拍攝的片子效果就很差了。但雨中的片子有另一種情趣，后面我會發上來。 “五一”第二次去，又仔細地觀看了一遍，驚愕、感嘆、矚目、贊賞，激動之情難于言表。在“關中民俗藝術博物院”里， 一磚一瓦都講述著原汁原味的關中歷史，解答了我的上述疑慮，也使我的心理得到些許平衡。 目前，“關中民俗藝術博物院”對外開放的只是古代民居一條街。它是將散落在關中各地的、具有保護價值的100多所典型民居整體收購，移建到此，實施異地保護并開發利用。這些民居建筑蘊含著豐富的文化內涵，不僅具有研究價值，其中數量眾多、工藝精湛的木雕、磚雕、石雕等還具有極高的審美和觀賞價值。
博物院大門
大門內兩側，列隊歡迎的是高高低低的，人物頭像造型各異的拴馬樁，就像“兵馬俑”跨過時空，站在門口微笑著歡迎遠道而來的賓客。
恢宏的石門上精細的花紋、“地通乾元”四個雕刻的大字喚醒那些離我們很遠又很近的歷史記憶。
跨過古老的石門，人們進入一個熟悉而又陌生的世界。
一條街道，十幾座保存完好的明清民居四合院闖入視線，整個街道講述著一段關中往事，每院古居藏著一段家族的歷史。
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