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云南是我國民族最多的，其中，占大多數，并且，云南還有我國特有的少數民族分布其中，由此看來，云南省的民族數目多不是沒有理由的。那么，今天我們就一起去了解在云南才特有的少數民族，看看這些民族到底都是哪些，會不會有你了解的？ 
基諾族
基諾族有1.8萬余人，主要聚居在云南省西雙版納傣族自治州中部的基諾山和景洪、勐海等地。基諾屬本民族自稱謂，基為舅舅之意，諾為后邊、后面、后代，譯意為舅舅的后代或尊敬舅舅的意思。在漢文獻中記載為“枚樂”或“枚樂人”。基諾族是當地古老的居民，他們主要從事農業生產，并有悠久的種茶史。基諾人善射獵、圍獵。基諾山是有名的普洱茶的六大茶山之一，并盛產香蕉、木瓜等亞熱帶水果。
基諾人的生活習慣上還保留著一些古代的遺風，他們喜愛兩耳穿孔，孔內塞有木塞或小管，并以耳孔大為美。他們從小就學唱曲子，并能觸景生情，隨意填成詞，節日集會，乘興高歌，生情起舞，特色鮮明。樂器以“七柯”為主，即七竹筒七個音階能奏多種曲調，“七柯”敲響，表示獵獲了野獸。 
阿昌族
阿昌族有3.15萬多人（1998年統計數），主要聚居在云南省德宏傣族景頗族自治州的隴川、梁河、潞西和保山地區的龍陵等縣，史料中稱“峨昌”、“獲昌”，使用阿昌語，屬漢藏語系藏緬語族緬語支，習用漢文和傣文。阿昌族主要從事農業生產，善種水稻、草煙。手工業很發達。工藝美術有刺繡、染織、雕刻、銀器制作，雕刻技術達到很高的水平。他們打制的長刀遠銷云南各地和緬甸，各種刀具技術含量高、美觀耐用、深得附近各民族的喜愛。
阿昌族的舞蹈以象腳鼓舞和猴舞較為流行。“對歌”是青年男女在勞動之余最喜歡的活動。阿昌族的婦女一般上穿長袖對襟衣，下穿裙子，用青布包頭；未婚婦女穿長褲，上身為淺色對襟衣，盤辮。 
獨龍族
獨龍族是云南獨有民族中人口最少的民族，在《大元一統志》中被稱為“撬”。明清稱為“休”或“曲”。1998年底人口有5700余人，主要生活在云南西北部貢山獨龍族、怒族自治縣的獨龍江河谷及怒江兩岸，獨龍語屬漢藏語系緬語族，與貢山怒語基本相通。
獨龍人狩獵多在冬春早季，獵具有弩弓、竹簽和扣索。獵獲的成果，都以原始的遺風見者有份。他們還將獸頭骨掛于門前作為擅獵的標記。“夜不閉戶，路不拾遺”是獨龍族的傳統美德。 
怒族
怒族主要居住在云南怒江地區，人口有2.68萬多人。早期由居住在福貢、貢山的土著與唐代“廬鹿蠻”的一部分發展而來。怒語屬漢藏語系藏緬語支。大都使用漢文。民間文學豐富，詩歌多為即興編唱，有濃厚的生活氣息和民族特點。
怒族主要居住于竹篾房、木板房中。房子大多分建兩層于斜坡上，人住樓上，牲畜關養樓下。每幢房子一般分為兩間，外間待客，內間是臥室，謝絕外客入內。村寨大多以十余戶或數十戶構成。各村寨的崇拜以圖騰動物作為標志。 
布朗族
布朗族是云南特有的民族之一，主要聚居在云南省西雙版納勐海縣的布朗山布朗族鄉和西定、巴達、打洛山區，鎮康、雙江、臨滄、景東、瀾滄、墨江等縣也有部分散居和雜居。 布朗族村寨通常由一個至數個氏族，每個氏族有幾戶至數十戶組成，住房多為兩層結構的竹樓，樓下堆放雜物，樓上住人，屋內中央設置火塘。 布朗山區還是世界茶樹的發源地。早在60年代勐海縣巴達山區境內發現了一片野生茶林，其中一棵“茶樹王”徑粗1.03米，株高32.12米，已有1700多年的生長歷史。這棵茶樹至今枝葉茂盛，由它上面采摘的茶葉經鑒定品味純正，質地優良。 布朗人喜歡歌舞，每逢年節總要縱聲高唱，翩翩起舞，歡樂到深夜。 
拉祜族
拉祜族主要分布于云南瀾滄江流域的的思茅地區、臨滄地區及西雙版納傣族自治州、玉溪地區、紅河哈尼族彝族自治州等地，總人口41.4萬余人。云南省瀾滄縣是全國惟一的拉祜族單一民族自治縣，居住有拉祜族19萬。拉祜族傳統的住房為干欄式木樁斜頂樓房，部分為土掌房和竹木結構草房。拉祜族戀愛社交自由，婚姻一般為族內婚，普遍實行從妻居3年的習俗。拉祜族最喜愛黑色，以黑為美，衣尚黑色是拉祜族服飾的一個特點。 
普米族
普米族有3.09萬人，集中居住在滇西北的蘭坪、寧蒗、麗江、維西、永勝等縣。普米族自稱“普英米”、“普日米”、“培米”,1960年定名為普米族。普米族原是西北青藏高原的游牧部落氏羌的支系，公元十三世紀中葉，由部落率族加人蒙古人軍隊，隨忽必烈南征，后逐漸定居下來。普米族有自己的語言，屬漢藏語系藏緬語族羌語支，無文字，通用漢文。普米族信奉藏傳佛教、道教等。
普米族多聚氏族而居，壩區住宅多仿白族的民居“三方一照壁”格式，山區多為木楞房四合院布局。實行一夫一妻制父系大家庭，個別地方有母系社會遺風。 
哈尼族
哈尼族是云南的獨有民族之一，現有人口125.3萬多人。絕大部分聚居于滇南紅河和瀾滄江的中間地帶的哀牢山區，其余分布在普洱、勐海、景洪、動臘、祿勸等地。哈尼族有自己的語言，無文字。語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支。內部又分哈尼、碧卡、豪白三種方言。20世紀50年代為其創制了一套拼音文字，但尚未普及。 你可能也喜歡：
德昂族
德昂族人口有1.76萬人（2001年統計數），主要居住于云南西南部。德昂族盛行“毫味尼別”（串姑娘）制度，大體有兩種方式：一種是由一男青年“叟包腦”帶領一群小伙子去串一群小姑娘，集體對歌，一般多在婚禮晚上或節日活動中進行；另一種是小伙子單獨“串姑娘”。德昂族有自己的宗教節日，其中“進法”、“出洼”、“做擺”和“燒白柴”較為隆重。 德昂族的藝術，主要有音樂和舞蹈。 
白族
白族人口有148.56萬人（2001年統計數）。白族多數分布在平壩和低山丘陵地帶，少部分居住在高寒山區。白族語言屬漢藏語系藏緬語族，語支未定，一說為彝語支，一說應單獨為白語支。詞匯近60.0為漢語借詞，多數人通曉漢語。唐宋時代曾借用漢字創制了古白文，亦稱漢字白讀。 白族民居的特色是條石砌基，石灰刷墻，青瓦為頂，木頭作架，庭院周正，門樓講究。 
傈僳族
傈僳族是云南獨有的少數民族之一。 歷史上傈僳族并沒有文字。原有拉丁大寫字母及其變體形式形成的拼音文字和維西縣傈僳族農民汪忍波創制的音節文字（寫在竹片或木片上，亦稱竹書），均因結構不完善，未通用。傈僳族的文學藝術發展相對滯后，但民間口傳文藝較為豐富，以講述和歌唱的方式傳承下來，有自己豐富的民歌、音樂和舞蹈等。
佤族
佤族是云南獨有的少數民族之一， 佤族是一個古老的民族，其先民屬于周秦時期“百淮”族群的一支。 佤族語言屬南亞語系孟高棉語族扳德昂語支，有4種方言。 佤族的婚姻是一夫一妻制，有姑舅表優先婚習俗，同姓不婚。
景頗族
景頗族是云南獨有的少數民族之一。云南景頗族包括4個主要支系，即景頗、載瓦、勒期和浪俄，其中載瓦支系最大。景頗族語言屬漢藏語系藏緬語族，有景頗和載瓦兩種方言，景頗方言屬景頗語支，載瓦方言屬緬語支。
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