坦蕩活著 冰宇

【開卷?2018】

坦蕩活著

冰宇

我們每個人，從孩提時代起，便都不止一次地在心底憧憬著美好的未來和描繪著幸福的藍圖。但隨著歲月的流逝一天天的成長，夢想如肥皂泡一樣被殘酷的現實一個個無情地擊碎，很多人便滿腹牢騷、無望頹廢甚至悲觀厭世起來。

其實，人生在世，得意或者失意，幸福或者痛苦，富康或者貧病，就像大千世界的春夏和秋冬、白天和黑夜、麗日和風雨。誰也無法回避！既然無法回避，我們就必須面對。而面對生活需要一種藝術——一種活著的藝術，那就是坦蕩活著。

坦蕩，《說文解字》中“坦”的釋義為“安也”；“ 蕩”的釋義為“水，出河內蕩陰，東入黃澤”。《論語·述而》中有：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”之句，何晏在《論語集解》中源引鄭玄的解釋說：“坦蕩蕩，寬廣貌”。所以，“坦蕩’的字面意思我們可以理解為寬廣而平靜的水，現在用“坦蕩”來形容人胸襟開朗，心地純潔。

有這樣一則故事：唐代詩人白居易初到長安那年，當地遭遇罕見酷暑，人們燥熱難耐，大都逃往鄉下的河邊或大山里去避暑，白居易也隨人流到了陜西扶風的法門寺。有一日，白居易同人們一起在寺門外的古松下納涼，忽聽得大殿內傳來清亮的誦經聲。大熱的天氣，人連氣都透不過來，怎么還有僧侶念經？白居易疑惑著循聲而去，進得寺內，但見誦經的老和尚須發全白，精神矍鑠，僧侶衣褲穿戴井然，外裹一件百家布頭縫制而成的厚重袈裟。他禪坐在那里雙手合十，嘴唇翕動，清亮的誦經聲便在大雄寶殿里回蕩并飄飛到寺外。而他臉上不見些許汗珠，平靜而安詳。白居易驚疑，攀坐求問其詳，大師卻只說了五個字：心靜自然涼。

是啊，心靜自然涼！

心靜才能回歸自我，心靜才能倘佯自然，心靜才能超然物外。

——這樣看來，與其說人生是一種外在的面貌和狀態，不如說人生是一種內在的理解和感悟。

所以，人生最美麗的風景不是擁有姣好的容顏，而是擁有內心的從容。貂蟬之美貌若仙人、傾國傾城，然而繁華過后竟“不知所終”。再美的青春也會逝去，再美的容顏也終將不在。丟棄自我，揮霍無度地粉飾容顏會使人“虛化”，而被“虛化”的人，本真缺失、浮躁虛偽。但從容的人生，坦蕩自然，宛若小溪，婉轉流淌，悠長而清亮。

所以，人生最美麗的風景也不是擁有多大的權勢，而是擁有內心的淡定。《紅樓夢》中榮、寧二府榮耀一時，最后卻“王侯將相誰見了，荒冢一家草沒了”。放棄尊嚴，搖尾乞憐地攀附權勢會使人“奴化”，而被“奴化”的人，人格喪失、形同豬狗。但淡定的人生，坦蕩寧靜，宛若湖泊，波瀾不驚，深邃而綿長。

所以，人生最美麗的風景也不是擁有巨大的財富，而是擁有內心的滿足。四川周氏曾富甲一方，而今空留“周家大院”。所謂“富不過三代”，財富“生不帶來、死不帶去”。失卻良知，處心積慮地追求財富會使人“物化”，而被“物化”的人，人性喪盡、滿身銅臭。但滿足的人生，坦蕩遼遠，宛若海洋，潮起潮落，大度而寬廣。

人生就那么幾十年，珍重自己，寬以待人，把心放下來，把自己放下來，不以物喜，不以己悲。拋棄虛偽、自私和傲慢，真誠、磊落而豁達地待人敬事，像那寬廣而平靜的水一樣，坦蕩地活著，有什么不好呢？