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唐代有一個叫法達的僧人，7歲出家。他喜愛誦讀《法華經》，經過多年的刻苦學習，除《法華經》外，他讀了3000部佛經。 他最初參見六祖慧能時，以為自己讀的佛經很多，很自負，見了慧能也不施五體投地的大禮。慧能告訴法達如果讀了萬部經，得其經意，這也沒有什么值得驕傲的。  接著，慧能問法達：“你念《法華經》，以什么為宗?”法達回答說：“學人只知照經上的文字誦讀，根性暗鈍，哪知什么宗趣？”慧能說：“我不識字，你可把經念一遍，我便為你解說。” 法達隨即高聲誦經，當讀到“譬喻品”時，慧能急忙打斷法達的誦讀：“停！這部經原來是以因緣出世為宗，不管它說多種譬喻，都沒有超出于此。什么樣的因緣呢？經上說：‘諸佛世尊，惟以一大事因緣故出現于世。一大事者，佛之知見也。世人外迷著相，內迷著空。若能于相離相，于空離空，即是內外不迷。若悟此法，一念心開，是為開佛知見。’”法達后經慧能多方開示，于言下大悟。  法達由于迷執于文字，盡管閱讀了那么多的佛教經典，卻不能明白其宗旨，這就是禪家經常所說的，縱然閱得一大藏教經意，而未能悟涅槃妙心，也是枉然。 后經慧能啟示，法達終于懂得了必須自證自悟絕對本源，才能打開佛的知見，一念心開。  |
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