《三國演義》：我的一個丞相朋友

受任于敗軍之際，奉命于危難之間

公元207年，午后的隆中草廬，諸葛亮從夢中醒來 ，睡完了他人生中最后一個好覺。

潦草半生，顛沛流離的劉備，領著兩個兄弟尋到了這里，三顧茅廬，好不容易把諸葛亮哄出了山。

劉皇叔不是老實人，卻是個好人，諸葛亮選中劉備輔佐，大概就是這個原因。

一個始終不被人善待的人，最能識得善良，也最能珍視善良。

劉備得孔明前，受冷眼無數，被人攆著打了十幾年，對屬臣的要求也卑微到了極致，哪怕是個廢物，只求做到兩個字：忠誠。

正因如此，劉備才得到了起兵后，最初的一班文忠武勇。

諸葛亮多智近妖，精明到了極點，他對主公的要求也不高，只兩個字：信任。

如果不能得到絕對的信任，那他的結局也無非兩種：一種是隱居山林，安度余生；一種是功高蓋主，受猜忌排擠而死。

所以讀完三國演義的人，很難想象諸葛亮能在曹操、孫權的帳下效忠，前者自不必說，疑心暗鬼，連親兒子都不放心，何況是妖人諸葛亮，所以司馬懿直到曹操病死，才敢展露鋒芒；

而孫權看似不涉朝政，實則深諳權謀，操縱群臣相互制衡，但誰又能與諸葛亮抗衡呢？另外，孫權是個一心求穩的帝王，他寧可固守江東十年，也不愿丟掉父兄打下的一寸山河。諸葛亮若去了東吳，只能是束手束腳，無比抑郁。

思來想去，諸葛亮還是選了劉備，因為沒有誰可以像劉備那樣，無條件地相信他，對他決策的正確性，從來不曾有疑，幾乎都是遵照執行，只有兩次例外。

而那兩次的原因，其實也正是諸葛亮認定劉備的理由：他是個好人。

因為劉備是個好人，所以有些事他是做不出來的，比如不聽諸葛亮的話，沒去算計他那可憐親戚，劉表的荊襄之地，雖保全了仁義，卻再次落得狼狽出逃，疲于奔命。這是第一次。

也正因為劉備是個好人，所以在三國中，有些事只有他做得出來，比如在關羽、張飛接連慘死之后，嚎啕大哭，拒絕了諸葛亮的苦諫，一意孤行的親率大軍伐吳。夷陵之戰，火燒連營七百里，蜀漢元氣大傷，劉備心衰力竭，死在了白帝城。這是第二次。

總而言之，諸葛亮跟著劉玄德上了賊船，再也沒能下來。

博望坡，他初出茅廬，眼見夏侯惇領兵十萬，洶洶而來，嘆了一聲，輕搖羽扇，野火焚遍山林，曹軍死傷無數。這是第一把火。

新野城，曹操親自提兵雪恥，他和劉備坐在山頭飲酒，遠遠望到曹軍涌進了新野，安營造飯，平靜地吩咐斥候傳話，要關羽、趙云依計行事。夜半火起，熊熊烈焰，燒得曹軍人仰馬翻，折損過半。這是第二把火。

赤壁灘，曹孟德二十萬大軍壓境，他白衣渡江，舌戰群儒，促成孫劉結盟，智激周瑜，草船借箭，七星壇上引東風，滾滾長江東逝水，火光滔天起，曹操全軍覆沒，敗走華容道，僥幸留命，逃回許昌。這是第三把火。

諸葛亮的三把火，一把比一把燒得旺，以至于燒化了曹操的野心，有生之年，曹操再也沒能重返荊州，踏平蜀吳。統一天下的步伐，被迫終止在了諸葛亮的火墻之外。

號令三軍的權利，也名正言順的掌握在了諸葛亮手中。

面對心生不忿的關羽、張飛，劉備嚴厲地說：“孤之有孔明，猶魚之有水也。愿諸君勿復言。”

諸葛亮也終于能確信，他沒有看錯人，劉備是值得他托付才華和性命，最正確的那個人。

臨表涕零，不知所言

公元221年，劉備稱帝，史稱先主。這一年，他正好60歲。

這個帝位于他而言，不早不晚，既有功成名就的快意，也有斯人已逝的失意。

謀臣法正，虎將黃忠去世后，他的結義兄弟們也先后隕落，直接間接地死于東吳之手。

矢志不渝，建功立業的先主，感受到了前所未有的困惑和虛無。他迫切的需要做一件事，證明自己這輩子沒有白活，證明他的奮斗是有價值的。

一個皇帝，如果連替兄弟報仇雪恨的能力都沒有，那還算什么皇帝？

先主點起大軍，整頓兵馬，銳不可當地準備討伐孫權。

諸葛亮把一切都看在眼里，反復跟先主陳述利弊，勸阻他不要發動這場勝算微弱的戰爭。

先主不停地點頭，他告訴諸葛亮：“我知道你是對的，但這是我必須去做的事。”

言至于此，諸葛亮不再多言，熟練地安排軍務，籌備糧草。朝中無人，蜀中無人，所以他必須留在成都主政，安撫后方。

先主臨出征前，再次把劉禪叫到諸葛亮面前，囑咐他聽相父的話，一切事務皆由諸葛亮定奪。

這些話不多，透露出的，卻都是對諸葛亮毫無條件的信任。

而對于先主珍貴的信任，諸葛亮的回報一如既往，那就是決不動搖的忠誠。

幾個月后，先主戰敗，躺在白帝城的行宮，奄奄一息，只剩一口氣。

他之所以沒死，是因為還沒見到一個人。

當諸葛亮狂奔幾十級臺階，喘著粗氣跪在榻前的時候，先主撐起了身子，老淚縱橫，把身旁劉禪的手，交到了諸葛亮手里：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”

隨后他又指著劉禪下詔：”汝與丞相從事，事之如父。“

比起后世流傳的陰謀論，說這是劉備蓄意的試探，我更愿意相信，劉備是真心誠意的希望諸葛亮替他完成統一天下的宏愿。

這個創業未半，中道崩殂的夢想家，怎么舍得多年基業毀于一旦，作飛灰散？

諸葛亮與先主相對而泣，他說：”臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！“

你給過我夢寐以求的信任，我也發誓要忠誠于你。

雖然現在你先走一步，但剩下的日子里，你的兒子將代替你，接受我的忠誠。

我會繼續輔佐他，哪怕他不如你、不聰明，我也依然會竭盡全力照顧他。

先主溘然長逝，終年六十三歲，謚號昭烈皇帝。

一個月后，劉禪在成都繼位稱帝，時年十七歲，史稱后主。

由于先主的任性出征，蜀漢國庫空虛，軍力衰退，國內叛亂四起，近一半的疆土脫離了控制。

北方曹魏和東南孫吳，仍然蠢蠢欲動，伺機進犯。

整個國家兵荒馬亂，一片狼藉。

后主劉禪是個甩手掌柜，所謂“政事無巨細，咸決于亮”。

丞相諸葛亮，終于不再氣定神閑，一貫的從容不迫，被眉宇間抹不去的憂愁取代。

北境有敵，他就鎮守北地，陸遜來犯，他就移師東向。

一個擅長放火的人，卻當上了救火隊長，哪里需要撲哪里。

地方豪強叛亂未平，蠻王孟獲又起禍端，諸葛亮不得已，于225年起兵，深入西南諸地，平息戰火，為穩固局勢，采用了攻心為上的謀略。

他深知屠殺形成的威懾，也許可以讓南方太平三四年，但仇恨會使下一場叛亂來得更快更猛。

只有用仁義感化、道德馴服，才能真正地將南方納入統治。

所以才有了七擒孟獲。諸葛亮在云南的秀麗山水之間，安營扎寨，一邊盯著北方的戰事，一邊把那個驕傲的首領，一次次的抓到面前講道理，又一次次的把他恭送回鄉。直到孟獲的臉上不再有怒容，內心不再敢對抗，心悅誠服，匍匐在地認了輸。

諸葛亮代劉禪，賜予孟獲掌管南蠻之地的權柄，此后直到蜀漢滅國，西南始終平靜無虞，固若金湯。

這場仗從春天打到秋天，諸葛亮踩著落葉回到了成都。

他在富麗堂皇的新宮殿，見到了縱情聲色的劉禪，緩緩道：“陛下，時機到了。”

此時國內安定，東吳寂靜，糧食和貢品填滿了府庫，是時候去完成劉備未竟的夢想了。

劉禪像劉備一樣，對諸葛亮不停地點頭：“相父，你想做什么，就去做吧，我都聽你的，你不會錯。”

第二年，蜀漢丞相諸葛亮上《出師表》，決定北上伐魏 ，奪取長安，恢復漢室正統。

很難想象他是以怎樣的心情，寫就了這篇公文。

這不到一千個字，字字泣血，飽含了極為復雜的思緒，他感激劉備給他信任，讓他得以自由的施展才華，但他也悲痛于劉備過早逝去，字里行間都是對先帝的不舍，除了這些 ，他像一個操碎心的長輩，幫劉禪打點一切，事無巨細的安排了他不在時，蜀國的大小事務。

劉禪雖不懂得謀略，卻是個好孩子，可惜生在了帝王家，平庸即是原罪。

諸葛亮撐在桌上，淚眼模糊，精疲力竭地寫完了最后一句：

“今當遠離，臨表涕零，不知所言。”

鞠躬盡瘁，死而后已

其實從關羽大意失荊州那刻開始，蜀國就已經喪失了逐鹿天下的資格，而偏安一隅的結果，注定是走向衰敗落寞。

十幾年前就看破“據荊益二州，霸業可成。”的諸葛亮，怎么會不知道這些？

但北伐，不僅是為了完成劉備遺愿，更是在為劉禪和蜀國謀未來，計深遠。

所以他才明知不可為而為之，偏要和老天爺賭一把，打一場必敗的仗。

經過謹慎籌備，公元228年，諸葛亮進行了第一次北伐，兵鋒直指曹魏，連下隴右三郡，關內“朝野恐懼”。長安唾手可得，可恨他用錯了一個紙上談兵的書生，馬謖失守街亭，蜀軍喪盡優勢。

第一次，也是最有可能成功的一次北伐，宣告失敗。

第二次北伐，魏蜀大軍在陳倉決戰，魏軍只求穩守，且援軍源源不斷，蜀軍卻受制于糧草短缺，苦戰不下，被迫撤退。

第三次北伐，由于大司馬曹真和大將軍司馬懿，兩大名將攜手防御孔明，彼此皆無破綻，相持無益，只好無功而返。

第四次北伐，司馬懿大軍慘敗于諸葛亮。正面戰場失利，于是司馬懿設下反間計，引得蜀漢朝堂動蕩，傳言“武侯早晚稱帝”，劉禪將信將疑，為安撫群臣，召回諸葛亮辟謠，司馬懿逃過一劫，北伐再次功敗垂成。

第五次北伐，李嚴督運糧草不力，散播謠言，加上天氣作怪，蜀軍只得收兵。

第六次，也是最后一次北伐，諸葛亮率十萬大軍，兵出斜谷口，火燒上方谷，即將把司馬懿父子三人活活燒死在火中。

但赤壁借來的東風，早晚是要還的。

狂風烈烈起，一聲霹靂響，豪雨傾盆落，澆滅彌天大火。

司馬懿和兩個兒子喜極而泣，率領殘兵敗將沖出了包圍。

諸葛亮獨自站在大雨里，望著他們遠去的背影，不知作何感想。

逃出生天的司馬懿，早已嚇破了膽，據守不出，決定用拖延戰術，耗光蜀軍的糧草，逼迫諸葛亮退兵。

這一手使得漂亮，諸葛亮無計可施，只能用各種手段激司馬懿出戰，以求速戰速決，但司馬懿是出了名的能忍，一套女裝，幾句嘲罵，于他而言還不如撓癢。

積勞成疾的諸葛亮，就這樣被活活拖死在了五丈原。

他對北伐的執念太重，加上凡事親力親為，早就料到自己命不久矣，所以才會不停不歇地連續北伐，希望在死去之前，幫劉禪留下一條活路，延續漢祚。

他真的是拼了命，可就是做不到怎么辦。

老天說，做不到，就做不到吧，于是命運安排魏延踩滅了七星燈，斷絕了他最后一絲念想。

諸葛亮躺在榻上，命在旦夕，氣息微弱地囑托完身后之事，便陷入了昏迷。

之后轉醒，諸葛亮強支病體，令左右扶上小車，出寨遍觀各營，自覺秋風拂面，徹骨生寒，乃長嘆曰：“悠悠蒼天，何薄于我。”

劉禪的使者從成都趕來，大哭著說：“皇帝想問，你死后，誰可替你主政？”

“我死后，有蔣琬，蔣琬之后，可用費祎。”

“這兩人之后呢？還有誰堪當大任？”

諸葛亮閉上眼，不再說話。他們之后，內憂外患的蜀國，也將不復存在了吧。

是夜，天愁地慘，月色無光，但見一大星，赤色，光芒有角，自東北方流于西南方，墜于蜀營內，三投再起，隱隱有聲。

公元234年，蜀漢丞相、武侯諸葛亮病死于五丈原，享年五十四歲。

后主劉禪，席地大哭，改換素服，令國喪三日，殺掉了一批趁機誹謗諸葛亮的官員，并且廢掉丞相一職，諸葛亮死后，蜀漢再無丞相。

諸葛亮死后30年，蜀漢覆滅，成都淪為人間地獄。

他的長子諸葛瞻和長孫諸葛尚，一起在綿竹之戰中，戰死殉國。

我有時想，如果五丈原之后，諸葛亮從夢中驚醒，發現他金戈鐵馬、嘔心瀝血的蜀漢歲月，只是一場波瀾壯闊的大夢。

午后斜陽暖榻，階下依然垂手立著三條好漢，靜候他去接見。

他會打開門扉，再來一次鞠躬盡瘁、死而后已嗎？

答案所有人都知道，他一定會把劉備迎進來，再講一遍隆中對。

這樣的他，才是我們認識的那個丞相朋友，不是嗎？