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魏碑精品《太覺造像》記，依據其風格和所處的位置，應當在北魏孝文帝太和末年和宣武帝景明初年之間。名列《龍門二十品》之代表佳作。該造像具有十分典型的北魏碑刻風格，厚重雄渾，樸茂勁健，傲岸風骨，鏗鏘有聲，粗細有致，姿態矯健，是北魏時期書法藝術的精華之作、魏碑書法的代表作，實乃臨摹學習之佳品。 魏碑精品龍門二十品之《太覺造像》放大欣賞 《太覺造像》高22厘米，寬46厘米，正書，13行，一行7字，可見九十一字，其書法方駿規整。內容記載的是比丘道匠，造像六區，原“皇道更隆”，原與亡故的師僧父母“魂興神游”，同至“大慈與一切眾生樂”的西方極樂世界，以求避絕三途惡道。 其書法仍保留了濃厚的隸書筆形和結體，轉折處方整，橫、撇、捺劃收尾時出鋒上揚，用筆逆入平出，提按較少，隸法尚存，楷勢不足，結體較為稚嫩。這樣書寫者就有更大的發揮和想象空間，形成了風格多變的結體特征。從筆勢上看，入筆露鋒，橫畫的書寫先豎向下方按再橫向右上方運行，為魏碑精品。 釋文：大覺去塵，有生謂絕，尋處刊形，則應合無方，升峰由源，思果依本，是以比丘道匠，住與妙因。今悟盡性，竭已成心，造像六區。上為皇道更隆，三寶無點，愿師僧父母，魂與神游，宿與慈會，身終百六，視絕三涂，動不遠于如來。有氣者咸資來業。 |
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