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想必大家都已經聽說了，成都博物館這兩天開了一個新的展覽，叫《文明的回響——來自阿富汗的古代珍寶展》。 那么，這個展覽咋樣呢？看觀眾的反應就知道了撒。以下是2月3日周六中午博物館門前排隊的場景。 這……這……這……不科學啊！全國人民都知道，大成都一年四季也見不著幾天太陽，好不容易大冬天的天氣這么晴朗，而且還是周末，休閑之都的嬢嬢、伯伯、大哥哥、小姐姐們竟然不曬太陽、不喝茶、不搓麻，拖家帶口、大排長隊到博物館來看阿富汗！ 所以說，這個展覽到底有什么神奇的力量，竟然能讓一向安逸的成都人民放棄周末曬太陽？？ 我想，黃金飾品的力量應該不容小覷！面對兩千年前大月氏人幾乎逆天的黃金飾品，還能保持平靜、內心毫無波瀾的人，貓史官敬你是個有錢人！ BUT，但是，黃金雖好，但是對于阿富汗這個國家來說，還有比它更加重要的東西。 在整個世界的文明史上，阿富汗境內的一種礦產，曾經扮演了非常非常重要的角色。那就是名揚世界的珍貴寶石、黃金制品的絕佳拍檔、全阿富汗的瑰寶——青金石！ 青金石是一種單礦物的硅酸鹽玉石，摩氏硬度有5-6。一般有藏藍、紫藍、深藍色，因含有細粒的黃鐵礦，藍色的底子上會出現金色的星點，煞是好看。 青金石礦 因為青金石的純凈之藍，在自然界非常少見，因此很早就被人類開采出來，廣泛地應用于各種裝飾品和繪畫中。 比如在古埃及，人們非常喜歡藍色，青金石藍純凈深邃，被認為最為高級，常常出現在法老和祭司的木乃伊棺木和裝飾之上，著名的圖坦卡蒙的黃金面具上的藍色就用的是青金石。 圖坦卡蒙黃金面具 青金石圣甲蟲 在美索不達米亞平原，烏爾古城發現了為數不少的青金石制品，多為具有權力和紀念碑性質的貴重物品。 不僅如此，蘇美爾人還發展出了一套青金石神話信仰，古亞述人在獻給月神辛(Sin)的頌歌中是這樣說的：“強壯似公牛，大大的犄角，矯健的身軀，舒長的頷毛，如青金石般顯赫。” 烏爾青金石黃金短劍 鑲嵌青金石的烏爾之旗 而在歐洲，藍色和高貴基本上是同義詞。歐洲的貴族往往被稱為有“藍色的血”。中世紀和文藝復興的繪畫中、教堂裝飾中大量可見青金石純凈之藍的身影。 天然青金石因為非常昂貴，通常只會被用來描繪圣母瑪利亞、貴族和王室肖像。 維米爾 《 戴珍珠耳環的少女》
拉斐爾《草地上的圣母》
在中國，青金石的使用也廣泛出現在佛教藝術和貴族藝術中，被稱為金精、瑾瑜、青黛等，是一種非常貴重的寶石和顏料。 如收藏于南京博物院的東漢鎏金獸形盒硯，出土于徐州土山漢墓，通體鎏金，表面鑲嵌綠松石、青金石等珍貴寶石。和綠松石相比，青金石藍的純凈深邃顯而易見。
東漢鎏金鑲嵌獸形銅盒硯 隋代，著名的“李小孩”李靜訓墓出土的寶石項鏈上就鑲嵌了漂亮的青金石作為裝飾。
隋 李靜訓墓出土寶石項鏈 青金石在中國更常見于佛教用途，它作為壁畫、雕塑的顏料被大量使用，目前，我國十幾個省市的石窟寺遺址中都發現了使用青金石的藝術品。 最早使用青金石顏料的是位于新疆的克孜爾石窟，根據學者的檢測，青金石是克孜爾石窟壁畫所用的唯一的藍色顏料，沒有石青和其他調配的藍色。
克孜爾14窟 馬王救商客出海 而敦煌石窟的藍色則是青金石和石青兼有，早期以天然青金石為主、石青為輔，中期以石青為主、青金石為輔，五代之后則是人造青金石（群青）為主，石青為輔。
西魏敦煌第249窟伎樂天壁畫 元明以后，青金石的使用似乎回歸世俗化，被用于雕刻擺件、服裝的裝飾。在清代，皇帝去天壇祭天的時候會佩戴青金石串成的朝珠，宮廷中也有許多青金石雕刻而成的擺件。
清代青金石朝珠
清代青金石山子
雖然青金石的使用非常廣泛，但是遺憾的是，青金石在地球上非常少見，目前已知在阿富汗東北部、俄羅斯的貝加爾湖、維蘇威火山、緬甸、加拿大以及美國有青金石產出。而在古代世界中，阿富汗東北山地幾乎是青金石的唯一來源。
阿富汗東北部巴達克山的青金石產地已有超過6000年的開采歷史。 一般認為，全世界主要古文明中使用的青金石都是來自阿富汗。 中國目前尚未有發現青金石的報道，歷朝歷代使用的青金石絕大多數來自阿富汗，從中亞通過絲綢之路傳入內陸。 因為產地稀少，青金石故而昂貴，其所代表的深藍色也理所當然成為高貴的象征。而這種人世間至臻的天然之藍，正是阿富汗這個國家獻給全世界的一份禮物。
PS：《文明的回響：來自阿富汗的古代珍寶展》正在天府廣場旁邊的成都博物館展出，十分推薦大家去看。其中不少珍寶上都鑲嵌有青金石，觀看的時候可以仔細找找看喲！ |
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來自： 唯我英才 > 《文物古玩及歷史知識》
