拳術練出功夫的關鍵

練法，用法

拳術練出功夫要看是否有真正的明師一步一步的指導，拳術的用法是多變的，關鍵幾點：

1、練的是否得法，練的不得法最后功夫沒有出來倒練出一身病來。

2、練用法。

3、勁力的練法，太極主要練點上的力，人體的骨骼表面可以承受幾百公斤的力，但是通常人受到超過10公斤的沖擊力，就會使人內臟受傷，也就是內傷，導致體內淤血甚至吐血，而點上受到1公斤以上的沖擊神經就會受到損傷，點上受到20公斤以上的力骨骼就會受到毀滅性損傷。可以經受打擊，而是可以靈活變化而不讓人打到，訓練力量的基礎功夫是要運用得當，時間長了眼睛發光，運用自如表現為時間上掌握的恰倒好處，稱得機得勢，要做到第一步是封住別人，管住對方，不讓他發揮，這樣如同大人打小孩，要打輕可打輕，要打重也可打重，想怎么打就怎么打，不是四兩撥千斤而是千斤打四兩，打人如割草，隨心所欲。 

學太極第一步要先學運用方法，所有拳勢單架都要拆開來練，太極有幾萬種單操的訓練方法要練熟，要在所有動作都熟悉的情況下再學習拳架，從拳架上提高運用水平，循環提高水平。青年人不宜先學拳架，一開始就應該從用法入手，有斗志，年輕人掌握用法以后可以輕而易舉的戰勝對手，這時候再學習拳架就感到無比興奮，對拳架的運用體會更加深刻。而且對拳架提高更上一層樓。這時候拳架只要二、三年的時間就能比常人練20年還要有效，這樣可以有效的利用時間。我一開始學三體式、劈拳，其它都不會，但是10年以后別人的功夫比我相差至少20年，我練形意30多年了。 
        

鍛煉第一是力量，但力量因個人體質不同，力量應用的比對手巧，局部的力量可以超過對手，就能做到小個子打大個子，小力勝大力。形意拳的訓練方法是力量大而不損傷身體，渾身肌肉像鐵一樣能夠抗擊打但是保持良好彈性。肌肉、臂力，腰腿以及指力都比一般人超出很多，一般的人練1－3年就能夠有良好的成果。 
        

順逆和化(即拳中的起鉆落翻)。順是順其自然往前伸，逆是氣力往回縮，和是中正無乖，化是化后天的氣和力合于丹田。無極式，要起立正面，身子直立，兩手下垂，頭要頂，項要豎，鼻孔呼吸，嘴要虛合，舌頂上腭，兩肩松開，腰要塌勁，胯要縮，把重心移到兩腳后跟，兩足足尖不和，兩足足跟不扭，身子如平地立竿，動靜不知，兩目平視，將神定住，內無所視，外無所觀，胸中空空洞洞，腹內至虛至無。首先做到靜，然后變為太極式。先將腰塌住勁，兩腿里曲要園滿，不可有死灣子。兩足后跟俱向外扭勁，兩腿如騎馬式一齊扣勁不可顯露往一處扣，兩肘往里裹勁。兩眼平著向前看，胯極力行為表現回抽勁。頭往上頂勁，口要虛合，舌頂上腭，呼吸要由鼻孔出入。項要豎勁，心不要用努力。兩肩齊往回縮。如此自然而然會內開外合，按照拳路的四正四隅作前進、后退、左顧、右盼、中定等種種動作，俾與內臟各器官配合，起著平均發展，使其有外長一寸，內長一寸，一動百動等作用。決不局限于身體的任何一部分，單獨發展，達到氣機通暢心息相依。亦即是動中求靜，使得一切雜念無從產生，而知已的功夫，亦就生成。 
       

在步法上采用進步必跟、退步必隨的活步，其次，孫門還特別講究通過單練站樁來增加內力，做到腳下有跟，敵人一觸即飛，克服架高難以發力的問題。孫式太極練法上有三層功夫（水下、水中、水面）之說，實際上是運用內勁之法。人之力產生于足底，通過腰脊，運行至手指。孫式太極求勁，首先是將站樁所得之內勁，直接運用到周身，要將周身與空氣的阻力感練到如同在水下行走一般；之后在求得整勁的前提下，著重練腰的中樞作用，也就是求上半身與下半身的陰陽分合之感；最后練到身如行走水面，是身法上極輕靈、內勁的運行也無跡可尋，與人接手，別人找不到我的點，而我則可以用身體的任何一點重創對手。孫門武學重中和，重視人體的平衡發展，形意是左右單練，八卦左旋右轉，惟獨太極是一套拳。也加強單式的練習，太極三十七，招法要單操，單練要占全部練習時間的十分之九以上。 
         

就習孫氏太極拳推手者而言，若未練出內勁或無不意而發之經驗，則最好不練技擊。欲修孫氏太極拳之技擊，需在套路練習和推手練習中熟練八法，并能混而用之，既能一式出八法，又能數式皆一法。有此基礎后，尚須知三機、體三能、混融八法為一，多經實戰練習，由實戰中檢驗不順之處，再從盤架、推手中求之。如此循環往復，不計較一時之勝負，全在乎用心求理，則可漸精技擊之術。 
       

孫式太極的步法非常詭秘隱蔽，不論前后左右移動，出腳均以不動重心為原則，前腳踏實而后腳起來，如蹺蹺板，隨之重心平移，完成步法的移動。整個移動過程中腰胯很平穩。這樣的移動如果下面穿長袍的話幾乎看不出來，讓人感覺身體是水平飄過去的。日久功深后身形會飄忽不定，令人難測。若懂形意雞腳之獨步，再參八卦走中行打之自如，即是孫式太極之創意。三回九轉是一式，舉手頭足，無一不是一式，如長江大海濤濤不絕。 
         

  何為三機？變式之機、變動之機、發勁之機。當對搏時，在雙方尚未接觸的情況下，我能預知彼之運作變化，并使自身先于對方抱得有利態勢，此謂“變式之機先與彼”。故雙方未接觸時為變式之機。當雙方接觸的瞬間，我若能先于對手發勁于彼之重心上，則謂“發勁之機先于彼”。故雙方接觸之瞬為發勁之機。當雙方兩勁接定后，此時我若能變勁彼先，使勁走空，則謂“變勁之機先于彼”。故雙方接觸中為變動之機。此上為三機之要。三能，是只對彼作用的感應之能，對己之神、氣、形的瞬間協同之能，對彼之作用的恰合之能。此三能均以神氣相合為基礎，神氣不和三能則一能不能。所謂混融八法為一，是指出手即是太極，當用何種勁將因彼而變，是一個勁，還是幾個勁混合而出，也將因勢利導。