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彼亦直寄焉， 以為不知己者詬厲也。 不為社者，且?guī)子恤搴酰?/span> 一個叫石的木匠師傅，帶著徒弟到齊國蓋房子。半路上，遇到一棵巨大無比的樹，木匠看都不看一眼，徒弟好奇地問： “師傅，自從我們追隨您學(xué)手藝以來，從沒有見過這么大的樹，您怎么看都不看一眼呢？” 木匠說：“這是沒有用的樹。做船船會沉，做家具也不結(jié)實，做門窗會流出汁液，做柱子會生蟲，這棵大樹不成材，我還看它做什么？” 那天晚上，木匠做了一個怪夢，櫟樹竟然說話了，它說： “你拿我和誰比呢？和那些果樹比嗎？果實熟了就被摘下，枝條被扭斷拉走，這就是因為太有才能了才讓自己受苦。現(xiàn)在我能保全我自己，這就是我的大用。” 木匠醒來，把夢告訴弟子，弟子說： “它既然想要做個無用的廢材，為什么還要做祭祀用的社樹？” 木匠說：“安靜，別說了！它特意寄托于社神，就是要讓不了解它的人去批評。如果不做社神，難道要被砍伐嗎？如此，它用來自保的方法與眾不同，你只從外表來度量，不是離題太遠了嗎？” 《傅佩榮譯解莊子·人間世·第12》 人類控制了某些自然生物的命運，此處莊子是以人的眼光界定木之有用無用。散木因為無用所以存活千百年，那就是它的大用了。 櫟樹扮演社神（古代的土地神），代表一種“有用”，即使它意在求得“無用”，但卻招來“不知己者”批評，但是若不如此，可能早就被人砍伐了。兩相權(quán)衡，什么是正確的選擇已很清楚。 點擊觀看視頻，看傅老師如何解讀“詬厲”二字。 ——傅佩榮 圖 | 蔡志忠 |
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