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本期，旅游君想為大家介紹一篇文章， 是一位西北人的自述。 他來泉州三年， 從骨子里愛上了泉州， 冥冥之中與泉州有著千絲萬縷的牽絆。 這里的市井生活，這里的自然風光， 這里的一切，他都愛。 在這里， 聽他把泉州說給你聽。
來泉三載，土生土長西北人的我，很多時刻都覺得自己曾經(jīng)來過這里。 最愛在這些古街巷陌中，或獨自一人靜心地行走，或與友人騎電動車嬉笑穿行，路過生活、路過歲月。那古厝的一磚一瓦，寫滿歲月的青石板，氤氳檀香味的廟宇，人與人真摯的笑容，都令我動容。 這緣分，不知從何說起，就好似她一直在等著你歸來，然后再向你溫柔細訴那些過去的往昔時光。 在這里，你不是過客，而是故人。 我把她講給你聽。 1、
包容 “此地古稱佛國，滿街都是圣人” 海上交通史博物館有這樣一個奇特的石刻——元代的四翼天使石刻，頭戴著佛教的山形冠，手持著基督教與佛教融合的蓮花十字架，盤腿趺坐在道教的祥云上。 這一方小小的石刻融合了多種宗教元素，訴說著當時的“東方第一大港”，向海而生的泉州，擁有著同大海一般的廣闊胸襟，中國傳統(tǒng)文化強大的包容性在這里表達得淋漓盡致。 初來時，最讓我訝異便是這包容性，無論你信奉上主、佛陀、安拉還是老天爺，都可以在這里找到你的歸屬感，并且被無條件地認同，方圓不到百里就可以找到不同宗教的圣地，朱熹曾這樣形容“此地古稱佛國，滿街都是圣人”。
︳"泉南佛國"，明代四大書法家之一張瑞圖所題。 我還聽過一個有趣的故事，印度教的戰(zhàn)神杜爾迦塑像流落到泉州鄉(xiāng)間，竟然被當?shù)卮緲愕拇迕癞斪鲇^世音菩薩恭恭敬敬地供奉，據(jù)說海交館的工作人員想用一尊真正的菩薩來交換，卻遭到村民們堅決的反對。 百姓們才不管佛教和印度教有著何等復雜的淵源，只要是親近民間的神佛，便祈求其能庇護一方，在他們心中杜爾迦就是觀世音，于是，這世俗落地的神佛觀念，巧妙地將不同的宗教毫無違和地融合在了一起。 這些故事在最苛刻的信徒眼中，簡直是太驚人，而這片土地就是用這種自然而然的方式，把舶來的一個個多元文化掰開了揉碎了，和本地文化一起過進了日子里，長長久久地保存了下去。
︳開元寺。 千年古剎開元寺，是福建省內(nèi)最大的寺廟。拜庭兩旁古榕參天，長廊清幽寧靜，無論來多少次，都有不同的體會。
︳佛國名傳久，桑蓮獨擅聲。
︳佛殿后廊的古印度教婆羅門教青石柱，這非凡的包容性。
︳放心石——放下全無事，提起萬緣生。
︳東西塔。 古塔下櫻花盛開的時節(jié)。寺內(nèi)的這兩座宋代石塔——鎮(zhèn)國塔、仁壽塔，堪稱全國無雙，成為了泉州的代表。
︳承天寺。 當年弘一法師南下，被這泉南佛國的潔凈之氣感染，遂在此住寺講經(jīng)弘法，直至圓寂。
︳弘一法師提聯(lián)。
承天寺是鬧市中的一片凈土，清靜空靈，茂林修竹，游人甚少。感覺在生活中被無明煩惱卡住時，我一定會來這里走走，給自己一個空間。
︳“佛” 弘一法師晚年的字，靜簡至極，拙稚質(zhì)樸，好似小孩的天真，卻蘊含著一種不卑不亢的篤定感。修行就是由繁至簡的過程。
︳“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。 若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。” 某一日，獨自在承天寺中踱步，清風搖曳著長廊旁低垂的竹簾，午后的斜陽低照，抬頭看見墻上的這首禪詩，甚是歡喜。
︳禪寺中的屋檐和一街之隔的基督教堂交相輝映。 這種圓融的智慧，令人動容。人世間苦難四萬八千種，便有了四萬八千種不同的救贖道路，宗教無所謂的高低對錯之分，只要能讓自己心內(nèi)覺得平安，就是對的。 ︳清源山老君巖。 老君造像雕于宋代，是中國最大的道教石雕。瀟灑朗逸的老子就這樣靜坐了千年，看水窮云起。
︳“八閩第一道觀”元妙觀，是道教傳入福建后的第一座道觀。
︳通淮關(guān)岳廟。 俗稱關(guān)帝廟，是泉州香火最旺的廟宇之一，主祀關(guān)羽，后增祀岳飛，是福建省現(xiàn)存規(guī)模最大的武廟。我非常喜歡門口的一副楹聯(lián)“詭詐奸刁到廟傾誠何益，公平正直入門不拜無妨。”
︳清凈寺。 涂門街上，關(guān)帝廟一墻之隔就是清凈寺——我國現(xiàn)存最早的具有阿拉伯建筑風格的伊斯蘭教寺，在伊斯蘭世界也是有數(shù)的古寺之一。
︳靈山圣墓。 唐高祖武德年間，伊斯蘭教的先知穆罕默德曾派遣四賢者來中國傳教，其中三賢、四賢行至泉州，結(jié)廬在靈山并在此傳教，死后就葬于此地。圣墓是伊斯蘭世界現(xiàn)存最古老、最完好的圣跡之一。
圣墓綠蔭環(huán)抱，質(zhì)樸潔凈。往前走不遠，有一處塔林，竟是承天寺祖師塔墓，安葬著承天寺歷代高僧的骨灰舍利。在這里，你會明白“和而不同”這個詞，是深入骨髓的。
︳天主教花巷堂。
︳基督教泉西堂。
︳基督教泉南堂。 有一年的圣誕節(jié)，這里舉行了盛大的慶祝活動，我坐在教堂里聽了一首又一首唱詩班的頌唱，大家坐在一起溫馨地歌唱上主，歌唱那完美天國之境。我感受到了極大的平安和愛，有一股股暖流從心底涌出。 我坐人群中想，也許各個宗教都渴望追尋的那永恒一體境界，那個直指生命的本源都是一樣的，在那里沒有對錯沒有分裂，完美一體，在原本分離的冰雪融化消散后，發(fā)現(xiàn)原來我們都是在同一片大海里，不分彼此。
︳草庵摩尼教寺廟。 這是世界僅存的一尊摩尼教石雕佛像。這由古波斯人摩尼所創(chuàng)立的崇尚光明的宗教，現(xiàn)在已不復存在了。這摩尼光佛的造像也成了世界的唯一。
︳摩尼教教義。 金庸筆下張無忌的明教就是摩尼教，通過藝術(shù)的渲染明教成為俠文化中秘密教派的一個典型。不得不說，泉州真是一個奇妙的地方。
︳泉州南少林寺。 相傳是曾救唐王李世民的嵩山少林寺十三棍僧之一的智空入閩所建。
︳南派少林武功以拳術(shù)為主。
︳府文廟。泉州夙稱“海濱鄒魯”，人文蔚起，此為東南地區(qū)名聞遐邇的最大的文廟建筑群。 2、
固執(zhí) “南渡衣冠留晉俗，四門詩賦壯唐猷” 泉州包容的同時卻很“固執(zhí)”，固執(zhí)地堅守著傳統(tǒng)秩序，異常堅韌的傳統(tǒng)信仰——泉州本地的“鎮(zhèn)境神文化”，這可能是最接地氣的神了，古代泉州將城區(qū)劃分約38鋪94境，每境設(shè)一位境主公以保境安民。 而這些神袛多為曾是在這片土地上生活過的人，有的為文將有的為武將，有的為樂善好施的醫(yī)生有的是教書育人的先生，往生后被后人所供奉，以祈求平安，更重要的是學習這些先人們的品質(zhì)，不僅僅是信仰，更是榜樣。
︳天后宮。現(xiàn)存建筑規(guī)格最高、規(guī)模最大、年代最古老的媽祖廟宇。媽祖原名林默娘，北宋湄洲島民女，因行善濟人，驅(qū)瘟除病，后被奉為“天后”。
︳文興宮。據(jù)統(tǒng)計在泉州1.1萬平方公里的土地上，這樣的民間信仰宮廟就有6000多間。 以此鎮(zhèn)境神文化而衍化出來諸多的民俗活動，如“佛生日”、“普渡節(jié)”，神明巡境等等，大家邀請親朋好友熱鬧歡聚，表達著對自然鬼神的敬畏和對豐收喜悅的分享，那種隆重感不亞于春節(jié)。 于是長期與神明比鄰而居的生活，拉近了人與神的距離。古人說“舉頭三尺有神明”，在泉州三兩步就能遇見一座廟宇，不用舉頭三尺，處處都有神靈，平日里燒香拜拜就像吃飯一樣平常，有事就要去問問神明的意見。
︳“佛生日”。 有一次，同學回村參加“佛生日”，村里氣氛熱鬧，放著歡快的樂曲，仔細一聽竟然是基督教的“Merry Christmas”，哭笑不得便去向長輩說這是圣誕快樂歌，長輩們想了想，這“圣誕”不就是“佛生日”的意思嘛！淳樸接地氣的宗教觀，使得神明不再是高高在上冰冷的偶像，而更像有血有肉的至親好友。
我常常在想，經(jīng)過那個動蕩的年代，這里為什么能保存下這么多寺廟，后來才漸漸明白，泉州人與神明的關(guān)系早已是根植于內(nèi)心、流淌于血脈。我想這就是泉州人的固執(zhí)所在，這就是泉州人的“根”，為人、做學問、做生意、漂洋過海闖蕩的“根”。 平日里有諸多繁瑣的民俗儀式，看似束縛，但在這些細枝末節(jié)中，藏著中國正統(tǒng)的精神秩序，因為這近乎頑固的儀式教給人們“規(guī)矩”，教可為和不可為，知敬畏，懂感恩，愛拼敢贏，堅守信仰同時充滿彈性，亦固執(zhí)亦包容。
要說這“根”的來源，還是源自“衣冠南渡”——因為中原戰(zhàn)亂晉人南遷，士大夫家族南遷把最正統(tǒng)的中原文化帶到閩地，因特殊三山一海的地理環(huán)境，使得中原文化傳統(tǒng)在閩南地區(qū)延伸。 斗轉(zhuǎn)星移，這里流傳下的傳統(tǒng)竟比中原地區(qū)更執(zhí)著。于是在這里的歷史，沒有被鎖進博物館，而是在古城街頭巷尾的生活中，俯仰可拾：閩南語保留著晉唐的古音，抑揚頓挫又飽含深情，許多古詩詞用閩南語念起來才是更有韻味；
︳高甲戲。
︳南音。 “高甲戲”“梨園戲”“南音”等這些被成為活化石的傳統(tǒng)戲曲，演繹了一個個懲惡揚善淳美理想的故事，這晉唐遺音從彼時一直悠悠地唱到了此刻，成為了一代代人的精神食糧； 固執(zhí)地守著祠堂宗族聚住，古厝門楣匾額上的衍派、傳芳，都表達著對血脈情緣的歸屬，愛拼敢贏的泉州人無論漂去多遠，都不忘記這根。 3、
歲月 “東西雙石塔，南北一長街。” 這一切，這烙印在骨子里的根，這固執(zhí)的精神秩序，是束縛，但更是依靠，所以泉州城還是“東西雙石塔，南北一長街”的舊時模樣，古街古橋古塔，就這樣遙相對望，站成了永恒，在漸漸失去信仰的年代里，泉州的這份溫柔的堅定，彌足珍貴。
︳西街-鐘樓。
︳安平橋，是中國現(xiàn)存古代最長的石橋。
︳橋中的水心亭，柱上掛有對聯(lián)“天下無橋長此橋，世間有佛宗斯佛”。
︳洛陽橋，我國現(xiàn)存年代最早的跨海梁式大石橋。
我曾站在這古橋上看過晴天雨天，看過落日晚霞，目極遠方，心境開闊極了。而洛陽橋從北宋一直站到如今，任憑潮起潮落，年去年來。
︳萬壽塔，建于南宋紹興年間，矗立于泉州灣海岸寶蓋山山頂，是海船出入泉州灣主要航標。
︳六勝塔，建于北宋政和元年，同樣作為泉州灣航道的主要航標塔，見證了刺桐港在海上絲綢之路的重要地位。
︳文興古渡口，古泉州沿江集群商業(yè)碼頭之一，站在這古碼頭，想象著那時匆匆過路的商客們。
︳蔡氏古民居建筑群，福建閩南傳統(tǒng)民居建筑的杰出代表。
︳晝與夜的朝天門。
︳夜幕下的臨漳門。
︳雨中的泉山門。
︳紅磚厝。
︳石頭厝。
︳這一抹閩南紅是多少游子夢中故鄉(xiāng)的顏色。
︳出磚入石。 4、
市井 “風俗淳厚，其人樂善” 我最愛那些閑來無事去老城區(qū)走走的時光，在那些古街小巷中，陽光透過茂密的樹蔭斑駁地灑在路上，廟宇門口三五成群的老人，腳邊臥著鄰家貓狗，桌上擺著新蒸的碗糕，路邊有甘甜的免費奉茶，每個人都面帶笑意。 如果你愿意就可以坐下來聽老人們講很多過去的故事，氤氳的香火中夾雜著濃濃的人情熱度。這座城太有中國該有的樣子了，真摯又溫情。
︳市井生活。
︳鄰家的妹妹。
︳過馬路的雙胞胎。
︳賣魚的阿婆。
︳守候的漁民。
︳聊家常的街坊。
︳騎車的僧人。
︳休閑的老人。
︳嬉戲的孩童。
︳洗澡。
︳化妝。
︳愛困。
︳中山路。
︳騎樓。
︳新門街。
︳城市晚霞。
︳出入平安。
︳尋常人家。
︳青石板路。
︳燕尾脊。
︳厝頂?shù)凝垺?/span>
︳厝角。
︳陽臺。
︳窗。
︳梯。
︳門。 5、
自然 “帝京須早入，莫被刺桐迷。”
︳落日余暉下的船只。 泉州有兩條江水，一名洛陽江一名晉江，正是為懷念晉朝的中原故土洛陽而命名，對血脈情親的眷戀如同這濤濤江水。
︳渡江。
︳泉州灣。
︳泉州的最東極，惠安小岞風車島。
︳太平洋的風兒最先吹到你。
︳泉州唯一的孤島行政村，惠嶼島。
︳日出惠嶼，天地有大美而不言。
︳出海。
︳大坪山鄭成功雕像。
︳清源山無塵石，遠處可俯瞰到西湖和閩臺緣博物館。
︳紫帽山，花木茂盛清幽恬靜。
︳西湖，煙雨蒙蒙的橋。
︳東湖，亭亭凈植的荷。
︳心形葉。
︳櫻花。
︳清清淡淡。
︳桃花。
︳生我之時我是誰，未曾生我誰是我。
︳落葉。
︳刺桐花開。 泉州沉淀了一層層的歲月，藏著許多中國傳統(tǒng)文化的碎片，古樸醇厚，老城區(qū)有永遠走不完的歲月，如果你用心體會，也定會有種似曾相識的感覺。因為那些道不清的文化基因，早已融入你我的血脈當中。 余光中有一首寫給泉州的詩：刺桐花開了多少個春天 ，東西塔對望究竟多少年 ，多少人走過了洛陽橋 ，多少船駛出了泉州灣。而如今我這艘船只，帶著她饋贈予我的一切美好，也駛出了泉州灣，但我深知這不是離別，就如我深知我們并不是第一次相遇一樣。 千里迢迢人海茫茫，感恩遇見的這座城和這座城里的人們，那些無法言及的深情，化作一句， 此生有幸。
無論你是泉州本地人還是外地人在泉州，歡迎留言你對泉州的深愛。 |
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