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    十八羅漢

     timtxu 2018-02-24





     

      羅漢,是阿羅漢的簡稱,梵音譯(Arhat)。含有殺賊、無生、應供等義。殺賊是殺盡煩惱之賊,無生是解脫生死不受后有,應供是應受天上人間的供養。
      羅漢者皆身心六根清凈,無明煩惱已斷(殺賊)。已了脫生死,證入涅槃(無生)。堪受諸人天尊敬供養(應供)。于壽命未盡前,仍住世間梵行少欲,戒德清凈,隨緣教化度眾。



    佛教典藏 · 【十八羅漢之“賓頭盧”】


      賓頭盧羅漢全稱“賓頭盧羅墮誓尊者”或(賓度羅跋啰惰闍),是十八羅漢中的第一位,又是佛指定接引、輔佐未來佛“彌勒”的“四大聲聞”之一。據佛經記載,賓頭盧道行很深、有神通、頭發皓白、長眉,故稱“長眉羅漢”。

      佛祖涅槃前遺囑,讓弟子們以賓頭盧為師尊,據佛經《法住記》說:“佛涅槃后,賓頭盧住在西瞿陀尼洲”。


    佛教典藏 · 【十八羅漢之“迦諾迦伐蹉尊者”】


      迦諾迦伐蹉尊者是十八羅漢中的第二位,他是從羅閱祗城的一個富家公子,有幸初遇佛陀,就能聽到佛陀精妙說法,頓開茅塞,一躍成為佛陀的弟子,并且很快就證得阿羅漢果,佛陀涅槃后,他住在北方迦濕彌羅國。


    佛教典藏 · 【十八羅漢之“迦諾迦跋厘惰闍尊者”】


      “迦諾迦跋厘惰闍”尊者,是“十八羅漢”中的第三位。生性急躁、易怒、喜爭吵,自從聽聞佛法后,雖有收斂,但急性子脾氣難改,即使證得阿羅漢果,他的典型造像也是那樣:雙腳著地,身體前傾,就像要立即起身去干什么事情似的。佛陀涅槃后,迦諾迦跋厘惰闍住在東勝身洲。


    佛教典藏 · 【十八羅漢之“蘇頻陀”】


      “蘇頻陀”尊者,是“十八羅漢”中的第四位。出生于舍衛城一位長者家里。出生時天降甘露,并有美妙的天籟之音。蘇頻陀到舍衛城精舍里參拜佛陀,他的一雙慧眼,立即看到佛陀身放光輝,呈現出“三十二相”,當即跪拜并祈請佛陀收他為弟子。佛陀見蘇頻陀具慧眼,便應允他剃度出家,蘇頻陀雖年齡小,但勤于修行,很快超過許多師兄,證得阿羅漢果。他后來住在北俱盧洲。


    佛教典藏 · 【十八羅漢之“諾矩羅”】


      諾矩羅尊者是十八羅漢中的第五位,曾是一位有名的音樂家,生于富豪之家,因自幼嬌生慣養,受不了修行之苦和得不到開悟的方法而苦惱。后經佛陀開示,茅塞頓開,不久證得阿羅漢果,釋迦牟尼謝世后,諾矩羅住在南瞻部洲。



    佛教典藏 · 【十八羅漢之“跋陀羅”】


      跋陀羅尊者(或譯跋達喇)是十八羅漢中的第六位。跋陀羅的意譯是賢者,是佛陀的一名侍者。跟阿那律(佛的十大弟子之一)、迦諾迦跋厘惰闍(第三位羅漢)是堂兄弟,出家后,他們三人共同追隨佛陀修行。跋陀羅在僧團里主管洗浴之事,直到現在,佛寺浴室中仍供奉著跋陀羅尊者之像。據《法住記》記載,跋陀羅后來住在耽沒羅洲。


    佛教典藏 · 【十八羅漢之“迦理迦”】


      迦理迦尊者是十八羅漢中的第七位,是佛陀的侍者。在佛陀的開示下,他帶領僧團遵守僧團制度,尊老愛幼。從生活實踐中深入地理解了佛法,勤奮修煉,并在不斷進取中證得阿羅漢果位。釋迦牟尼涅槃后,迦理迦尊者住在僧伽荼洲。


    佛教典藏 · 【十八羅漢之“伐闍羅弗多羅尊者”】


      伐闍羅弗多羅尊者,是十八羅漢中的第八位。魁梧健壯,儀容莊嚴,由于不曾殺生,一生無病苦。勤勉修行,常日趺坐,寂靜法樂,通曉佛經,寡言少語,時遇機鋒對應,暢說妙法,辯才無礙。他后來住在缽刺拏洲。


    佛教典藏 · 【十八羅漢之“戍博迦”】


      戍博迦尊者(或譯鍋巴嘎),是十八羅漢中的第九位。(戍博迦的意譯:賤民、乞丐、男根斷者之義)可見他的出身低微,或被閹割為宮中奴隸。戍博迦在修行中證得神通,深感佛法無邊,從此打消了自輕自賤的自卑心理,很快證得阿羅漢果。佛陀涅槃后,戍博迦住在香醉山中。


    佛教典藏 · 【十八羅漢之“半托迦”】


      半托迦是十八羅漢中的第十位,(或譯:槃特)尊者,他與第十六羅漢注荼半迦是兄弟二人。據載,半托迦的母親是王舍城一位富商的女兒,如花似玉,在二十歲時與家奴發生私情雙雙逃走,后懷孕在回家途中生下孩子,因此取名“半托迦”,(譯為:路上生的)。半托迦生性聰慧,悟性很高,加上勤奮過人,很快證得阿羅漢果。


    佛教典藏 · 【十八羅漢之“羅怙羅”】


      羅怙羅,或譯作:羅睺羅,是十八羅漢中的第十一位,是佛陀唯一的兒子,也是佛陀指定接引未來佛彌勒的“四大聲聞弟子之一”,羅怙羅十五歲出家,跟隨父親釋迦牟尼佛修行,精進勤奮,嚴于持戒,被譽為“密行第一”,羅怙羅后來住畢利颺瞿洲。


    佛教典藏 · 【十八羅漢之“那伽犀那”】


      那伽犀那尊者,是十八羅漢中的第十二位,(那伽犀那譯意:龍軍)人們習慣稱他為“那先比丘”。
      據載,那先是雪山麓羯蠅揭羅村一位婆羅門的兒子,七歲出家,習吠陀,十五六歲投舅父門下為沙彌,領諸經要旨,并學阿毗曇(即佛教的《論藏》),二十歲受具足戒,后證阿羅漢果。后來住在廣半度坡山。


    佛教典藏 · 【十八羅漢之“因揭陀”】


      因揭陀是十八羅漢中的第十三位。因揭陀的父親是波羅奈國首相,家財萬貫,富甲天下,年過半百,老來得子,取名:因揭陀,但因揭陀并不受嬌寵,好學上進,后因輟難國王支持出家。
      因揭陀向佛心慧,在佛陀的親自教導下,很快證得阿羅漢果。因揭陀后來住在廣脅山中。


    佛教典藏 ·【十八羅漢之“伐那婆斯”】


      伐那婆斯尊者(或譯:拔那拔西)是十八羅漢中的第十四位。伐那婆斯是沉靜有禮,謙虛好學,身體力行之人。正由于伐那婆斯深思好學,真行實為,很快證得阿羅漢果。后來他住在可住山中。


    佛教典藏 · 【十八羅漢之“阿氏多”】


      阿氏多尊者(或譯:阿資答),是十八羅漢中的第十五位。阿氏答是舍衛城人,出生后越長越丑,人見避之,但佛陀待他很好。后來父母嫌棄他,把他趕出家門。氏多在佛陀身邊,勤修苦練,不久證得阿羅漢果。由于他心腸好,被人們譽為“心是菩薩”。佛陀涅槃后,他住在鷲峰山中。


    佛教典藏 ·【十八羅漢之“注荼半托迦尊者”】


      注荼半托迦尊者是十八羅漢中的第十六位。他和第十位羅漢半托迦尊者是一母所生的兄弟,半托迦得道后,也帶領弟弟注荼半托迦出家,由于年齡尚小,只當了沙彌,生性遲鈍,常惹人譏笑。佛陀知道后,帶他修行,只頌一句“塵埃除去”不間斷,注荼半迦每天這樣做,果然悟性漸現,不久證得阿羅漢果。


    佛教典藏 · 【十八羅漢之“降龍尊者”】

     

      降龍尊者是十八羅漢中的第十七位。又稱:嘎沙鴉巴尊者(即迦葉尊者),他是在清朝由乾隆皇帝欽定的。


    佛教典藏 · 【十八羅漢之“伏虎尊者”】


      伏虎尊者是十八羅漢中的第十八位。又稱為納答密喇尊者(即彌勒尊者)至清代乾隆皇帝和章嘉呼圖克圖認為,第十八羅漢應是伏虎尊者(名號彌勒)由此欽定,便以此為準了。





    圖片:北京羅漢堂

    文字整理:行一








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