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書法功課 書法是中國人一生的功課 關(guān)注 來源?綜合網(wǎng)絡(luò) 編輯?黑土（微信shufagongke1）校對?白云 啟功先生曾說：“所謂臨帖，就是以碑帖或別的法書為榜樣，來對照著摹仿、練習(xí)，它是學(xué)習(xí)書法的必由之路。” 臨帖，沒有捷徑，更不能急于求成。自古以來每一位頗負(fù)盛名的書法家們都揮毫數(shù)年，臨帖不輟，他們把古帖當(dāng)做自己最好的老師。  《王獻(xiàn)之像》近現(xiàn)代·溥儒 唐張懷瓘說：“若風(fēng)行雨散，流便于草，開張于行，章法體勢之中，最為風(fēng)流者也。”的確如此，王獻(xiàn)之通過自己不懈的追求，終于在書法史中被后人稱為“小王”，與其父并稱為“二王”。王獻(xiàn)之“幼學(xué)其父，次習(xí)于張，后改變制度，別創(chuàng)其法”進(jìn)一步?jīng)_出了父輩的樸厚，逐漸邁向自然、超逸、妍美的境地，小楷《洛神賦十三行》便是其代表作。  ▲玉版十三行原石 《洛神賦十三行》是王獻(xiàn)之傳世的小楷名作。《洛神賦十三行》乃三國曹植的散文名篇，王獻(xiàn)之喜書此賦，但僅留傳從“嬉”字至“飛”字共13行，計250余字。南宋時，權(quán)相賈似道先覓得麻箋本9行，后又得4行，合為13行，刻于蒼色石上，美其名曰“碧玉”，故該本被稱為“碧玉版本”，又稱《玉版十三行》。      翁志飛臨《洛神賦》 《玉版十三行》  臨作臨臨    《洛神賦》柳公權(quán)跋本 圖片由翁志飛老師提供，出處見水印 |
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