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《西游記》中有惡神、惡仙，更有惡妖、惡魔，當然還有惡人。在吳承恩筆下，有那么三個人，可謂惡行滔天，殺人無算，可是，他們不但沒有受到上天的懲罰，反倒受仙佛庇佑。 不是說，惡有惡報，善有善報嗎？莫非三界仙佛也欺善怕惡？事情究竟是怎么一回事呢？
第三大惡人比丘國國王 取經路上有一個國家，把許多孩子養在籠中。唐僧師徒看見了大為驚訝，一問才得知，是國王寵幸美后，夜夜歡歌，以至于身體孱弱，奄奄待斃，國丈獻了仙方，說取1111個小兒心肝為引，就能煉制出延壽長生的藥物。 此事本來十分荒誕，萬分殘忍。可是，那比丘國國王聽了，是什么反應呢？國王聞言大喜，立刻下令將全城的孩童關押起來，只待良辰吉日就剖腹取心。 從此可見，這國王不但荒淫無道，酒色無度，并且殘忍無情，不但不配為君，甚至連做人的資格都沒有。 可是，就是這么一個萬民公認的昏君，最后的結果是什么呢？ 唐僧師徒在降伏了國丈后，國王邀請唐僧師徒與壽星一起赴宴。 席間，包括孫悟空在內的這些神仙，沒有一人批評國王。只是寫那豬八戒不分好歹，將上的各種佳肴全部吃光。 酒席結束，那國王拜請壽星賜下個延壽法門。那壽星就送給國王三個棗兒。 原文道：“國王吞之，漸覺身輕病退。后得長生者，皆原于此?！?/p> 原來，這昏君吃了三個火棗，竟就此得了長生，活了幾百上千年。 為何這國王如此殘忍糊涂，壽星還要賜下棗子呢？ 只因這國王對百姓雖然殘忍，可是，對于道家仙神卻一直很恭敬。此前，他供奉國丈，之后他必然供奉壽星。壽星可以利用這國王得到無數香火，自然對國王不錯。 便是孫悟空也不敢殺這國王。取經路上，唐僧師徒只能殺妖，不能殺人，更不能無視王法。因此離別時，孫悟空只是告訴國王，多行善事，自然福澤綿長。
第二大惡人滅法國國王 取經路上，有一個國家叫做滅法國。那國的國王專門殺和尚。那國王可不僅是口頭說說，而是已經造下了潑天殺孽。 觀音菩薩化為老母，前去提醒唐僧師徒，她說道：這兩年陸陸續續，殺了九千九百九十六個無名和尚，只要等四個有名的和尚，湊成一萬，好做圓滿哩。 作為西牛賀洲最大神仙如來佛祖，兩年來為何縱容滅法國國王濫殺和尚？作為取經行動總指揮觀音菩薩，為何不提前安排神仙去威嚇、降伏滅法國王？至少，給那些和尚托個夢，讓他們別去滅法國也好啊。 觀音菩薩道出了一個原因：那國王前生那世里結下冤仇，今世里無端造罪。 觀音菩薩說得比較含蓄。在后文國王則解釋道：朕常年有愿殺僧者，曾因僧謗了朕，朕許天愿，要殺一萬和尚做圓滿。 也就是說，和尚一方也有錯，國王殺和尚是事出有因。因此，便是如來、觀音也不能強行干涉。 另一個重要原因，是滅法國王是個好國王。 觀音走后，孫悟空跳在空中，看滅法國城內，原文說： 佇立在云端里，往下觀看，只見那城中喜氣沖融，祥光蕩漾。行者道：“好個去處，為何滅法？” 這滅法國王雖然殺和尚，但是對其他人，對他國中的萬千百姓還是不錯的。正因百姓安樂，城池上空才有祥光蕩漾。 換言之，這國王功大于過。因此，孫悟空并沒有直接把國王打死，而是彰顯神通，將滅法國大小官員全部剃成光頭。滅法國王見了，心驚膽戰，立刻歸服。
第一大惡人唐太宗 唐太宗李世民堪稱《西游記》中第一大惡人。我們且不管歷史中的李世民是如何一個人，單看《西游記》中描述： 前又到枉死城，只聽哄哄人嚷，分明說：“李世民來了，李世民來了！”太宗聽叫，心驚膽戰。見一伙拖腰折臂、有足無頭的鬼魅，上前攔住，都叫道：“還我命來，還我命來！”慌得那太宗藏藏躲躲，只叫：“崔先生救我，崔先生救我！”判官道：“陛下，那些人都是那六十四處煙塵，七十二處草寇，眾王子、眾頭目的鬼魂；盡是枉死的冤業，無收無管，不得超生，又無錢鈔盤纏，都是孤寒餓鬼。陛下得些錢鈔與他，我才救得哩。” 李世民為得帝位，蕩平天下六十四路煙塵，七十二處草寇，將眾多諸侯盡數剿殺?；蛟S有人會說，成王敗寇，本就如此?？稍凇段饔斡洝分校@些人都呆在哪里呢？呆在枉死城。并且，書中明確提到，無數鬼魂都是枉死，都不得超生。 可見，他們這些人本可不必死，全是因為李世民妄造殺孽，方才死了。 唐太宗回到陽間，果然下達圣旨大搞法事，不過，在圣旨中，他只字不提自己殺孽，只說為超度孤魂，普濟眾生，儼然大做法事純是為了蒼生。 便是唐太宗派出唐僧去西天取經，歸根究底，也是為了自己。只因那崔判官在送別唐僧的時候說得明白：陛下到陽間，千萬做個水陸大會，超度那無主的冤魂，切勿忘了。若是陰司里無報怨之聲，陽世間方得享太平之慶。凡百不善之處，俱可一一改過，普諭世人為善，管教你后代綿長，江山永固。 崔判官的話，軟中帶硬，是在警告唐太宗，咱們給你延壽二十年這好處不是白給的。你做了法事，一切好商量。你若不做法事，那陰間就有抱怨之聲，自然陽間帝位也做得不安穩，甚至很可能沒傳幾代，大唐江山就滅了。 因此，一聽觀音菩薩說東土的小乘佛法不能超度亡魂，唐太宗立刻就著急了，立馬派唐僧去西天取大乘法佛真經。 那唐太宗造下無邊殺孽，為何還延壽二十年，受到仙佛庇佑呢？ 一者，唐太宗殺孽雖重，但造福亦廣。《西游記》中有不少地方提到大唐如何富庶，百姓如何安樂。與西方世界相比，大唐更是人間天堂。 唐太宗雖有過，但功大于過。 二者，無論是在《西游》還是在《封神》中，人間帝王在仙界的地位都極高。 對于神仙來說，絕大多數凡人都是卑微的，渺小的?？墒欠踩酥械牡弁鯇⑾嗍莻€例外，即便是凡人，也是凡人中的貴人。他們大都是仙神轉世，星宿下凡。 因此，當唐太宗到達幽冥地府時，十殿閻羅竟然齊出森羅殿迎接，并且見面時躬身行禮，非?？蜌?。 唐太宗很惶恐，表示不敢當。閻王爺們卻說：“陛下是陽間人王，我等是陰間鬼王，分所當然，何須過讓？” 換言之，人王比鬼王地位絲毫不低，二者可以分庭抗禮。 三者，也是最為重要的一點，是如來佛祖傳經，需要得到唐太宗的配合。 唐太宗魂游幽冥本就是一個局，一個恐嚇唐太宗，逼迫他下令取經的局。 在第八回中，如來佛祖就提到，自己有大乘佛法非常高妙，可是，法不能輕傳，必須等人來取。可是，人家東土大唐根本沒聽過大乘佛法啊。就算聽過，人家已經有了小乘佛法，何必再要什么大乘佛法呢。 于是，如來佛祖就派了觀音菩薩來大唐造勢，為大乘佛法造勢。為了凸顯大乘佛法的妙用，觀音菩薩略略施展了些手段。在一番軟硬兼施之下，取經行動果然成功。 唐太宗的所謂殺孽，也就此一筆勾銷。
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