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須彌山是天地骨，中鎮(zhèn)天地為巨物。如人背脊與項(xiàng)梁，生出四肢龍突兀。（須彌山：即昆侖山）
西北崆峒數(shù)萬(wàn)里，東入三韓隔杳冥。惟有南龍來(lái)中國(guó)，胎宗孕祖來(lái)奇特。（孕：yun，生育之意；三韓：朝鮮）
黃河九曲為大腸，川江屈曲為膀胱。分枝劈脈縱橫去，氣脈勾連逢水住。（川江：指長(zhǎng)江）
大為都邑帝王州，小為郡縣居公侯。其次偏方小鎮(zhèn)市，亦有富貴居其內(nèi)。
注：此言中國(guó)龍脈的走勢(shì)也，以昆侖山為全球之共同祖山，分出四條龍脈，其中只有南龍脈進(jìn)入了中國(guó)，其中又分北條干龍.中條干龍以及南條干龍三條大干龍也，以黃河和長(zhǎng)江作為三條干龍的分界線，逢到有支流交匯之處，則結(jié)成大地，中地以及小地也。 大率行龍自有真，星峰磊落走龍身。高山須認(rèn)星峰起，平地龍行別有名。
峰以星名取其類，星辰下照山成形。神龍二字尋山脈，神是精神龍是質(zhì)。||
沒道高山方有龍，卻來(lái)平地失真蹤。平地龍從高脈發(fā)，高起星峰低落穴。
高山須認(rèn)星峰起，平地兩傍尋水勢(shì)。兩水夾處是真龍，枝葉周回中者是。
莫令山反如散葉，山若反兮水散漫。外山百里作羅城，此是平洋龍局段。||
星峰頓伏落平去，外山隔水來(lái)相顧。平中仰掌似回渦，隱隱微微丘阜露。（阜：土山）
便從丘阜覓回渦，或有勾夾如旋螺。勾夾是案螺是穴，水住明堂聚氣多。
四旁繞護(hù)如城郭，水繞山環(huán)聚一窩。霜降水涸尋不見，春夏水高龍脊現(xiàn)。
此是平洋看龍法，過(guò)去如絲或如線。高水一寸即是山，低水一寸水回環(huán)。
水纏便是山纏樣，纏得真龍如仰掌。窩心掌里或乳頭，端然有穴昭天象。||
水繞山纏在平坡，遠(yuǎn)有山崗近有河。只愛山來(lái)抱身體，不愛水返去從他。
水抱應(yīng)知山亦抱，水不抱兮山不到。||莫道高山龍易識(shí)，行到平洋失蹤跡。
藕斷絲連正好尋，退卸愈多愈有力。高龍多下低處藏，四沒神機(jī)便尋得。（四沒神機(jī)：沒祖.沒宗.沒父母兄弟）
祖宗父母數(shù)程遙，誤得時(shí)師不能識(shí)。凡到平洋莫問蹤，只觀水繞是真龍。
念得龍經(jīng)無(wú)眼力，萬(wàn)卷珍藏也是空。||
簡(jiǎn)析：此節(jié)先從怎樣尋找高山龍說(shuō)起，再談怎樣尋找平洋龍之方法，以水尋龍，水纏繞必有真龍脈也。 北辰一星天之尊，上將上相次上丞。天乙太乙當(dāng)門路，華蓋三臺(tái)相后先。
此星萬(wàn)中不得一，此星不許時(shí)人識(shí)。識(shí)得之時(shí)不用裁，留與皇國(guó)鎮(zhèn)家國(guó)。
請(qǐng)從垣外論九星，北斗星中系幾名？貪巨武星兼輔弼，破祿廉文地中行。
九星之中有三吉，三吉之余有輔弼。不由星曜論錙銖，禍福之門從何識(shí)？
簡(jiǎn)析：此文從地理之中，結(jié)成類似周天中紫薇帝星垣局為第一大地說(shuō)起，再引出北斗九星之地理山形之狀也，進(jìn)一步說(shuō)明地上之山川形狀是與天上之星相互照應(yīng)的，所謂天成象則地成形也，我們一定要善于辨別山之九星情狀，這樣就能辨明其對(duì)人事的禍福。 貪狼頓起筍生峰，若是斜枝便不同。斜枝側(cè)頂為破面，尖而有腳號(hào)乘龍。
腳下橫拖為帶劍，文武功名從此辯。橫看是頂側(cè)是峰，此是貪狼出陣龍。
側(cè)面為峰身直去，不是為朝便不住。莫來(lái)此處認(rèn)高峰，道是玄武在其中。
亦有高峰是玄武，玄武落時(shí)四獸聚。聚處方為龍聚峰，四獸不顧總成空。
空亡龍上莫尋穴，縱然有穴易歇滅。或從關(guān)夾是龍形，正龍潛在夾中行。
時(shí)師多向夾龍覓，不識(shí)真龍斷續(xù)情。貪狼原有十二樣，尖圓平直小為上。
欹斜側(cè)石倒破空，禍福輕重自不同。問君到此如何分？莫道貪狼一般形。
欹是崩崖破是折，斜是邊有邊不同。側(cè)是面尖身直去。空是巖穴多玲瓏
倒是飛峰偏不正。七者皆非貪正行。平地卓然頓起筍，此是貪狼本來(lái)性。
圓無(wú)欹側(cè)四面同，平若臥蠶在高頂。直如決矢引繩來(lái)，小似筆頭插高嶺。
五者方為貪正形，吉兇禍福要詳明。火星焰起廉貞位，生起貪狼由此勢(shì)。
若見火星焰動(dòng)時(shí)，看他蹤跡落何地。此龍至貴不尋常，生出貪狼別有異。
火星位若廉貞起，落處須尋一百里。中有貪狼小小峰，時(shí)時(shí)回顧火星宮。
世人只道貪狼好，不識(shí)廉貞是祖宗。貪狼若非廉貞祖，為官也不到三公。
高山頂上如平掌，中分細(xì)脈似蛇行，貴龍多是穿心出，富龍只從旁上生。
高山如帳后面遮，帳里微微似帶斜。帶舞下來(lái)如鼠尾，此是貪狼上嶺蛇。
帶舞下來(lái)鵝伸頸，此是貪狼下嶺蛇。上嶺解生朱紫客，下嶺當(dāng)為腐朽家。（腐朽家意指富裕之家）
大山特跌小為貴，小山忽起大為勢(shì)。高低大小斷續(xù)行，此是貪狼真骨氣。
大抵九星有種類，生子生孫巧相似。相似方知骨脈真，剝換不真皆不是。
一剝一換大生細(xì)，從大生細(xì)最奇異。剝換退卸見真龍，小峰依就貪狼星。
剝換如人剝衣裳，如蟬退殼蠶退筐。或從大山落低小，或從高山落平陽(yáng)。
退卸剝換成幾斷，十條九條亂復(fù)亂。中有一條卻是真，若是真時(shí)斷復(fù)斷。
亂山回抱在面前，不許一條出外邊。止有真龍坐穴后，亂山在外卻為纏。
此龍多從腰間落，回轉(zhuǎn)勢(shì)余作城郭。城郭彎環(huán)生捍門，門外羅星當(dāng)腰著。
羅星要在羅城外，此與火星常相對(duì)。火星龍始有羅星，若是羅星不居內(nèi)。
居內(nèi)名為抱養(yǎng)鰥，又名患眼墜胎山。羅星若生羅城口，城口皆為玉筍班。
羅城要似城墻勢(shì)，龍?jiān)诔侵芯壅鏆猓_星若在城闕間，時(shí)師喚作水口山。
欲識(shí)羅星真妙訣，一邊枕水一邊田。田中有骨脈相連，或作頑石焦土堅(jiān)。
此是火星有余氣，卓立為星在水邊。貪巨羅星尖與方，武曲輔弼圓扁眠。
祿文廉貞多破碎，破軍欹裂卻堪嫌。只有尖圓方扁星，此是羅星得正形。
忽然四面皆是水，兩山環(huán)合郁然青。羅星亦是有種類，細(xì)別星峰在水濱。
簡(jiǎn)析:此言貪狼星山形的不同形狀以及作行龍或者護(hù)砂時(shí)的特點(diǎn)，并且點(diǎn)明了在不同情況下對(duì)人事的吉兇。
巨門尊星性端莊，才離祖宗即高昂。星峰自與眾星別，不尖不圓其體方。
高起定為頓笏樣，但是無(wú)腳生兩旁。如此星峰止一二，方岡之下如驅(qū)羊。
方岡或如四角帳，帳中出帶微飛揚(yáng)。飛揚(yáng)要得穿帳去，賬上兩角隨身張。
枝葉不多關(guān)夾少，卻有護(hù)衛(wèi)隨身旁。載旌載節(jié)來(lái)?yè)碜o(hù)，旌節(jié)之峰多是雙。
更有刀劍同護(hù)送，刀劍送后前圓岡。離蹤斷處多失脈，拋梭馬跡蛛絲長(zhǎng)。
梭中自有絲不斷，蜂腰過(guò)處多趨槍。自是此星最尊貴，護(hù)衛(wèi)重重來(lái)聚會(huì)。
每逢斷跌過(guò)去時(shí)，兩旁定有衣冠吏。衣冠之吏似圓峰，兩旁有腳衛(wèi)真龍。
若是獨(dú)行無(wú)護(hù)衛(wèi)，定作神祠佛道宮。平行穿珠十?dāng)?shù)里，忽然又作方峰起。
方峰直出如橋杠，背長(zhǎng)頗是平行貪。平行貪狼如一字，生在山頂如臥蠶。
巨門橫身從中出，貪狼直出如僧參。夾輔衛(wèi)龍次第轉(zhuǎn)，真龍?jiān)趦?nèi)左右函。
此龍住處無(wú)高壟，間生窩穴隱深潭。獨(dú)在高山夾中出，穴落高岡似草庵。
四衛(wèi)若高來(lái)夾輔，前案朝迎亦高舞。卻作高穴似人形，按劍端嚴(yán)似真武。
此龍若行三十里，內(nèi)起方峰三四已，峰峰端正方與長(zhǎng)，不肯欹斜失尊體。
峰上忽然生折痕，此與廉貞何以異？凡起星峰不許斜，更嫌生腳照他家。
端峰若生四花穴，花穴端嚴(yán)君要?jiǎng)e。真龍直出向前行，四向護(hù)成龍虎結(jié)。
此是巨門鉗夾來(lái)，閑氣從此偶生穴。此龍誤煞多少人，定來(lái)此處說(shuō)真形。
要識(shí)真龍穿心過(guò)，但看護(hù)衛(wèi)不曾停。尊星自有尊星轍，方正如屏將相位。
巨門行龍少鬼劫，華蓋兩旁多羅列。水界分處夾龍行，不肯單行走空缺。
水界分處亂生枝，枝葉雖多夾水隨。護(hù)龍亦自有背面，背后如壁面平夷。
平夷便是貼龍位，龍過(guò)之時(shí)卻怪異。不起圓峰即馬旗，攢劍蟠龍歸此地。
護(hù)衛(wèi)纏繞如打圍，重重包裹萬(wàn)山歸。至此巨門少關(guān)夾，護(hù)送無(wú)容左右離。
明堂斷定無(wú)陡瀉，橫案重重拜舞低。平貪方巨圓武曲，尖圓方整不能齊。
三星尖圓方整處，向此辨別無(wú)狐疑。識(shí)龍雖識(shí)辯疑處，識(shí)得真龍是圣師。
簡(jiǎn)析:此言巨門星山形之形狀以及行龍與結(jié)穴之情況。宜仔細(xì)辨明，則能更好地尋找真龍之脈以及真龍之穴地。
祿存正形如頓鼓，鼓下有腳如瓜瓠。瓜瓠前頭有小峰，此是祿存帶祿處。
小圓帶祿圍本身，將相公侯出方虎。大如螃蟹小蜘蛛，此是祿存帶殺處。
殺中若有橫磨劍，此是權(quán)星先出武。大龍大夾百程路，寶殿龍樓出無(wú)數(shù)。
忽逢此等入長(zhǎng)垣，萬(wàn)仞不圍君莫顧。癡師偷眼旁睥睨，曉者默爾常不度。（注：此言此等形勢(shì)之中難以結(jié)地也）
若然尖腳亂如茅，喚作蚩尤旗瓜瓠。大抵星峰嫌破碎，不抱本身多作怪。
端正之龍無(wú)怪形，丑惡之龍多破敗。怪形異穴出兇豪，殺戮平民真太壞。
草頭作亂因此山，赤族誅夷嘗命債。只緣龍上有攙槍，賊旗倒側(cè)非旌幢。
旌幢對(duì)對(duì)端正立，獨(dú)立欹側(cè)名攙槍。頓鼓微圓似武曲，武曲端正下無(wú)足。
有足周圍真祿存，圓凈端正武曲尊。龍家最要仔細(xì)辯，疑似亂真分背面。
背是面非豈是真，此是祿存大移轉(zhuǎn)。凸處是背凹是面，作穴分金過(guò)如線。
凡看星峰看轉(zhuǎn)移，轉(zhuǎn)移須教母顧兒。枝分脈別有真種，忽作瓜蔓無(wú)東西。
十里百里無(wú)岡嶺，平陽(yáng)砂磧煙塵迷。到此君須看水勢(shì)，水勢(shì)莫問江與溪。（磧：音qi,砂石堆成的淺灘。）
只要源頭相夾出，交錯(cuò)外結(jié)重重圍。祿存好處落坪漫，大作方州小作縣。
坪中時(shí)復(fù)亂石生，或起橫山或起面。此處或如輔弼形，輔弼無(wú)枝祿多辯。
祿是帝車第三位，也主為文也主兵。九星行龍俱要祿，中要貪巨武來(lái)束。
或是輔弼左右起，此等貴龍看不足。若逢此星遠(yuǎn)尋穴，莫向高山尋局促。
若遇九星相夾行，只分有足與無(wú)足。燕云下嶺出九關(guān)，中帶祿存三吉山。
高山峽里多尖秀，也有圓祿生孱巖。君看山須分種類，亂指橫山作正班。
祿破兩星形無(wú)數(shù)，也有正形落低處。也有低形上壟頭，雜亂分形君莫誤。
形在高嶺為高形，山頂上生祿存星。形在平陽(yáng)山卓立，頂矮腳手亦橫平。
頂上生形頂必正，平地生形腳亂行。請(qǐng)君看我細(xì)排列，禍福皆從龍上生。
第一祿存如頓鼓，腳手對(duì)對(duì)隨身去，平行有腳如劍芒，旌節(jié)幢幢排次序。（注：第一祿存為祿存星山形之正形）
此等星峰出大江，中有小貪并小巨。輔弼侍從左右生，隔岸山河遠(yuǎn)相顧。
此是龍神作州縣，雄據(jù)十州并一路。忽然諸山作垣局，更求吉水為門戶。
若得吉水為門戶，萬(wàn)水千山不須做。第二祿存如覆釜，腳尖如戟周回布。(戟：音ji,古代一種尖銳的兵器）
有腳方為真祿存，無(wú)腳名為祿推輔。此星不是有威權(quán)，白手成家積巨富。
第三祿存鶴爪布，兩短中長(zhǎng)龍出露。出露定為低小形，隱隱前行忽蹲踞。
有穴必生龍虎巧，丑露穴形龍不住。第四祿存肋扇具，腳手又似垂絲勢(shì)。
此龍只好作神壇，別有星峰主秀氣。第五祿存如懸鶉，破碎箕帚折無(wú)數(shù)。
此星便是平行星，星平生枝自頂分。此龍直去平中落，橈棹回來(lái)斬關(guān)作。（橈棹：音raozhao,古代劃船的工具）
高山大峽開三路，一門一穴三停均。第六祿存落平洋，勢(shì)如巨浪橫開張。
他星亦有落平者，此星平地亦飛揚(yáng)。腳擺時(shí)復(fù)生巨石，石色只是黑與黃。
兩旁請(qǐng)看隨龍峽，長(zhǎng)短大小宜推詳。護(hù)龍轉(zhuǎn)時(shí)看他落，落處當(dāng)隨水斟酌。
右轉(zhuǎn)皆右不參差，左轉(zhuǎn)皆左無(wú)駁雜。朝迎指證真穴形，左右高低君莫錯(cuò)。
祿存鬼形如披發(fā)，雖曰眾多勢(shì)如掠。第七祿存如長(zhǎng)蛇，左右無(wú)護(hù)無(wú)攔遮。
此龍且作貴龍從，枕在水邊自橫斜。第八祿存在高嶺，如戴兜鍪有肩領(lǐng)。
漸低漸小去作穴，定作窩鉗極端正。此龍?zhí)枮榘速F龍，捉穴真時(shí)最昌盛。
第九祿存如落花，片片段段水夾砂。不作蛟潭為鬼穴，定作羅星水口遮。
天下山山有祿存，或兇或吉要君分。莫道祿存全不善，大為將相公侯門。
要知五岳真龍落，半是祿破相參錯(cuò)。太行山上馬耳峰，祿存身上貪狼龍。
泰山頂上有日觀，上有月亭高一半。此是祿存上有貪，如此星峰誰(shuí)能判？
海中州渚亦有山，君如論脈應(yīng)難言。不知地脈聯(lián)中國(guó)，遠(yuǎn)出山形在海間。（渚：音zhu，水中小塊陸地）
東出青齊為東岳，過(guò)盡平陽(yáng)大江壑。地脈聯(lián)延隨勢(shì)生，澗水止龍君莫錯(cuò)。
我觀破祿滿天下，九星分變無(wú)識(shí)者。君如識(shí)得祿存星，珍寶連城無(wú)價(jià)也。
簡(jiǎn)析：此篇主要講述祿存星山形的種類.形狀以及行龍的特點(diǎn)，以方便風(fēng)水師更好地尋龍捉脈也。
文曲正形蛇行象，若作淫邪如撒網(wǎng)。此星柔順少高情，形神恰似生鱔樣。
問君如何生此山？定出廉貞絕體間。問君絕體如何諦？本宮山上敗絕氣。
問君如何尋本宮？寶殿之下初出龍。認(rèn)得此星初出面，看得何星細(xì)推辯。
九星皆?shī)A文曲行，若無(wú)文曲星無(wú)變。變星更看何星多，多者為主分貴賤。
文曲星柔最易見，每逢旺方生側(cè)面。側(cè)面成峰身直行，直出多如絲雜線。
此星山骨少星峰，若有星峰輔弼同。平地蛇行卻為吉，半嶺峨眉最得力。
若有此星連接生，女作宮嬪后妃職。男家因婦得高官，又得資財(cái)并美色。
凡起星峰必有情，自然連接左右生，若是無(wú)峰如鱔樣，死龍散漫空縱橫。
縱饒住處有穴形，社稷神廟血食腥。若是建墳并建宅，女插花枝逐客行。
男人破家因酒色，女人內(nèi)亂公訟興。變出癆疾鬼怪病，令人冷退絕人丁。
困龍平行數(shù)十里，忽然卓立星峰起。左右前后忽逢迎，貪巨武輔依次生。
只得一峰龍便活，峨眉也變輔弼星。平行雖云變輔弼，卻是低平少威力。
若得尊星生一峰，便使柔星為長(zhǎng)雄。男人端貌取科甲，女人任家權(quán)勝翁。
大抵尋龍少全格，雜出星峰多變易。輔星似祿弼似文，長(zhǎng)短高低細(xì)辨別。
莫道兇龍不可栽，也有兇龍起家國(guó)。蓋緣未識(shí)間星龍。
貪中有廉文有弼，武有破軍間斷生。祿存或有輔巨立，十里之中卓一峰。
小者成大弱成雄，此是龍家間星法。大頓小跌為真蹤，一山便斷為一代。（注：此言如何尋找間星龍之方法）
看在何代生間龍，便在此中定富貴。困弱生旺隨星峰，困弱之龍無(wú)氣力。
死鱔煙包入砂礫。千里百里無(wú)從山，獨(dú)自單行少收拾。
君若識(shí)得間星龍，到處鄉(xiāng)村可尋覓。龍非久遠(yuǎn)氣不全，易盛易衰非人力。（注：龍行有間星龍出現(xiàn)，則久遠(yuǎn)也）
簡(jiǎn)析：此一大段詳論文曲星山形的各種形狀以及對(duì)于人事的吉兇，并說(shuō)明了文曲星山形行龍的特點(diǎn)，以便風(fēng)水師更好地尋找龍脈和真穴之地。
廉貞如何號(hào)獨(dú)火？此星得形最高大。高山頂上石嵯峨，傘折犁頭裂絲破。
只緣尖焰聳天庭，其性炎炎號(hào)火星。起作龍樓并寶殿，貪巨武曲因此生。
古人深識(shí)廉貞體，喚作紅旗并曜氣。此星威烈屬陽(yáng)精，高焰赤黑峰頭起。
高尖是樓平是殿，請(qǐng)君來(lái)此細(xì)推辯。亂峰頂上亂石間，此處名為聚講山。
聚講既成即分去，分宗拜祖迢迢路。尋宗尋跡更尋兒，龍來(lái)此處最堪疑。
卻來(lái)此處橫生嶂，形如帳幕開帳樣。二重入帳一重出，四重五重如巨浪。
嶂中有線穿心行，帳不穿心不入相。帳幕多時(shí)貴亦多，一重只是富豪樣。
兩帳兩幕是真龍，帳里貴人最為上。帳中隱隱仙帶飛，帶舞低垂主興旺。
天關(guān)地軸兩邊迎，異石龜蛇過(guò)處停。高山頂上有池漬，兩邊夾起真龍行。
問君高頂何生水？此是真龍頂上氣。樓殿之上水泉生，水還兩處兩邊迎。
真龍卻從泉中過(guò)，也有單池在傍抱。單池終不及雙池，池若傾崩反生禍。
池平兩水夾又清，此處名為天漢星，天漢天潢入閣道，此星入相居天庭。
更有衛(wèi)龍?jiān)诟唔敚N龍身入深井。更無(wú)水出可追尋，或有蒙泉如小鏡。
看他辭樓并下殿，出帳聳起何星見。應(yīng)星生出別立形，此是分枝劈脈證。
祖宗分了分兄弟，來(lái)此分貪試真髓。分貪之處莫令差，差謬一毫適千里。
筍尖貪狼從此出，鐘釜相隨武輔弼。方峰是為巨門程，最要來(lái)辯嫡庶行。（庶：音shu,指旁支）
嫡庶不失出賬形，便是龍家五吉星。廉貞惡石眾所畏，不失真陽(yáng)火里精。
此龍多向南方落，北上眾星多錯(cuò)愕。低頭斂衽出朝來(lái)，不向他方妄參錯(cuò)。
凡是山峰皆有石，若是土山全無(wú)力。廉貞?yīng)毣饸鉀_天，石骨棱層平處覓。
廉貞不生吉星峰，定隔江河作應(yīng)龍，朝迎必應(yīng)數(shù)百里，遠(yuǎn)望鼓角聲冬冬。
凡見廉貞高聳石，便上頂頭看遠(yuǎn)跡。細(xì)認(rèn)真龍此處生，華蓋穿心正龍出。
此等真龍不易逢，華蓋三峰品字立。兩層分作兩護(hù)龍，此是兄弟同祖宗。
兄弟別為護(hù)龍去，前迎后送分雌雄。雌若為龍雄作應(yīng)，雄若為龍雌聽命。
問君如何別雌雄？高低肥瘠卻不同，低肥為雌雄高瘠，只來(lái)此處認(rèn)真蹤。
真龍身上有正峰，時(shí)作星峰拜祖宗。既看護(hù)送似龍盤，又有迎龍似虎踞。
隨龍山水皆朝揖，來(lái)此狐疑失蹤跡。水口重重生異石，定有羅星當(dāng)水立。
羅星外面有關(guān)山，上生下生細(xì)尋覓。蓋緣羅星有真假，真假天然非人力。
羅星傍水便生石，羅星端正最高職。廉貞多生顧祖龍，祖宗遙遠(yuǎn)是朝峰。
更看鬼腳回轉(zhuǎn)處，護(hù)托雖生數(shù)十重。送龍之山短在后，托山不抱左右手。
纏山纏過(guò)龍虎前，三重五重福綿綿。纏多不許山外走，那堪長(zhǎng)遠(yuǎn)作水口。
護(hù)送托龍若十全，富貴雙全真罕有。尋龍十里看纏山，一重纏是一重關(guān)。
關(guān)門若有千重鎖，定有王侯居其間。廉貞已具貪狼內(nèi)，更述此篇為詳載。
有人曉得紅旗星，遠(yuǎn)有威權(quán)近兇怪。權(quán)星斬斫得自由，不統(tǒng)兵權(quán)不肯休。（斫：音zhuo,斬削之意）
若遇廉貞不起石，腳下也須生石壁。石壁是背面土平。平處尋龍出蹤跡。
貪巨武輔弼星行，出身生處是真形。剝龍換骨若幾段，此是公侯將相庭。
紅旗曜氣威靈在，愚妄時(shí)師駭妖怪。權(quán)星威福得自專，縱入文階亦武拜。
廉貞一變貪巨武，文武全才登宰輔。廉貞不作變換星，臣子亂倫弒君父。
簡(jiǎn)析：此篇詳論廉貞星山形的形狀特點(diǎn)以及作行龍時(shí)的變換規(guī)律，并說(shuō)明了所應(yīng)人事的吉兇。 武曲左輔覆鐘釜，鐘釜兩般當(dāng)分剖。鐘高釜矮事不同，高者為武矮為輔。（剖:fou,分析之意）
二者雖云皆吉星，金土不容有差誤。武曲端嚴(yán)富貴牢，輔弼隨龍厚薄取。（后句言輔弼星所主富貴隨后龍而定）
真龍若行五六程，臨落之時(shí)剝輔星。如梭如印如列月，三三兩兩牽速行。
前關(guān)后夾來(lái)相拱，夾若多時(shí)龍勇猛。剝到輔星三四重，仔細(xì)來(lái)此認(rèn)龍蹤。
貪武若無(wú)輔弼落，高嶺如何住得龍？輔弼雖云是入穴，作穴隨龍又不同。
穴隨龍星作鉗乳，形神大小隨龍蹤。
簡(jiǎn)析：此言武曲山形的形狀以及行龍的特點(diǎn)。 破軍星峰如走旗，前頭高卓尾后低。兩旁失險(xiǎn)落坑陷，壁立側(cè)裂形傾欹。
不知此星出六府，上有三臺(tái)遠(yuǎn)為祖。然后生出六曜星，貪巨祿文廉武輔。
三臺(tái)星峰號(hào)玉階，六星兩兩魚目挨。雙尖雙圓如貪武，卻在絕頂雙安排。
雙尖定出貪狼去，方圓生出巨武來(lái)。上臺(tái)中臺(tái)下臺(tái)去，行到六府文昌臺(tái)。
文星六星如偃月，穿排六星如環(huán)玦。平頂上頭出六星，六處為堆作凹凸。（玦：半環(huán)形玉器）
凹中微起似六星，生出九星如排列。破軍皆受九星麾，逐位生峰形象奇。
山形在地星在天，星氣下感福祿依。尊星頓起真形露，枝葉皆是破祿隨。
尊星雖云有三吉，三吉之余有輔弼。不知三吉不常生，百處觀來(lái)無(wú)一實(shí)。
蓋緣不識(shí)破軍星，只說(shuō)走旗拖尾是。走旗拖尾是正形，若出尊星形變生。
與君細(xì)論破軍體，逐一隨星種類名。貪狼破軍如頓旗，一層一級(jí)名天梯。
頂尖沖前有巖穴，伸頸猶如雞作啼。頂頭有帶下巖去，引到平處如蛛絲。
欲斷不斷馬蹄過(guò)，東西隱現(xiàn)梭中絲。三吉之星總?cè)绱耍颂幟麨榧频亍?/div>
過(guò)坪過(guò)水皆如是，定有泉塘水夾隨。貪狼破軍巨門去，去為垣局不須疑。
巨門破軍如破柜，身形臃腫摧崩勢(shì)。前途走出鶴伸頸，嶺上垂下如象鼻。
一高一下腳不尖，作穴乳頭出富貴。祿存破軍頂平布，兩肋蛇行肋微露。
前如大木到懸崖，獨(dú)干生枝葉無(wú)數(shù)。葉中生出嫩枝條，又作高峰下平去。
當(dāng)知為穴亦不遠(yuǎn)，護(hù)送不來(lái)神宇據(jù)。廉貞破軍高崔巍，水流關(guān)夾聲如雷。
池傾水瀉氣不住，縱有穴形不可為。武曲破軍十字體，頂上微圓欹側(cè)起。
勢(shì)如啄木上高枝，直上高巖露石嘴。此星出龍生鼎足，爪甲巉巖若雞距。
此龍富貴生王侯，五換六移出宰輔。輔星破軍如幞頭，兩旁有腳如拋球。
此龍亦出小富貴，端賴?yán)p山密抱頭。弼星破軍如鯉躍，行到平頭一堆卓。
三三兩兩平中行，直出身來(lái)橫布腳。為神為廟為富貴，只看纏護(hù)細(xì)斟酌。
纏多便是富貴龍，纏少只為鐘樓閣。九星皆有破祿文，三吉之余輔弼尊。
平行串珠巨門祿，關(guān)掉尖拖是破軍。吉星之下無(wú)不吉，兇星之下兇所存。
況是兇龍不為穴，只是閑閑引過(guò)身。縱然有穴必是假，假穴如何保久存。
時(shí)師卻來(lái)尋龍穴，來(lái)此夾內(nèi)認(rèn)低蹲。便指纏護(hù)為聚氣，不知遠(yuǎn)秀在他村。
便說(shuō)朝山朝水好，下了兇事自入門。只緣不識(shí)真龍出，前面必出有尊星。
尊星活了死龍骨，換了破軍廉祿文。破軍忽然橫開帳，帳里戈旗出生旺。
此龍出作將軍形，前遇溪流為甲仗。
破祿形象最為多，枝葉蔓延氣少和。不為尖刀即劍戟，不是蛇行即擲梭。
出逢六秀方位上，上與六氣橫天河。六氣變而生六秀，兇星到此亦消磨。
兇氣消磨生吉?dú)猓ㄓ行欠寰蘩瞬ā４耸巧裣烧婷钤E，不比尋常格地羅。
與君略論大形勢(shì)，舉目一望皆山河，天下江山幾萬(wàn)里，我見破軍到處是。
祿存文曲輔弼位，低小山形總相類。只有高山形象殊，略舉大綱與君議。
昆侖山腳出闐顏，只只都是破軍山。聯(lián)綿走出瀚海北，風(fēng)俗強(qiáng)悍人兇頑。
生兒三歲學(xué)騎射，骨硬剛方是此間。山來(lái)隴右尖如削，盡是貪狼俱高卓。
此處如何不出文？只為峰多反成濁。高山大壟峰多尖，不似平原一堆卓。
行行退卸大散關(guān)，百二山河在彼間。大纏大護(hù)到函谷，水出黃河如玦環(huán)。
低平漸漸出熊耳，千里平陽(yáng)漸如砥。大梁形勢(shì)亦無(wú)山，到此尋龍何處是？
識(shí)得星峰是等閑，平處尋龍最是難，若無(wú)江流與淮水，渺渺茫茫不見山。
河流沖決山斷絕，又無(wú)石骨又無(wú)脈。君若到此說(shuō)星峰，一句不容三寸舌。
黃河在北大江南，兩水夾行勢(shì)不絕。行到青徐忽起峰，袞州東岳插天雄。
分枝劈脈鐘靈秀，圣賢多在魯邦中。自古英雄出西北，西北龍神少人知。
紫薇垣局太微宮，天市天苑太行東。南龍高枝過(guò)蔥嶺，黑鐵二山雪峰景。
分出秦川及漠川，五嶺分星入桂連。山行有斷脈不斷，直至江陰大海邊。
海門旺氣連閩越，兩水兩夾相交接。此是海門南脈落，貨財(cái)文武相交錯(cuò)。
何處是貪何處文，何處認(rèn)辯武曲尊？尋龍望氣先尋脈，云霧多生是龍脊。
春夏之交與二分，夜望云霧生處覓。云霧先生絕高嶺，龍樓寶殿此為準(zhǔn)。
大脊巍巖云霧生，云霧山多反難認(rèn)。先尋云霧識(shí)正龍，卻望枝龍遠(yuǎn)相應(yīng)。
此是神仙尋地法，百里羅城不為回。知此然后論九星，要識(shí)九星觀正形。
因就正龍行腳處，認(rèn)取破祿中間星。天下山山有破祿，破祿交橫為地軸。
祿存無(wú)祿只為關(guān)，破軍不破只為闌。關(guān)攔之山作水口，必有羅星在其間。
大河中有砥柱據(jù)，四川之口生滟滪。大姑小姑彭蠡前，采石金山作門戶。
更有焦山羅剎石，雖是羅星門不固。此是大尋羅星法，識(shí)者便知愚未悟。
吾若論及破軍星，多是引龍兼作護(hù)。大龍須要大破軍，小龍亂夾破祿文。
廉貞多是作龍祖，輔弼隨龍富貴分。廉貞若高龍不出，只是為應(yīng)兼為門。
請(qǐng)君看此州縣關(guān)，何處不生水口山？水口關(guān)攔皆破祿，無(wú)腳交牙如疊環(huán)。
或作橫山如臥虎，或作重重如瓜瓠。禹鑿龍門透大河，便是當(dāng)時(shí)關(guān)水處。
太行走入河中府，河北河南關(guān)兩所。大河北來(lái)直射東，西山在水如眠龍。
馬耳山枕大河口，絕無(wú)腳手為神守。靈壁山來(lái)截大河，更無(wú)一腳如橫戈。
海門二山鎖兩浙，兩山相合如環(huán)玦。文廉生腳鎖淄流，橫在水中為兩截。
大關(guān)大鎖數(shù)十重，定有羅星橫截氣。截住江河不許流，關(guān)內(nèi)不知多少地。
小羅小鎮(zhèn)及小關(guān)，一州一縣須有闌。十關(guān)十鎖百十里，定有王侯居其間。
鄉(xiāng)落羅星小關(guān)鎖，枕水如戈石橫臥。但看無(wú)腳是關(guān)攔，重?cái)?shù)多少分將佐。
君如能識(shí)水口山，便識(shí)天戈并祿破。 （天戈：即是破軍星山形。）
簡(jiǎn)析：此篇詳論破軍星山形的形狀特點(diǎn)，宜作行龍或衛(wèi)護(hù)之砂，不宜作主穴之山。 左輔正形如幞頭，前低后高大小球。身舒腰長(zhǎng)如杖鼓，后大前小駝峰侔。（侔：音mou相齊或相等之意）
下有兩腳平行去，或在武曲左右游。此龍如何似武曲？自昔分宗為伯叔。
分宗定作兩貴龍，此與他星事不同。武曲兩旁必有輔，不似他星變形去。
左輔自有左輔形，方峰之下如卓斧。此是武曲輔星形，若是真輔不如此。
真輔自作貴龍?bào)w，幞頭橫腳高低起。高頂高峰圓落肩，低處低落肩頂圓。
要知此星名侍衛(wèi)，入到垣中最為貴。忽然堆起如蠃卵，又如梨栗堆簇繁。（蠃：音luo;栗:音li;簇:音cu）
山上累累高結(jié)頂，斷定前頭深入垣。東華西華門水橫，水外四維列峰位。
輔是垣前執(zhí)法星，卻分左右為兵衛(wèi)。方正之垣號(hào)太微，垣有四門號(hào)天市。
紫微垣外前后門，華蓋三臺(tái)前后衛(wèi)。中有過(guò)水名御溝，抱城屈曲中間流。
紫微垣內(nèi)星辰足，天市太微少全局。朝迎未必皆真形，潮海拱辰勢(shì)如簇。
千山萬(wàn)水皆來(lái)朝，入到懷中九回曲。入垣輔弼形微細(xì)，隱隱微微生平地。
左拱右衛(wèi)星旁羅，輔在垣中為近侍。右弼一星本無(wú)形，是以名為隱曜星。
隨龍剝換隱跡去，脈跡便是隱曜形。只緣飛宮有九曜，因此強(qiáng)名右弼星。
天下尋輔知幾處，河北河南只三四。更有終南泰華山，出沒為垣盡如此。
南龍莫錯(cuò)認(rèn)南岳，雖有輔星垣氣弱。卻有回龍護(hù)大江，水口三峰卓如削。
北冀燕云多輔星，又隨塞垣入沙漠。兩京嵩山甚難尋，已被前人曾妄作。
東西垣局并長(zhǎng)江，中有黃河曲水長(zhǎng)。后山屏障如負(fù)扆，下瞰秦淮枕水鄉(xiāng)。（扆：音yi,古代一種屏風(fēng)）
輔弼隱曜入大梁，卻是英雄古戰(zhàn)場(chǎng)。大河九曲之中有，輔弼兩星分入首。
有人識(shí)得左輔星，識(shí)得之時(shí)莫開口。如何識(shí)得左輔星？次第生峰無(wú)雜情。
天門頭上生寶殿，寶殿引出龍樓橫。樓上千萬(wàn)尋池水，水是真龍樓上氣。
兩池夾來(lái)龍脊高，池若崩傾非大地。池中石是輔弼星，只分有脊與無(wú)脊。
有脊便是真左輔，無(wú)脊便是隱曜行。縱然不大也節(jié)鉉，巨浪重重不盡說(shuō)。
巨浪是帳帳有杠，杠曲生峰巧如玦。杠星便是華蓋柄，曲處生峰來(lái)作證。
證出貪巨祿文廉，武破周而復(fù)始定。天戈直指破軍路，此是天門龍出陣。
若出天門是正龍，不出天門形不真。一形不真便減力，次第排來(lái)君莫誤。
自貪至破為次第，顛倒亂行為失序。一剝一換斷處尋，斷處兩旁生擁護(hù)。
旌旛行出蓋天旗，旗似破車或斜去。看他橫帶如巨浪，浪滾一峰名出賬。
帳中過(guò)去中央行，不出中央不入相。星形具備入垣時(shí)，怪怪奇奇合天象。
我到京師驗(yàn)前說(shuō)，帝垣果有羅星列。南北雖短?hào)|西長(zhǎng)，東華水繞西華岡。
水流闕口多潴折，九曲九回朝帝闕。前岡儼然在南上，周召到此觀天象。
上了南崗?fù)睄彛ト瞬氛株庩?yáng)。北崗峙立天門上，分作長(zhǎng)垣在兩旁。
垣上兩邊分九個(gè)，兩垣夾帝中央座。要識(shí)垣中有帝星，皇都座定分明是。
君若要識(shí)左輔星，請(qǐng)入皇城辨垣局。重重圍繞八九重，九重之外尤復(fù)重。
重山復(fù)鎖看輔星，高山頂上幞頭形，低處恰似千官入，戴弁橫班如覆笠。
仔細(xì)看來(lái)真不同，應(yīng)是帝垣皆俯屈。輔為上相弼次相，破祿侍衛(wèi)廉次將。
文曲分明是后宮，武曲貪狼帝星樣。更有巨門最尊貴，喚作極星事非妄。
三垣各有垣內(nèi)星，凡是垣星皆內(nèi)向。垣星本不許人知，若不明言疑是誑。
只到京師君便知，重重外圍內(nèi)垣平。此龍不許時(shí)人知，留與皇王鎮(zhèn)冢國(guó)。
請(qǐng)從九曜尋剝龍，剝盡粗龍尋細(xì)跡。要識(shí)真龍真輔星，只看高低幞頭樣。
此是輔星自作龍，隱形不是真形象。若從三吉去作龍，隨龍變形卻不同。
貪狼多尖晶字立，武巨方圓三個(gè)峰。三峰節(jié)節(jié)隨身轉(zhuǎn)，中有一峰是正面。
兩旁?shī)A者是輔弼，大小尖圓君要辨。此龍初發(fā)在高山，高處生峰亦多瓣。
有瓣須明是幞頭，滾滾低來(lái)是輥球。平行鯉魚露背脊，有腳橫排如覆笠。
若是辭樓并下殿，節(jié)節(jié)于樓下剝換。貪狼剝換如拋球，尖處帶腳如龜浮。
此是下嶺方如此，上嶺逆行推覆舟。尖圓方是品字立，世人誤作三臺(tái)立。
祿存剝換蜈蚣節(jié)，微微短腳身邊立。文曲梭中帶線行，屈曲飛梭巧藏跡。
廉下變?yōu)槭猃X形，梳齒中央引龍出。武曲幞頭如改換，行到坪中斷復(fù)斷。
破下兩槍相夾見，若作天戈如走電。亂行失序出頭來(lái)，又似虎狼行帶劍。
纏多便作吉龍斷，若是無(wú)纏為道觀。
簡(jiǎn)析:此節(jié)言左輔星山形的形狀特點(diǎn)以及自作主龍和衛(wèi)龍時(shí)的不同特點(diǎn)。 簡(jiǎn)析楊筠松祖師（撼龍經(jīng)）附錄
貪狼作穴是乳頭，巨門作穴窩中求。武曲作穴釵鉗覓，祿廉梳齒犁劈頭。
文曲穴來(lái)坪里作，高處亦是掌心落。破軍作穴似戈矛，兩旁左右手皆收。
定有兩山皆護(hù)衛(wèi)，不然一水過(guò)橫流。輔星正穴燕巢仰，若在高山掛燈樣。
落在低平是雞巢，縱有圓頭亦凹象。此是博換尋星穴，尋穴隨龍細(xì)辨別。
龍若真時(shí)穴亦真，龍不真兮少真穴。尋龍雖易裁穴難，只為時(shí)人昧剝山。（注：不認(rèn)識(shí)星之博換
剝龍換骨星變易，識(shí)得疑龍穴不難。古人望龍知正穴，蓋將失龍尋換節(jié)。
識(shí)得龍家換骨星，富貴令人無(wú)歇滅。尋龍且用依經(jīng)訣，好把星峰細(xì)辨別。
龍行上應(yīng)三吉星，兒孫世代產(chǎn)賢哲。次第發(fā)出有尊卑，初龍小巧真龍拙。
一起一伏各差殊，變換之中分骨節(jié)。有乳有節(jié)足安墳，氣候潛藏尋取穴。
吉星之下節(jié)目奇，兇星之下節(jié)目劣。崩洪節(jié)目最為強(qiáng)，氣脈相連無(wú)斷絕。
龍星自有真峰應(yīng)，雌山低弱雄山勝。行龍雖貴骨節(jié)奇，入穴須教骨節(jié)稱。
不欲山曲如反弓，不欲山直如伸頸。吉星吉兮兇星兇，不由人使由天定。
時(shí)師未識(shí)七星形，為作歌兮切須聽。
貪狼一木勢(shì)尖強(qiáng)，鬼星秀麗足文章。或然丫角牙丫起，明經(jīng)魁選細(xì)推詳。
七峰八峰磊落去，龍圖學(xué)士富文章。左穿右博列筆陣，行龍旌節(jié)如旗槍。
其間定有神靈應(yīng)，或然世代生侯王。或作天馬騰曜起，富雖不巨盈千倉(cāng)。
或作牙筍攢地面，文武官顯居朝堂。不世富貴馳聲譽(yù)，更兼福祿壽而昌。
巨門一土少人知，端正秀麗如蛾眉。有時(shí)覆月出天外，有時(shí)隱隱生平夷。
挺生英杰事明主，忠良正直如皋夔。懸鐘頓起高聳起，富貴兼全聲聞美。
牛奔象舞勢(shì)勇猛，授鉞域外無(wú)復(fù)疑。忽然壘壘凌空碧，小更良兮高更奇。
斯地勿論富與貴，神仙出世同安期。肥厚遙長(zhǎng)子孫遠(yuǎn)，勢(shì)若短尖多虧盈。
武曲一星號(hào)一金，卓圭立笏高千尋。定主兵權(quán)富韜略，登壇既拜夷狄欽。
棱層高聳立屏障，文華秀發(fā)稱儒林。簇簇樓臺(tái)高且壯，危巖古怪當(dāng)天地。
此地葬之勿猶豫，世代榮貴輝古今。便似方冠請(qǐng)且巧，三五相連羅碧芩。
子孫聰明復(fù)秀麗，芝蘭庭砌何森森。
祿存一土君切忌，丑惡崩欹不綿媚。高峰孤起如捻拳，低山卑濕如牛鼻。
或若棺材隨水流，或若死尸臥平地。自然虧缺不足看，疾病癲狂遭鼻刈。
兒孫慵懶走他州，奸淫偷盜總連累。
文曲一水何孤單？生枝生足如蚰蜒。亂花丘垅不接績(jī)，三三五五飛翩翩。
也似驚蛇初出草，也如鵝頸枕流泉。坑溪反背無(wú)收拾，縱然收拾還攣拳。
此地葬之主游蕩，男不忠兮女不賢。
廉貞?yīng)毣鸫髢礊?zāi)，高尖丑惡空崔巍。生枝發(fā)足桃符起，首尾分張兩叛開。
形似朵甲勢(shì)分裂，質(zhì)不清兮濁似血。毛發(fā)焦枯氣脈散，水流滯急聲如雷。
瘟疫死盡兼官非，敗國(guó)亡家真可哀。
破軍一金招兇惡，山猛陰陽(yáng)各差錯(cuò)。峰巒突兀亂石崗，不然破碎連基鑿。
也作竹篙馬鞭勢(shì)，也作兵戈與繩索。左崎右嶇舉頭看，入穴葫蘆塊然落。
明堂傾陷水潺潺，龍虎兩山伸兩腳。若犯此星甚乖張，當(dāng)代兒孫見銷鑠。
輔弼常隨七星轉(zhuǎn)，多在明堂左右見。有時(shí)脫體蘸清波，形勢(shì)或作闌東西。
或見龜蛇或見魚，迎山連接如絲線。山厚山肥人多豐，山薄山走人奸賤。
須教閉密不透風(fēng)，莫令大開水流濺。
三蓋吉星隨龍入，磊落巉巖形卓立。或作高峰勢(shì)插天，或在明堂皆頓集。
或在水口相舉連，或在輔弼山頭立。或然隱隱在溪坑，胎息成龍勢(shì)藏蟄。（注：蟄zhe)
大成州郡產(chǎn)英豪，小作鄉(xiāng)村兼鎮(zhèn)邑。定知世代祿綿綿，文韜武略精傳習(xí)。
七星變化無(wú)窮極，體樣相同人未識(shí)。四維八干十二支，博換化身百千億。
本自二源分派殊，不得明師述大惑。但將分受細(xì)推尋，何用勞心更勞力。 |
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來(lái)自： 願(yuàn)隨身 > 《楊公風(fēng)水》
