 本法亦開頂法，為錫金達(dá)瓦桑杜格西上師英文譯傳。轉(zhuǎn)識(shí)之法，藏密紅教、白教、黃教均有之，不止一種。本法如下: 一、上師相應(yīng)法 觀想此身五大（地、水、火、風(fēng)、空）假合，幻而非真，消失為空；從無(wú)染之識(shí)神，成就金剛佛毌，空明光耀，紅色，一頭二臂，右手高舉過頭，持短彎刀揚(yáng)舞。左手持天靈蓋于胸前，滿貯人血；左脅夾白色長(zhǎng)杖，若斜靠而立，身帶五種密義莊嚴(yán)及各種嚴(yán)飾，立于蓮花日輪上。足下踐踏人尸一具，姿勢(shì)美\觀，體明而內(nèi)空，周身為智慧火焰環(huán)繞。 再觀想高處空中，蓮花月輪上，有根本上師金剛總持跏趺坐，身藍(lán)色，一頭二臂，天衣莊嚴(yán)，兩手交叉于胸前，右手在外，執(zhí)金剛杵，左手執(zhí)鈴。 再觀想頭頂逆序而上，各于虹圓光中，有歷代傳承上師，金剛趺坐，在一直線上。上有密勒熱巴祖帥，淺藍(lán)色，右手曲肱抵腮作金剛印6（右手小指伸直，無(wú)名指曲入手心，拇指曲壓中指之甲，食指雖伸而作鉤勢(shì)），左手平臍，持天靈蓋，滿貯金露，菩薩坐，穿絲質(zhì)白衣。再上者為瑪爾巴大士，棕紅色，身木才魁偉，著喇嘛衣，兩腿交叉，兩手托天靈蓋，內(nèi)貯金露，兩目仰上以觀空，再上者為那洛巴袒師，亦淺藍(lán)色，結(jié)發(fā)于頂，如印度瑜伽行者。戴五骷髏寶冠，具足六種骨類之莊嚴(yán)。腰系印度式之裙，右牛執(zhí)羚羊角之號(hào)，左手降伏印（食指、小指伸，中指、無(wú)明指曲入手心，拇指曲壓中指甲），后靠高座，兩足坐，如鐵匠之拉風(fēng)箱。此\尊之上為無(wú)上光榮之諦洛巴祖師，棕色，怒而微笑，結(jié)發(fā)于頂，諸寶莊嚴(yán)，戴白蓮花冠，身套禪定回倉(cāng)，帶人骨飾物，腰紅虎皮裙，如意而坐。右手高舉一金魚（魚表六道眾生），左手平臍，托天靈蓋，內(nèi)貯甘露。最頂上仍為根本上師金剛總持，藍(lán)色，天衣妙寶莊嚴(yán)，兩手交叉于胸，左鈴右杵。歷代上師各皆有虹圓光。隨作觀想如下:我之根本上師，為一切三寶之總集體，現(xiàn)前安住。所有無(wú)邊虛空中無(wú)數(shù)有情眾生，連我一在內(nèi)，敬仰皈依，直至圓證無(wú)上菩捉。如是觀想畢，即攝收根本上師，入自身中。
|
|
|
