地支相破所謂地支相破是指發(fā)生在四長(zhǎng)生(寅巳申亥〉、四帝旺(子卯午酉)和四墓庫(kù)(辰未戌丑)之間的一種五行之氣相互戰(zhàn)克之狀態(tài)。且是按照以上所述之序,兩兩之間循環(huán)相破。順序不能顛倒,記憶起來(lái)也很好記。如:四帝旺中子破卯,卯破午、午破酉、酉破子。 其中在四長(zhǎng)生中,由于各種五行之氣均處于陽(yáng)氣初生之薄弱階段,故它們之間之戰(zhàn)克還不是很劇烈,所以在寅申巳亥中之破相對(duì)較輕,破壞力相對(duì)不大。 四長(zhǎng)生中寅破亥,亥破寅,巳破申,申破巳。寅亥本為六合,巳申亦本為六合,此實(shí)為合中有破,破中有合之關(guān)系。譬如俗諳朋友好欺,相欺朋友之謂。尤其以寅亥之破最為明顯。亥水合寅木.寅木弱時(shí),不受亥水之生。 論破,其如附骨之蛆,如影隨形,莫名而來(lái),揮之不去 實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),寅木為腿,遇亥水時(shí)受破,為腿中有毒水之象,往往腿腳有風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎。寅木又為膽,若寅木前遇申金或巳火,后遇亥水時(shí),則往往有膽囊之疾。總之寅木一前一后.為巳或亥所夾,為申或亥所夾,寅木皆受傷嚴(yán)重。 巳申之破,若巳強(qiáng)申弱,則巳火能將申金呑噬;若申強(qiáng)巳弱,則申金使金水覆滅巳火。一般申巳之用較少。寅亥相破是生中帶破,亥中壬水克寅木中之丙火,寅木中之甲木脫亥水中之壬水。 巳申相破是合中帶破,巳火中之丙火和戊土克申金中之庚金與壬水,申金中之壬水克巳中之丙火!此兩種破,是很隱蔽之小矛盾;或力境輕微,一般不易覺(jué)察,只有雙方力景懸殊較大時(shí),此種破之矛盾才會(huì)突顯。 算命老人 但是,到了四帝旺時(shí),各氣已經(jīng)成形,彼此都仗著強(qiáng)勢(shì),互不相讓,自以為是,故此時(shí)之破相對(duì)比較嚴(yán)重,具有破壞、破產(chǎn),沖破.破損諸含義〔猶如利刃破竹,有撕裂、破裂之意。強(qiáng)子破弱卯,若卯在年支,往往拉傷噪子,為破嗓;若卯在月上,為破胸或破肩;卯在日上,為破腹、陽(yáng)痿等;若破在時(shí)上,為坡腳,人多為腳踝處;強(qiáng)卯破弱子,子在年上,為破眼、破耳,其余類推。 故子酉相破,卯午相破:這種破本來(lái)是相生的關(guān)系協(xié)調(diào)合作天經(jīng)地義的事,但雙方都是帝旺,旺而不生,原因是都認(rèn)為自己厲害(帝旺〉,又得不到好處(泄》。不去履行自己之職責(zé),好比應(yīng)該為你提供服務(wù)之職能部門(mén),就是不為你服務(wù),不給你辦事,如去辦執(zhí)照,物業(yè)公司之服務(wù)等,社會(huì)中此種例子很多。 酉金不生子水,卯木不生午火,子水不生卯木,讀者務(wù)須牢記。 而到了四墓庫(kù)時(shí)候,因?yàn)楦鳉庖呀?jīng)處于退氣階段,此時(shí)破實(shí)已屬同行之間之內(nèi)部矛盾,不公開(kāi),比較隱蔽的矛盾了。應(yīng)用也較少。 辰丑相破,未戌相破。墓庫(kù)之破,為互相破壞,亦戰(zhàn)克之意。主破產(chǎn)、破敗、破相等意象。 辰丑相破,乃是言辰中乙木破壞丑中己土,丑土中的辛金破壞辰土中的乙木。互相不能容納融合;而未戍相破,乃是言未中之丁火破戍中之辛金,戌中之辛金破未土中乙木。未土戌土都是燥土,兩土相互鍛煉,毫無(wú)生氣,猶如土之龜裂,破裂。此兩種破是同行內(nèi)部矛盾之破壞,一般比較隱藏隱蔽,不容易被人覺(jué)察! 故綜合以上,我們發(fā)現(xiàn)十二支中,一共六破。且破之含義,有子不生卯,卯不生午此關(guān)系破裂無(wú)情之意;亦有辰能破丑之堅(jiān),丑能破辰此種破壞、破解之意; 還有破碎、破冰、破廢、破產(chǎn)、破耗、破損,破漏等等含義。 子破酉,酉破子 丑破辰,辰破丑 寅破亥,玄破寅。 卯破午,午破卯。 已破申,申破已。 未破戊,戊破未。 而同時(shí)在六破之外,作者又附加卯未之破一條。若卯未單見(jiàn),不見(jiàn)亥水,論破而不論半合。蓋木克土,卯木自土中破土而出,對(duì)未土有破傷之意。其中寅亥、巳申兩者,有合中相破之意。猶如雙刃劍,有時(shí)合喜,有時(shí)合忌。 合忌之時(shí),亦即論破矣。須詳加辨析,不能一概而論。同時(shí)寅亥與已申之破,有纏夾不潔之象,或表象為合,實(shí)際為破,此種破局之形態(tài),猶如孽緣,難以割舍,而卻又傷人。即曹操形容雞肋之心態(tài),所謂'棄之可惜,食之無(wú)味,' 命例分析乾造:曱辰癸酉己巳壬申 解析:己土日元,賴巳火印綬生身。偏又見(jiàn)于申時(shí),巳火原本生身,卻被申金傷官所合,巳火難以發(fā)力。而強(qiáng)財(cái)一片,己土難以馭之。故此申金是為忌神也。神金合巳,羈絆已火之力,故而論破,為巳申破矣。巳火主心血系統(tǒng), 在日支為內(nèi)臟,貼日元?jiǎng)t為心臟,又有心包之象(巳火有包字之象〕。實(shí)際此造患有心臟病口 坤造:乙已己丑癸酉庚申 解析:酉丑成金局,又生臘月,天寒地凍。庚申之時(shí),申金遙合巳火。巳火本為暖局之神,卻被申合,為申金羈絆之象,巳火不能發(fā)力。申金為忌。則 將巳申之介,論為破矣。巳火主心血系統(tǒng),在年上又主頭部之疾。實(shí)際此造有腦炎,又因患眼疾而多次手術(shù)。 如何知命改命我們認(rèn)識(shí)到了地支相破的危害,發(fā)現(xiàn)格局中有破的出現(xiàn),就要特別留心, 中醫(yī)里講'通則不痛,痛則不邇'。破總是要破壞格局的整體性、流暢性。出 現(xiàn)了破字,我們都要去保養(yǎng)好與該破字相關(guān)的人體臟腑與相應(yīng)器官,甚至是性格。逢破的字,往往也容易是我們?cè)谛愿裆舷鄳?yīng)地出現(xiàn)短板的地方,或者是缺陷的地方。加強(qiáng)這方面的調(diào)整與完善,有助于改善我們的命運(yùn)。 比如兩個(gè)例子中,第一個(gè)案例,已申相破,巳火處在群金之中,那么申金的力量很大,為申金破巳火,那么與巳火相應(yīng)的臟腑在中醫(yī)中就稱為 先天之氣不足,已大與人體的心血系統(tǒng)相應(yīng),在平時(shí)的養(yǎng)生方面,就尤其注意對(duì)心血系統(tǒng)特別是心臟的保養(yǎng),這樣就能防患于來(lái)然,或者減輕病情,甚至是不發(fā)生病情。這樣就可以做到改善命運(yùn)。 第二個(gè)案例,同樣是已火無(wú)力,被群金消粍,又遇到申金相破。巳火在 年支,與之對(duì)應(yīng)的是人體的頭部,在人體頭部的火,往往是眼晴與之相應(yīng)。 所以就特別需要加強(qiáng)對(duì)眼睛的保養(yǎng)。不宜過(guò)度用艱,或用眼時(shí)間長(zhǎng)后需要多 休息。這樣一來(lái),就能對(duì)眼睛起到很好的保護(hù)作用。從而避免患了眼疾后又進(jìn)行手術(shù),這都是治標(biāo)不治本。中醫(yī)的思想,是講究'不治已病治未病。' 所以,干支對(duì)中醫(yī)的影響,由此可見(jiàn)一斑! 坤造:戊午戊午癸卯甲寅 解析:卯木食神,被兩午所破,卯木受傷。同時(shí)又為午火破夫?qū)m。必不利婚也。實(shí)際此造乙卯大運(yùn)癸未流年,未十合住午火,解救夫?qū)m卯木,故于是年結(jié)婚。而乙卯大運(yùn)丙戌流年,寅午戌成局強(qiáng)破卯木,卯破則為夫?qū)m亦破,實(shí)際此年離婚。離婚之年又認(rèn)識(shí)一男性,戊子年起同居,甲寅大運(yùn)庚寅流年又結(jié)。 辛卯年與原局再度引發(fā)相破,故又幵始大鬧離婚。壬辰年辰土又穿制卯木,此年再離。 如何知命改命通過(guò)干支能量系統(tǒng)的研究,我們發(fā)現(xiàn)這個(gè)格局的主要問(wèn)題,是兩午破卯。卯木在夫妻宮,也就是對(duì)應(yīng)與婚裀家庭的宮位,最容易出現(xiàn)破裂之類的問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,就要分析是什么原因容易導(dǎo)致離婚。卯木是食神,對(duì)應(yīng)于人的思想與情緒。食神受傷,袂破,就有情緒壓抑,思想敏感、神經(jīng)質(zhì)甚至多疑之類的癥狀。這些都是思想、精神的陰暗面。精神充滴了 負(fù)能量,就必然會(huì)表現(xiàn)出負(fù)面的情緒來(lái),去破壞別人的氣場(chǎng),其實(shí)恰恰反作用于自己,讓自己深受其害。故古人常說(shuō)'多疑者多敗',一切都是內(nèi)心的投彩。只需要克服自己的心理缺陷,勇于陽(yáng)光地看待事物,坦坦蕩蕩,敞開(kāi)心扉與人多交流,就能夠改善這樣的命運(yùn)。 |
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來(lái)自: 波平浪靜處安身 > 《我的圖書(shū)館》