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花朝節，簡稱“花朝”，俗稱“花神節”。“花朝”一詞最早見于晉人周處所撰的《風土記》一書：“浙間風俗言春序正中，百花競放，乃游賞之時，花朝月夕，世所常言。”花朝節早在春秋時代的《陶朱公書》中也有記載。各地區人們為了紀念百花生日，節日里結伴到郊外游覽賞花并舉行相關節慶儀式。 唐朝天寶年間，有位名叫崔玄微的花迷，遠近聞名。某年二月之夜，一群百花之精幻變的艷麗女子入其花園，對他說本欲迎春怒放，可封姨(風神)出頭阻撓，故請他幫忙解難。崔氏遵彼指教，置備彩帛，畫日月星辰其上。二月二十一日(一說十二日)五更時分，他將彩帛懸于園中的花枝上。屆時果然狂風大作，但枝上花卉有彩帛護持，一朵也沒被吹落。喜愛花卉者爭相仿效，因以成俗。由于懸彩護花的時間必須安排在五更，故稱'花朝'。 到了明代，有關花朝節的記載與佛教還有密切關系。該朝詩人田汝成在《熙朝樂事》記載：“二月十五日為花朝節，蓋花朝日事，世俗恒言……宋俗有撲蝶之戲，今雖不舉，而寺院啟涅盤會，談孔雀經，拈香者麇至，猶其遺俗也。” 過花朝節的習俗盛行于唐代武則天執政時期。據《隋唐佳話錄》記載，有一年花朝節，她率宮女游園賞花，看著爭奇斗艷的花朵突發奇想，令宮女采集百花，和米一起搗碎，蒸制成糕，用花糕賞賜群臣。 南宋吳自枚在《夢梁錄·二月望》中“仲春十五日為花朝節，漸聞風俗，為春序正中，百花爭望之時，最堪游賞……”對當時杭州一帶的花朝節盛況作了詳細的描述。撰有名劇《桃花扇》的孔尚任，也曾寫有竹枝詞形容花朝踏青歸來的盛況：“千里仙鄉變醉鄉，參差城闕掩斜陽。雕鞍繡轡爭門入，帶得紅塵撲鼻香。”宋時開封一帶的花朝曾流行“撲蝶會”，是當時民間頗有趣味的游藝活動。 舊時已逝，如今又到了百花爭艷的季節。透過古人的詩詞，遙想著當年文人雅士邀三五好友，賞花踏青 之余，飲酒高吟，唱響春天動人的樂章。 花朝節詩詞部分摘錄欣賞： 詠花朝 清代：蔡云 百花生日是良辰，未到花朝一半春。 萬紫千紅披錦繡，尚勞點綴賀花神。 滬城歲事衢歌 清代：張春華 春到花朝染碧叢，枝梢剪彩裊東風。 蒸霞五色飛晴塢，畫閣開尊助賞紅。 題念濟寺暈上人院 唐代：盧綸 泉響竹瀟瀟，潛公居處遙。虛空聞偈夜，清凈雨花朝。 放鶴臨山閣，降龍步石橋。世塵徒委積，劫火定焚燒。 苔壁云難聚，風篁露易搖。浮生亦無著，況乃是芭蕉。 摘紅英（賦花朝月晴） 宋代：劉辰翁 花朝月。朦朧別。朦朧也勝檐聲咽。親曾說。令人悅。落花情緒，上墳時節。 花陰雪。花陰滅。柳風一似秋千掣。晴未決。晴遠缺。一番寒食，滿村啼鴂。 滿江紅（花朝雨作） 宋代：黃公紹 客子光陰，又還是、杏花阡陌。欹枕聽、一窗夜雨，怎生禁得。銀蠟痕消珠鳳小，翠衾香冷文鴛拆。嘆人生、時序百年心，萍蹤跡。 聲不斷，樓頭滴。行不住，街頭屐。倩新來雙燕，探晴消息。可煞東君多著意，柳絲染出西湖色。待牡丹、開處十分春，催寒食。 踏莎行 宋代：晏殊 綠樹歸鶯，雕梁別燕。春光一去如流電。當歌對酒莫沉吟，人生有限情無限。 弱袂縈春，修蛾寫怨。秦箏寶柱頻移雁。尊中綠醑意中人，花朝月夜長相見。 虞美人（壽女人·二月十一） 宋代：劉公子 攙先四日花朝節。紅紫爭羅列。傳言玉女降生朝。箕宿光聯婺宿、燦云霄。 媥衣紅袖齊歌舞。稱頌椒觴舉。君仙列侍宴瑤池。王母麻如同壽、更無期。 《點絳唇》 金末元初：元好問 痛負花朝，半春猶在長安道。 故園春早。紅雨深芳草。 愁里花開，愁里花空老。 西歸好。一尊傾倒。乞與花枝惱。 《花朝》 明：湯顯祖 百花風雨淚難銷，偶逐晴光撲蝶遙。 一半春隨殘夜醉，卻言明日是花朝。 |
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