14、《中和》譚——“三”有著質(zhì)變爆發(fā)的意義37、質(zhì)變的瞬間是客觀存在的必然——再譚《中和》 “二生三，”為什么把“三”理解為是宇宙的大爆炸哪？其因有：首先是當(dāng)任何“事、物”“陰、陽”兩大因素的變化，打破其事物“和”的范圍時，都會使其發(fā)生質(zhì)的變化，而變化成為另一種“事、物”。這一質(zhì)的突變雖然是很短很短的一瞬間，但是其必然存在于客觀，如同爆竹爆炸的瞬間一樣，這一瞬間既不是變化以前的“事、物”，也不是變化以后的“事、物”，而是由于“陰、陽”“二”因素突變新產(chǎn)生的第“三”種現(xiàn)象。所以，理解為“二生三”是順理成章的。 38、“三”有著質(zhì)變爆發(fā)的意義——再譚《中和》 其次，在中華傳統(tǒng)文化中“三”有著質(zhì)變爆發(fā)的意義。如：當(dāng)眾人一起用勁的時候，會一起喊：一、二、三！而一起發(fā)力；再如：事不過三的成語，同樣的事連作三次，就會有質(zhì)的變化；還有：再一再二不能再三等都說明“三”既是一個變化的臨界數(shù)，又是一個不能再多了的意義。 39、天、地、人為“三”——再譚《中和》 還有，“三”在我們中華傳統(tǒng)文化中意義非同一般，就是天、地、人的代表數(shù)，也就是說“陰、陽”“二”的突變產(chǎn)生了天、地與包括人在內(nèi)的萬物，天、地、人為“三”。以當(dāng)時人類認(rèn)識水平來看，天下萬物都是產(chǎn)生于“天、地、人”，以此，“三生萬物”再自然不過了。 |
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