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要品味傳統(tǒng)之美 須從古籍中得 然而要讀古書 四書五經(jīng)里的拗口文言文 很多人欲愛不能
無(wú)意中讀到一本小書 明代陳繼儒的《小窗幽記》 文句通俗優(yōu)美 可以作為入門之書
里面有 明清時(shí)文人的處世哲學(xué) 日常生活的優(yōu)雅之美 那些早已遠(yuǎn)離我們的慢生活 在書里如蓮花綻放
今天選輯的是
書中第六卷《集景》里 一些美妙短文 胡亂加了一些 小林的個(gè)人解讀 博大家一笑
結(jié)廬松竹之間，閑云封戶； 徙倚青林之下，花瓣沾衣； 芳草盈階，茶煙幾縷； 春光滿眼，黃鳥一聲； 此時(shí)可以詩(shī)，可以畫。 ——《小窗幽記·卷六·集景》
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喬松十?dāng)?shù)株，修竹千余竿；青蘿為墻垣，白石為鳥道。
流水周于舍下，飛泉落于檐間；綠柳白蓮，羅生池砌。 時(shí)居其中，無(wú)不快心。 古人造園，植物選擇大有講究。 比如松竹梧桐、藤蘿荷花，都是必選，不像今天的園林設(shè)計(jì)，只選簡(jiǎn)單易打理的樹種。 每種花草樹木，都有著獨(dú)特的精神寄托，比如蘇東坡最熱愛的竹子，以最普通的毛竹為首選，虛心實(shí)節(jié)，吟起詩(shī)來(lái)也特別方便。
凡靜室，須前栽碧梧，后種翠竹；前檐放步，北用暗窗，春冬閉之，以避風(fēng)雨，夏秋可開，以通涼爽。然碧梧之趣，春冬落葉，以舒負(fù)暄融和之樂(lè)，夏秋交蔭，以蔽炎爍蒸烈之氣。 四時(shí)得宜，莫此為勝。 植物在四季里的形態(tài)，也很重要，比如這段造園原則的文字里，特別提到要選會(huì)落葉子的碧梧，冬天葉子都掉光了，不耽誤曬太陽(yáng)，夏天葉子茂密，正好遮陰納涼。 窗子的方向也大有講究，朝北的窗，天冷的時(shí)候要常關(guān)著，所以用暗窗。
蔭映巖流之際，偃息琴書之側(cè)，寄心松竹，取樂(lè)魚鳥。
則淡泊之愿，于是畢矣。很多時(shí)候，古人比我們還要宅，彈彈琴，讀讀書，就像我們今天躺著刷刷朋友圈，讀讀心靈雞湯，一天很快就過(guò)去了。
三徑竹間，日華澹澹，固野客之良辰；
一編窗下，風(fēng)雨瀟瀟，亦幽人之好景。天晴適合出去浪，陰雨可以玩隱居，只要心境好，日日是好日。
細(xì)草微風(fēng)，兩岸晚山迎短棹；
垂楊殘?jiān)?，一江春水送行舟?/strong>古人喜歡坐著小船去出游，很省腳力，所以大家在山水畫里，看到最多的就是小舟一葉。 最有名的劃船故事是《世說(shuō)新語(yǔ)》里的雪夜訪戴：王子猷居山陰，夜大雪，眠覺(jué)，開室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[詩(shī)》。忽憶戴安道：時(shí)戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問(wèn)其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴!” 可見這位老王，興趣根本不在去看朋友，只是找個(gè)借口坐坐船。
閑步畎畝間，垂柳飄風(fēng)，新秧翻浪；耕夫荷農(nóng)器，長(zhǎng)歌相應(yīng)；
牧童稚子，倒騎牛背，短笛無(wú)腔，吹之不休，大有野趣。春天的踏青，這篇可以做作文范文。
以江湖相期，煙霞相許；付同心之雅會(huì)，托意氣之良游。
或閉戶讀書，累月不出；或登山玩水，竟日忘歸。 斯賢達(dá)之素交，蓋千秋之一遇。 讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。我們今天能看到古人要出門，理由一般只有兩個(gè)，一個(gè)是進(jìn)京趕考，一個(gè)是長(zhǎng)途跋涉去看朋友。 由此可見，那些千里網(wǎng)戀的人們，也是情有可原。
庭前幽花時(shí)發(fā)，披覽既倦，每啜茗對(duì)之。
香色撩人，吟思忽起，遂歌一古詩(shī)，以適清興。在傳統(tǒng)的生活美學(xué)里，吟詩(shī)一事十分重要，因?yàn)闆](méi)有攝影手機(jī)可以拍花上傳朋友圈，只好作詩(shī)一首紀(jì)念。 當(dāng)然，做了詩(shī)沒(méi)有朋友點(diǎn)贊，等于白寫，所以我們今天讀古人的書信，經(jīng)常會(huì)說(shuō)到，昨日作詩(shī)一首如下，吧啦吧啦。朋友若是上道，回信時(shí)必然點(diǎn)贊，熱情的還會(huì)和詩(shī)一首，以示惺惺相惜。
良辰美景，春暖秋涼。負(fù)杖躡履，逍遙自樂(lè)。臨池觀魚，披林聽鳥；酌酒一杯，彈琴一曲。
求數(shù)刻之樂(lè)，庶幾居常以待終。古人的業(yè)余娛樂(lè)，實(shí)在有點(diǎn)單調(diào)。
筑室數(shù)楹，編槿為籬，結(jié)茅為亭。以三畝蔭竹樹栽花果，二畝種蔬菜，四壁清曠，空諸所有。
蓄山童灌園剃草，置二三胡床著亭下，挾書劍以伴孤寂，攜琴奕以遲良友，此亦可以?shī)世稀?/strong>最近特別流行隱居，在山里弄個(gè)破房子，裝修成麗江咖啡館風(fēng)格，再隨便做點(diǎn)什么手工，放上微店，和情懷一起標(biāo)價(jià)。 當(dāng)然這也是古人的常用套路，在離城里不遠(yuǎn)的鄉(xiāng)下，弄五畝地，三畝養(yǎng)花，兩畝種菜，平時(shí)讀書解悶，墻上掛著寶劍防賊。 當(dāng)然，首先你要有五畝地。
盛暑持蒲，榻鋪竹下，臥讀《騷》經(jīng)，樹影篩風(fēng)，濃陰蔽日，叢竹蟬聲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)相續(xù)，蘧然入夢(mèng)。
醒來(lái)命取榐櫛發(fā)，汲石澗流泉，烹云芽一啜，覺(jué)兩腋生風(fēng)。
徐步草玄亭，芰荷出水，風(fēng)送清香，魚戲冷泉，凌波跳擲。夏天乘涼，也能寫得這么文采斐然，服。
門內(nèi)有徑，徑欲曲；徑轉(zhuǎn)有屏，屏欲?。黄吝M(jìn)有階，階欲平；階畔有花，花欲鮮；花外有墻，墻欲低；墻內(nèi)有松，松欲古，松底有石，石欲怪；石面有亭，亭欲樸；亭后有竹，竹欲疏；竹盡有室，室欲幽；室旁有路，路欲分；路合有橋，橋欲危；橋邊有樹，樹欲高；樹陰有草，草欲青；草上有渠，渠欲細(xì)；渠引有泉，泉欲瀑；泉去有山，山欲深：山下有屋，屋欲方；屋角有圃，圃欲寬；圃中有鶴，鶴欲舞；鶴報(bào)有客，客不俗；客至有酒，酒欲不卻；酒行有醉，醉欲不歸。這段文字，可以算得上古人裝修哲學(xué)的總綱，要求很多，啰啰嗦嗦，終極目標(biāo)是有朋友來(lái)了，喝醉了，別回去多住兩天。
一抹萬(wàn)家，煙橫樹色，翠樹欲流，淺深間布，心目競(jìng)觀，神情爽滌。春日之境。
萬(wàn)里澄空，千峰開霽，山色如黛，風(fēng)氣如秋，濃陰如幕，煙光如縷，笛響如鶴唳，經(jīng)唄如咿唔，溫言如春絮，冷語(yǔ)如寒冰，此景不應(yīng)虛擲。一連五個(gè)如，五個(gè)比喻，都很貼切，作者登的山估計(jì)不高，腦子還沒(méi)缺氧，很好使。
夜闌人靜，攜一童立于清溪之畔，
孤鶴忽唳，魚躍有聲，清入肌骨。鳥鳴山更幽的境界。
山房置古琴一張，質(zhì)雖非紫瓊綠玉，響不在焦尾號(hào)鐘，置之石床，快作數(shù)弄。深山無(wú)人，水流花開，清絕冷絕。古人沒(méi)有播放器，要聽音樂(lè)，只能自己彈。然而聲音的享受，實(shí)在是人飽暖后的第一精神需要，所以琴棋書畫里，琴是排在第一位的。 深山無(wú)人，水流花開，這是千古名句。
抱影寒窗，霜夜不寐，徘徊松竹下。
四山月白露墜，冰柯相與，詠李白《靜夜思》，便覺(jué)冷然寒風(fēng)。
就寢復(fù)坐蒲團(tuán)，從松端看月，煮茗佐談，竟此夜樂(lè)。閑這段與蘇東坡的《記承天寺夜游》有異曲同工之妙：
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。 夜深了，雖然很疲勞，但我們還不想睡，還在玩著手機(jī)，都只是因?yàn)?，我們不希望與這個(gè)世界突然失去聯(lián)系。
四林皆雪，登眺時(shí)見絮起風(fēng)中，千峰堆玉，鴉翻城角，萬(wàn)壑鋪銀。
無(wú)樹飄花，片片繪子瞻之壁；不妝散粉，點(diǎn)點(diǎn)糝原憲之羹。
飛霰入林，回風(fēng)折竹，徘徊凝覽，以發(fā)奇思。
畫冒雪出云之勢(shì)，呼松醪茗飲之景。擁爐煨芋，欣然一飽，隨作雪景一幅，以寄僧賞。雪景的描寫，最后還畫下來(lái)了，寄給僧人朋友點(diǎn)贊。 古人十分在意和僧人朋友的交往，其究竟，是以其無(wú)功利的交往，純粹故。
春雨初霽，園林如洗，開扉閑望。
見綠疇麥浪層層，與湖頭煙水相映帶，一派蒼翠之色，或從樹杪流來(lái)，或自溪邊吐出。
支笻散步，覺(jué)數(shù)十年塵土肺腸，俱為洗凈。數(shù)十年塵土肺腸，都為洗凈。這個(gè)估計(jì)是大城市人們最為渴望的。
四月有新筍、新茶、新寒豆、新含桃，綠陰一片，黃鳥數(shù)聲，乍晴乍雨，不暖不寒，坐間非雅非俗，半醉半醒，爾時(shí)如從鶴背飛下耳。乍晴乍雨，不暖不寒，非雅非俗，半醉半醒。——這四句，是形容一個(gè)人發(fā)呆狀態(tài)的千古妙句。
山居有四法：樹無(wú)行次，石無(wú)位置，屋無(wú)宏肆，心無(wú)機(jī)事。
要真正隱居，就得一切隨意布置，要點(diǎn)是最后一句，心無(wú)掛礙，在哪都是隱居。
白云徘徊，終日不去。巖泉一支，潺湲齋中。
春之晝，秋之夕，既清且幽，大得隱者之樂(lè)，惟恐一日移去。泉水在古人的美學(xué)里，也是至關(guān)重要的，所以江南多水之地，每多詩(shī)意。到了北方旱地，建筑器物再精美絕倫，總是覺(jué)得少了那么一點(diǎn)韻致。
山館秋深，野鶴唳殘清夜月；
江園春暮，杜鵑啼斷落花風(fēng)。四字加七字的聯(lián)句，朗讀時(shí)有中文特有的美感，所以千古之下，寫華麗文章，都是這個(gè)套路，四加六，或者四加七，現(xiàn)代文已經(jīng)丟了。
賞花酣酒，酒浮園菊方三盞，睡醒問(wèn)月，月到庭梧第二枝。
此時(shí)此興，亦復(fù)不淺。月到庭梧第二枝，細(xì)心的作者。
看山雨后，霽色一新，便覺(jué)青山倍秀；
玩月江中，波光千頃，頓令明月增輝。到齊云山時(shí)，恰逢雨后，對(duì)這句很有感。
出芝田而計(jì)畝，入桃源而問(wèn)津。
菊花兩岸，松聲一邱。葉動(dòng)猿來(lái)，花驚烏去。 閱邱壑之新趣，縱江湖之舊心。 說(shuō)實(shí)在，這句我讀不太懂，但覺(jué)得很有美感，《小窗幽記》這書的特點(diǎn)也在此，對(duì)于少讀古文的人來(lái)說(shuō)，這書很易讀下去，可以作為領(lǐng)略古人之美的起手，此外《圍爐夜話》、《菜根譚》也是類似的古人筆記，都適合初讀。之后再到《古文觀止》、《浮生六記》、《隨園詩(shī)話》之類的，由淺入深，可為習(xí)古之法。
遠(yuǎn)山宜秋，近山宜春，高山宜雪，平山宜月。古人看的山，今人看的山，都是同一座山，然而看法終究是很不同的。
今天的這些照片 小林拍于秋冬之交的江南
《世說(shuō)新語(yǔ)》里說(shuō)： 從山陰道上行 山川自相映發(fā) 使人應(yīng)接不暇 若秋冬之際 尤難為懷
這句“尤難為懷”，絕妙無(wú)比
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