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托馬斯·曼，德國小說家和散文家，20 世紀(jì)最著名的現(xiàn)實主義作家和人道主義者，1929 年獲得諾貝爾文學(xué)獎。
托馬斯·曼的作品通過對壟斷資本主義逐漸衰落的歷史描寫，詳盡地揭示了資本主義舊的刻意盤剝和新的掠奪兼并方式的激烈競爭和歷史成敗，被看作德國 19 世紀(jì)后半期社會發(fā)展的藝術(shù)縮影，代表作《布登勃洛克一家》被譽(yù)為德國資產(chǎn)階級的“一部靈魂史”。
求愛的人比被愛的人更加神圣，因為神在求愛的人那兒，不在被愛的人那兒。這也許是迄今最富于情意、最令人發(fā)噱的一種想法，七情六欲的一切狡詐詭譎之處以及它們最秘密的樂趣都是從這里產(chǎn)生的。
我們所說的寂寞無聊，其實只是一種由單調(diào)引起的，時間上一種反常的縮短感覺。生活老是千篇一律，漫長的時間似乎就會縮短做一團(tuán)，令人不寒而栗。倘若一天的情況和其他各天一模一樣，那么它們也就不分彼此。每天生活一個樣兒，會使壽命極長的人感到日子短促，似乎時光不知不覺地消逝了。所謂習(xí)慣于生活，其實就是對時間有一種木然甚至麻痹的感覺；年輕時日子過得慢，而晚年的歲月卻消逝得越來越快，也必然是這種“習(xí)慣于生活”造成的。
有時，人們相識只是憑一對眼睛：他們每天、甚至每小時相遇，仔細(xì)地瞧過對方的臉，但由于某種習(xí)俗或某種古怪的想法，表面上不得不裝作毫不相干的陌生人那樣，頭也不點，話也不說。沒有什么比人與人之間的這種關(guān)系更稀奇、更尷尬的了。他們懷著過分緊張的好奇心，彼此感到很不自在；他們很不自然地控制著自己，故意裝得素不相識，不敢交談，甚至不敢勉強(qiáng)地看一眼，但又感到不滿足，想歇斯底里地發(fā)泄一下。因為在人與人之間彼此還沒有摸透、還不能對對方作出正確的判斷時，他們總是互相愛慕、互相尊敬的，這種熱烈的渴望，就是彼此還缺乏了解的明證。 |
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