古代你不知道的十大祖師爺，來學學吧

廚圣：伊尹，也有稱中華廚祖，伊尹（公元前1649年—公元前1549年），伊姓，名摯。夏朝末年生于空桑，因其母居伊水之上，故以伊為氏。伊尹為中國商朝初年著名政治家、思想家，已知最早的道家人物之一，也是中華廚祖。

茶圣：陸羽，世界第一部茶葉專著《茶經》

陸羽（733-804年），唐朝復州竟陵(今湖北天門)人。他一生嗜茶，精于茶道，所著《茶經》為世界第一部茶葉專著，對中國茶業和世界茶業發展作出了卓越貢獻，被譽為“茶圣”。
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杜康，是中國古代傳說中的“釀酒始祖”， 民間有多種傳說，漢《說文解字》載杜康始作秫酒。又名少康，夏朝國君。

因杜康善釀酒，后世將杜康尊為酒神，制酒業則奉杜康為祖師爺。孔穎達疏引漢應劭《世本》：“杜康造酒，”后世因以“杜康”借指酒。
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??畫圣：吳道子，唐代繪畫大師。

吳道子（約公元680～759年），唐代著名畫家，畫史尊稱畫圣，又名道玄。漢族，陽翟（今河南禹州）人。約生于公元680（永隆元年） ，卒于公元758（乾元元年）前后。少孤貧，年輕時即有畫名。曾任兗州瑕丘（今山東滋陽）縣尉，不久即辭職。后流落洛陽，從事壁畫創作。開元年間以善畫被召入宮廷，歷任供奉、內教博士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學習書法，通過觀賞公孫大娘舞劍，體會用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精于佛道、人物，長于壁畫創作。

?木圣(科圣)：張衡，開創中國天文、地理研究之先河。

東漢時期，一臺利用水力推動運轉的大型天文儀器―“水運渾象”在東漢的京都洛陽制造成功。相隔二十年后，又一臺“候風地動儀”的研制成功，準確地報告了西方千里之外發生的地震。這標志著人類開始了用儀器記錄研究地震的新紀元。這兩臺著名儀器的發明者就是張衡——我國東漢時期偉大的科學家、文學家。張衡對中國古代的天文學、地震學和機械力學作出了杰出的貢獻，傳說他還制造過指南車、記里鼓車等，因其機械制造水平很高，被尊稱為“木圣”。

?謀圣：張良，運籌策帷帳之中，決勝于千里之外。

張良（約前250—前186年），字子房，潁川城父人，秦末漢初杰出的謀士、大臣，與韓信、蕭何并稱為“漢初三杰”。
張良的祖父、父親等先輩在韓國的首都陽翟（今河南禹州）任過五代韓王之相。
曾勸劉邦在鴻門宴上卑辭言和，保存實力，并疏通項羽叔父項伯，使劉邦得以脫身。[1] 后又以出色的智謀，協助漢高祖劉邦在楚漢戰爭中最終奪得天下，幫助呂后扶持劉盈登上太子之位，被封為留侯。
他精通黃老之道，不留戀權位，晚年據說跟隨赤松子云游。
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?書圣：王羲之，著作《蘭亭序》為第一行書。

王羲之《蘭亭序》是用行書字體寫的。
　　蘭亭集序是中國晉代（公元353年），書圣王羲之在紹興蘭渚山下以文會友，寫出“天下第一行書”，也稱《蘭亭序》、《臨河序》、《禊帖》、《三月三日蘭亭詩序》等。
　　公元353年4月22日（晉永和九年三月初三日，距今已1661年），時任會稽內史的王羲之與友人謝安、孫綽等四十一人在會稽山陰的蘭亭雅集，飲酒賦詩。王羲之將這些詩賦輯成一集，并作序一篇，記述流觴曲水一事，并抒寫由此而引發的內心感慨。這篇序文就是《蘭亭集序》。并揮寫了一篇《蘭亭集序》。

?商圣：范蠡，屢散家財屢成巨富，后人多稱財神。

范蠡，公元前536—前448年，字少伯，春秋末年楚國人。曾輔佐越王勾踐“臥薪嘗膽”滅吳興越，功成身退。北上經商，居陶，號朱公。經商致富具有很多經商理論，致富后，肯于幫助別人，威名遠播。堪稱“中華自古商之祖”。

生意要勤快，切勿懶惰，懶惰則百事廢；
價格要定明，切勿含糊，含糊則爭執多；
費用要節儉，切勿奢華，奢華則錢財竭；賒欠要識人，切勿濫出，濫出則血本虧；
貨物要百驗，切勿濫入，濫入則貨價減；
錢財要明慎，切勿糊涂，糊涂則弊端生； 臨事要盡責，切勿妄托，妄托則受害大；
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?醫圣：張仲景，中醫靈魂之所在。

張仲景簡介：張仲景（約公元150～154年——約公元215～219年），名機，字仲景，漢族，東漢南陽涅陽（今河南鄧州市、鎮平縣一帶）人。東漢末年著名醫學家，被后人尊稱為醫圣。張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。在方劑學方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻，創造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。其所確立的六經辨證的治療原則，受到歷代醫學家的推崇。這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著，是中國醫學史上影響最大的著作之一，是后學者研習中醫必備的經典著作，廣泛受到醫學生和臨床大夫的重視。

?草圣：張旭，草書為一絕

張旭（生卒年不詳），字伯高，蘇州人，曾任常熟縣尉。唐代大書法家，以草書而聞名，稱他為“草圣”。唐朝文宗皇帝曾向全國發出了一道罕見的詔書：李白的詩歌、張旭的草書、斐旻的劍舞可成為天下的“三絕”。