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第二天行程（8月9日）：同江市--撫遠縣（佳木斯市）（全天行駛約180公里），上午游覽：街津口村、街津山；下午游覽：西山、南山公園--住宿：撫遠縣城--長江路《鑫海快捷賓館》標準間70元。 8月9日，早6點從同江市出發，前往中國東方第一縣--撫遠縣，途徑赫哲族的故鄉--街津口村，同江到街津口45公里，走同街公路，大約50分鐘，7點鐘到達街津口，村里民族特色濃郁，家家戶戶的房上都涂有和“魚”有關的彩繪，可見魚類和他們的生活是息息相關的，以魚為食，以魚為衣，是我國北方少數民族中，唯一以捕魚為主要生產方式的民族，赫哲人過去穿魚皮衣，有犬陪伴，所以被稱為“魚皮部”和“使犬部”，傳說他們就是魚的后代，因此魚神是他們信奉的神祇，---“魚皮制衣酒敬神，狗拉雪橇赫哲人”是赫哲人真實生活寫照，在生產生活中，赫哲人還創造出口耳相授的---英雄史詩“伊瑪堪”說唱藝術。赫哲族是我國六小民族(基諾族、珞巴族、門巴族、赫哲族、鄂倫春族、獨龍族）之一。 “津街口，津街山，峰環三面水一灣，應是地靈人杰處，不亞塞北小江南”，游到此地，不品嘗黑龍江里特產野生魚，可以說是白來一趟，我們也不能免俗，此季節，還不是大馬哈魚的捕撈季，只有燉一鍋嘎牙子過過嘴癮了，烤狗魚，鯽魚、鯉魚也是不錯的選擇，吃飽喝得，爬街津山消化一下，也是萬萬不可少的選項，我們這里游玩4個多小時（這里也就2小時可搞定，村子不大，就是感受民俗，主要景點是街津山，還有攻略里常說的赫哲族文化園，當地人說，都是人工痕跡過多，不如在村里轉轉，我們沒去）。 中午11鐘繼續出發（從街津口村出來，不熟悉路況的人，要去撫遠縣，可能要從原路返回同江再去撫遠。切記，在街津口村出來，左轉進入縣道X109就可以了，右轉又回到同江了，縣道X109是一條橫穿，街津山國家森林公園的公路和同江去撫遠縣的省道S313公路重合，穿街津山森林公園，就可以避免走回頭路），前往中國最早迎接太陽的地方，也是有中國東方第一縣之稱的---《撫遠縣》游覽。 ============================================================================================== 赫哲族：“赫哲”是“下游”或“東方”之意，是我國一個古老的少數民族，赫哲族的祖先，起源于東海女真赫哲部落，自古在黑龍江、松花江、烏蘇里江流域繁衍生息。主要分布在同江市、饒河縣、撫遠縣，少數散居在樺川、依蘭、富錦三縣的一些村鎮和佳木斯市。因分布地區不同，稱呼各異，在富錦縣大屯沿松花江上游的稱“那貝”，在嗄爾當屯至津口村的稱“那乃”，在勤得利村沿黑龍江下游至烏蘇里江的稱“那尼奧”。 明朝時，赫哲族是女真的一個分支，清初時以黑斤、黑其、赫真、奇楞、赫哲等作為稱謂。新中國成立后，統一族名為赫哲，使用赫哲語，屬阿爾泰語系通古斯語族滿語支，因長期與漢族交錯雜居，通用漢語文，赫哲族沒有本民族的文字，信仰薩滿教，相信萬物有靈。 2010年全國統計，赫哲族為5354人，全國主要聚居地4處：同江市街津口赫哲族鄉和八岔赫哲族鄉、饒河縣四排赫哲族鄉和佳木斯市敖其鎮敖其村。 伊瑪堪說唱——赫哲族特有的一種口耳相授、世代傳承的古老民間口頭說唱藝術，就是赫哲族傳統漁獵文化的結晶，是族文化的標志和象征，---“敖其都拜丟依赫尼哪，古出庫里座耶赫尼哪，烏提克筆拉呢赫尼哪，木克筆拉赫尼哪……”（歌詞大意是：我家住在敖其，這里有美麗的家鄉，有山有水有河流…）。 ---著名作家馮驥才曾贊美：赫哲族的《伊瑪堪》、藏族的《格薩爾》、蒙古族的《江格爾》、柯爾克孜族的《瑪納斯》----“英雄史詩濃縮著一個民族的歷史精神與文化精華，是一個民族有聲有色的靈魂。” 赫哲族獨特造衣方式---由于生活在江河一帶，有豐富的魚類資源。早年，赫哲族人捕漁回家，婦女會挑選出魚質較好的魚，揉制加工成魚皮魚線，并且用野花染成各種顏色，然后用精巧的雙手縫制成各種魚皮服飾，用剩余的魚骨作為扣，拾掇各種各樣的貝殼作為邊飾。用魚皮制作出來的服飾具有輕便、保暖、耐磨、防水、抗濕、易染色的特性，特別是在冬季，不硬化、不透水，是赫哲人漁獵生活的好助手。 赫哲族知名人士： 1、韓庚（歌手、演員），2、烏·白辛【戲劇家、文學家，創作了話劇《黃繼光》，歌劇《焦裕祿》和電影劇本《冰山上的來客》】，3、【吳連貴、尤樹林、葛德勝、尤金貴、吳進才5位伊瑪堪大師】，4、吳進才【伊瑪堪大師，他說唱的伊瑪堪《安徒莫日根》，曾獲全國民間文學獎】，5、葛德勝（父親）（伊瑪堪大師）、葛玉霞（女兒）（赫哲族唯一的女薩滿），6、吳連貴（父親）（伊瑪堪大師）、吳明新（兒子）、吳寶臣（侄兒）（國家級伊瑪堪說唱藝術傳承人），7、尤翠玉（母親）、尤文鳳（女兒）、尤美忠（外甥女）（魚皮服飾傳承人），8、尤永貴（赫哲族民俗、水彩畫家），9、孫有才、孫玉林（魚骨畫和魚皮畫傳承人）10、孫茂密（魚皮畫大師）。。。。。。 ============================================================================================== 進入街津口赫哲族村前的牌坊，我們姐四個合影留念。 第一站：街津口赫哲族村 街津口赫哲族鄉：位于黑龍江中游南岸的街津山腳下，東、北、南為群山環抱，中為盆地，西臨蓮花河口，山林資源和魚類資源豐富。距同江市區45公里，與俄羅斯隔江相望，邊境線長39公里，是全國人口最少民族之一赫哲族的主要聚集地。 “街津口”來歷：因其地處街津山及蓮花河與黑龍江入口處而得名，傳說在很早以前，江邊住一位叫街津口的老人，一年夏天，黑龍將所有的魚關押起來，不讓漁民捕撈，老人手持魚叉和黑龍搏斗，扎斷了龍尾，黑龍求饒，放回了魚群，從此。老人總是守在江邊，天長日久，變成了石頭，后人將江邊老人站過的山叫老頭山，又叫街津口山。老人住過的地方，叫街津口。美麗的傳說，寄托了赫哲人民對幸福生活的向往和憧憬。 赫哲族是我國人口最少的民族，街津口是赫哲族集居地，總面積160平方公里，其中村寨建筑面積3500平方米。村寨布局基本為正方形，建筑多為漢族式瓦房，現在為了體現民族特色，家家房上涂有的彩繪。 赫哲族素以三江為家，漁獵為主，形成了獨特的生活方式和風俗習慣。民間文學為依瑪坎、說胡力；民歌有嫁闊令、赫尼娜；樂器有口弦琴、單面手鼓；有各種民間舞蹈。民族體育項目主要有，插草球、騎馬等。民族喜食品種有，殺生魚、燒塔拉哈、炒魚毛(魚松)。 民間喜慶大會“烏日貢”。手工藝品，有魚骨制品、木刻、樺樹皮縫制品等。村里有民族博物館，收藏赫哲族歷代出土文物、手工制品和生產工具等。 街津口是個開放的旅游漁村。給人印象最深的就是魚，家家戶戶的住房東側，都有一個魚樓子，稱“塌古通”，里面拉的是魚坯子，腌的是魚籽、魚塊，還有一缸缸的魚毛(用鍋炒干的魚制食品)，屋前房后的木板圍墻上，掛滿了一塊塊閃光的絞絲網，赫哲人過去穿的是魚皮，吃的是魚肉，住的是魚皮圍的撮羅(窩棚)，直到現在人們仍舊愛吃“生魚”，并用它來招待客人。 赫哲族嬰兒剛出生，家里人用鮮美的魚籽和殺生魚招待鄉親，報告家庭繁衍興旺的喜訊。孩子剛五六歲就開始學叉魚、釣魚。到了十幾歲就跟父輩下江捕魚了。姑娘出嫁。挑女婿的條件也離不開魚。非得是捕魚能手、削烤魚桿的不可。姑娘到婆家，坐的是魚船彩車，穿的是魚皮衣褲。親人去世，親友們帶著魚和酒吊唁，表示對死者的懷念。讓勤勞了一生的打魚人死后也有魚、酒陪伴，這是對九泉之下的人最好的告慰。 赫哲族的魚皮制作技藝被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。赫哲族的衣服，多用胖頭魚、鱘魚、大馬哈魚等魚皮制成。不僅衣飾原料用魚皮，赫哲人縫衣服的線也用魚皮作成。他們鞣制魚皮的技術高超，把胖頭魚的鱗刮掉，涂上具有油性的狗魚肝以保持柔軟濕潤，然后疊好壓平，再用刀切成細絲，用縫衣線就制成了。 適合做不同衣物的材料：胖頭魚、狗魚、搗子魚的皮，是做魚皮線和褲子的材料；大馬哈魚、細鱗、哲羅、鯉魚等可做手套；槐頭魚皮較大，適合做套褲、口袋、綁腿及鞋幫等。除鰉魚皮制品結實耐用、能防浸水膨脹腐爛、適合夏天穿著外，其他魚皮制品均為冬季不下水時穿用。 魚皮畫：是赫哲族特有的藝術品，魚皮鏤刻和剪貼畫曾被稱為“無紙剪紙”，通過魚皮的粘貼和鏤刻，以獨特的形式，從不同角度表現了赫哲族人民的聰明才智和審美的群體意識。赫哲族傳統的圖案藝術非常發達，他們在用魚皮、獸皮制作的衣服、鞋帽、被褥上，繡制各種云紋、花草、蝴蝶及幾何形圖案等。在餐具、樺皮制品上雕刻各種連續紋樣、云紋、山水、花朵、鳥獸等，形象生動，造型美觀別致。 魚皮有一種自然的美，具有天然的魚鱗花紋，多種多樣，凹凸不平，又渾然天成。構成的畫面色彩斑瀾，意境深沉幽遠，富有詩意和哲理，其風格古樸，粗獷，而且有立體感和動感，是任何其它美術材料不可取代的。 每天都有同江市到街津口的班車。 第二站：街津山 到街津山，有兩條路可走，一是從撫遠縣過來，從街津口村中公路穿行即到，二是從同江市過來，經村口的通江大橋，左轉沿江堤大壩直行就到山下，由于維修大壩，我們是從村中公路穿過，公路上，都是美女呦！看這造型，是在熱情的迎接我們的到來呢。 江堤下面羊兒在悠閑地散步。 街津山：屬完達山余脈；呈東北——西南走向，面積約95平方公里。山體主要由花崗巖構成，海拔491米。植被為天然次生林，主要樹種有柞、楊、樺、椴等。野生動物有黑熊、野豬、狍子、狼等。山勢險峻，林木茂密，風景秀麗。 登山有3條途徑：一是開車繞到后山頂，在駐軍哨所門前停車，二是在山邊，沿江邊可走到望江亭下，釣魚臺。三是沿登山石階上山，石階都是用條石鋪就，兩邊有鐵索鏈接作為把手，山不高，半道有岔路通到望江亭，主路通到山頂駐軍哨所，哨所瞭望塔有士兵把守，不讓靠近。 半山處有觀景臺，枯水季節的黑龍江，煙波浩渺，恬靜安詳，汛期的黑龍江就像脫韁的野馬，勢不可擋（2013年的大洪水，這一帶變成一片澤國）。 遠處就是望江亭和釣魚臺，有鐵索橋相連接。 山頂的邊防哨所，軍事禁區，我拍照時，瞭望塔上有士兵用望遠鏡看我，喊話不讓靠近。 站在街津山頂的望江亭（望江亭來歷：據傳說，有個獵手去江北狩獵，一去不歸，妻子在此望江盼夫歸來），俯視黑龍江，浩浩東去的雄姿，又可看街津口村的全景。 從望江亭下來，在山腳下沿江邊可以走到登山入口，如果漲水時，這里被淹沒，就無法通行了，只能原路返回登山口。 晃晃悠悠的鐵索橋，站上面，向腳下觀看，有些膽戰心驚，舉目遠眺觀賞江中美景，已忘卻恐懼。 望江亭下的國境碑，對面就是俄羅斯，這也是國家主權，尊嚴的象征。 仰看鐵索橋 姐仨在揮手致意，留下美好瞬間，獻給未來回憶。 釣魚臺：位于蓮花河口，望江亭下，臺下水深流急，魚兒成群，釣魚者甚多。 “釣魚臺”的傳說很多。其中一傳說是：街津山下住著哥倆，弟弟為了攢金為哥哥娶妻，帶病釣魚，不幸落水身亡，哥哥到江邊悼念第弟，眼淚落進江里，引來魚群在大石砬子下游來游去，此處成了釣魚勝地，從此，人們把這大石砬子取名為“釣魚臺”。 斬妖石：位于釣魚臺旁。傳說中的英雄斬龍之石，至今劍痕累累。詩云：刀光劍影早逝，花紅草綠春滿園，珍惜今朝幸福日，不忘英雄美少年。 望江亭下秀恩愛。 秋風乍起之時，就是大馬哈魚咬訊時節，浩瀚無垠的黑龍江里聚集了洄游而歸的大馬哈魚，它們要在這里產卵生子，這也是它們出生的地方。每當此時，居住在岸邊的赫哲族人就會歡呼雀躍的喊：“達依馬哈”，意思是說，定時往來的魚兒到了。登船、劃槳、撒網……赫哲人熟練的捕魚，辛勤的汗水滴在船頭，收獲的喜悅遍布江上。 現在由于人口增長，過度捕撈，大馬哈魚很少了，據說都跑俄羅斯界江那邊躲藏起來了。 嘎牙子：是黑龍江出產的一種無鱗、食肉、野生魚類，主要靠捕食小魚小蝦生存，個頭較大的身長可達到二十多公分，體重半斤左右；小的只有十幾公分，二三兩重。嘎牙子魚身體呈黃色，上有黑色不規則斑紋。這種魚不僅出產在北方的諸多江河中，南方的各條河流中幾乎都可以見到它們的身影。不過，在南方人們叫它“昂刺魚”。因為它的背部和前腹部長有三支粗硬帶齒的刺，因此又叫它三刺魚。 從望江亭下來，沿江邊回到登山入口處，漁船剛剛打撈上來的，新鮮嘎牙子魚，10元一斤，買4斤，就地加工，嘗嘗鮮，嘎牙子好吃，魚刺很堅硬，但收拾起來費勁，加工費30元，加工費和魚錢相當。老太太很實在，秤高高的，還多給幾條呢。 黑龍江水產“三花五羅”、“十八子”： 三花五羅 ：三花：鰲花、鳊花、鮚花。五羅：哲羅、法羅、雅羅、胡羅、銅羅，前兩羅是大型魚，后三羅是小型魚。 十八子：島子、七里浮子、牛尾巴子、鯉拐子、草根棒子、鯽瓜子、鰱子、嘎牙子、鲇魚球子、狗魚棒子、柳根子、船丁子、斑鱒子、青根棒子、黃姑子、紅眼瞪子、山鯉子、沙姑鱸子，還有白漂子、紫泥肚子、細鱗子、刁子等等，沒有進入“十八子”行列。 在黑龍江，嘎牙子魚可是人人皆知的，作為黑龍江人，沒有吃過嘎牙子，會讓人笑掉大牙。嘎牙子好吃，做法只有一種最好--“醬燜”，其它任何做法，都會破壞魚的形狀，得到亂七八糟的結果。因為嘎牙子的肉質細嫩之極，即使醬燜，也得先將醬湯熬開，然后小心翼翼地將魚放入，收湯以后，也得小心地將魚鏟出，否則，就成了一鍋魚醬了。 哈哈，裝模作樣，旁邊才是真正的大廚。 哈哈，真牛呀，大廚給打下手呢。 香噴噴的醬燉嘎牙子，出鍋了。 滿鍋飄香，看著就有食欲，哈喇子都流出來了，迫不及待的嘗了起來。 飯還沒上來，就開造了。 遠處就是通江橋，從同江過來的必經之路，位于街津口村北，站在橋頭，可觀日出日落，村頭綠樹環繞、清泉叮咚、鳥語聲脆，一派田園風光。 街津山下，黑龍江里來來往往的拖輪船。 街津山下邊防駐軍的營房。 街津山腳下出售當地特產的商品一條街。 現場烤制的野生魚 看著就有食欲，直淌哈喇子。 親自動手烤制 已經吃飽了，經不住誘惑，又來一條烤狗魚，30元。 哈哈，吃貨們等不及了，動手開撕。 吃完烤魚，來塊西瓜解解渴。 從街津口村出來，不熟悉路況的人，要去撫遠縣，可能要從原路返回同江再去撫遠。切記，在街津口村出來，左轉走縣道X109就可以了，右轉又回到同江了，縣道X109是一條橫穿街津山國家森林公園的公路會和同江去撫遠縣的省道S313公路重合，穿街津山森林公園，就可以避免走回頭路（赫哲族文化園就在森林公園內，可順路游玩）。 街津山國家森林公園：位于街津口赫哲族鄉境內。屬完達山余脈低山區，有著良好的植被覆蓋，輪廓線條優美，有江水相伴，遠望秀麗多姿，黑龍江水年年月月沖涮沿岸的巖石，雕塑成眾多景觀資源，形成懸崖峭壁水深流急，形成的淺灘魚蝦游嬉。令人神往的名勝古跡和自然風光，有仙人洞、老人石、原始林、寒蔥溝、奇石坡、怪樹林等景點，實為游客必賞之處。 森林公園范圍內主要有黑龍江、蓮花河、得日乞河、頭道河、二道河等，素有“三水繞街津”的美稱。森林公園內植被繁茂，野生動物資源也十分豐富。夏季陽光明媚，山青水綠，景雅境幽，氣候爽人，是療養避暑的佳境。冬季冰封雪罩，銀裝素裹，北國風光，得天獨厚，是溜冰賞雪的好地方。 下一站，前往中國東方第一縣--《撫遠縣》。 2015年8月9日---- 東北邊境游；第2天撫遠縣。 網絡資料-------黑龍江、松花江、烏蘇里江。 黑龍江----是流經蒙古、中國、俄羅斯的亞洲大河之一，蒙語稱“哈拉穆河”，俄語稱“阿穆爾河”。黑龍江有南北兩源，南源為額爾古納河，由海拉爾河和克魯倫河匯流而成（海拉爾河發源于內蒙古自治區大興安嶺西麓，克魯倫河發源于蒙古肯特山脈東坡），北源為俄羅斯境內石勒喀河(上游稱鄂嫩河，發源于蒙古肯特山脈東側)，南北兩源在黑龍江省漠河以西洛古河匯合后，稱黑龍江，沿途接納左岸的結雅河、布列亞河，阿姆貢河和右岸的呼瑪河、遜河、松花江、烏蘇里江等大小支流91條。在俄羅斯的尼古拉耶夫斯克（廟街）注入鄂霍次克海峽。黑龍江結雅河口以上為上游。結雅河口至烏蘇里江匯合口為中游，烏蘇里江入口至鄂霍次克海峽入海口為下游。以額爾古納河為河源，全長4440公里，中俄界河長2854公里,流域面積184.3萬平方公里，中國境內流域面積89.1萬平方公里。 黑龍江兩岸植物覆蓋較好，河水含沙量少。由于兩岸黑色土壤中植物根莖等腐爛后形成的腐殖質溶解于江水中，使江水顯得黝黑的色澤，黑色的江水沿著彎曲的河床奔流，矯若游龍，人們就給它起了一個形象的名稱---“黑龍江”。 黑龍江分成上、中、下游3段，上游始于石勒喀河與額爾古納河匯流處，終于結雅河口（在西伯利亞城市海蘭泡），長約880公里，中游從結雅河延伸至哈巴羅夫斯克，長約960公里，從哈巴羅夫斯克至河口為下游，長約為960公里。 黑龍江干流水量豐富，江寬水深，水流平穩，給航運帶來了有利條件，小汽船可直達漠河鎮，上源額爾古納河也可以通航木船。但是，由于封凍期長，一年內只有半年可以通航。河面封凍后冰層很厚，江面上可以行駛車輛和雪橇。因此，黑龍江就成為一條“水陸兩用”的運輸線了。 黑龍江還是世界上漁業資源最豐富、魚的種類最多的河流之一。主要魚類有大馬哈魚（即鮭魚）、鰲花魚以及鱘、鰉、鯉、鯰等100多種。每逢夏秋之交，大馬哈魚群從海里沿江逆流而上，至黑龍江中游、烏蘇里江中游等地區排卵，這時就成為繁忙的捕魚汛期。 松花江：黑龍江支流眾多，松花江是最大的支流 ，東北地區的大動脈，全長1927公里，流域面積約為54.5萬平方公里（均在中國境內），超過了珠江流域，占東北地區總面積的60%。松花江雖然是黑龍江的支流，然而在經濟意義上卻遠遠超過了黑龍江。 松花江本身也有兩條主要支流。其一為源于長白山天池的第二松花江，另一為源于小興安嶺的嫩江，兩條支流在黑龍江省肇源縣匯合始稱松花江，折向東北流至同江市注入黑龍江。 松花江流域土地肥沃，盛產大豆、玉米、高粱以及小麥。此外，亞麻、棉花、菸草、蘋果和甜菜亦品質優良。松花江也是中國東北地區一個大淡水魚場，魚類資源十分豐富，“三花五羅”、大白魚、鱖魚等名貴品種早就聞名于世，全流域魚類品種達77種，盛產鯉魚、草魚、鯰魚等，每年供應的鯉、卿、鰉、哲羅魚等達四千萬公斤以上。 烏蘇里江：是黑龍江另一大支流，中國與俄羅斯的界河，烏蘇里江全長880公里，流域面積近19萬平方公里，在黑龍江省境內6.15萬平方公里。烏蘇里江流域，降水量較高，沿途匯集了大小支流174條，在中國一側的較大支流有穆棱河、撓力河等，橫在其間，其東側為烏蘇里江主流，西側為撫遠水道。 烏蘇里江有東西兩源，東源烏拉河發源于俄羅斯的錫霍特山之西側，烏拉河長398公里在俄羅斯境內。西源松阿察河發源于興凱湖。兩河匯合后，由南向北流經密山、虎林、饒河、撫遠等縣，至撫遠三角洲東北角，從右岸注入黑龍江。 烏蘇里江的水產資源也非常可觀，經濟魚類林林總總，不勝枚舉，有八十多種。這里除有鯉、鯽、鰱、白魚、鱖魚外，主要特產有大馬哈魚，這種魚有四五斤重，是世界名貴魚類。還有鱘魚、鰉魚。這里的“三花五羅”也是名不虛傳。有“貢品”“錦鱗”“水生龍鳳”“夢幻中的祥瑞神魚”等尊稱雅號。 |
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