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北魏后期和東魏時(shí)期，渤海高氏家族實(shí)際控制了朝政，把河北的鄴城作為都城，成為北中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)文化中心和絲綢之路和海上絲綢之路的交匯點(diǎn)。來(lái)自東亞朝鮮半島、西域各國(guó)的使節(jié)和商旅頻繁，鄴城建有專門供各國(guó)使節(jié)居住的會(huì)館，供朝鮮、契丹、緬甸、波斯、羅馬帝國(guó)等外國(guó)使節(jié)和商人居住，方便外商沿著絲綢之路和海上絲綢之路貿(mào)易通道到鄴城購(gòu)買河北生產(chǎn)的絲織品。 魏明帝太和一年（２２７年）賜給倭奴國(guó)王（今日本福崗市附近）的名貴絲織品中，就有不少珍品產(chǎn)自鄴都的官府工匠。波斯從北魏購(gòu)置的絲綢，大部分產(chǎn)自河北。鄴城已成為絲綢之路重要國(guó)際交易中心。 尼雅遺址是漢晉時(shí)期精絕國(guó)的故址，位于新疆的民豐縣，是絲綢之路南道的必經(jīng)之地，沿塔克拉瑪干沙漠南緣與若羌且末相鄰。這座古城1901年由英國(guó)人斯坦因首次發(fā)現(xiàn)，1995年經(jīng)過(guò)考古工作者發(fā)掘，成為1995年中國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)之一。這里曾是一片綠洲，后為流沙所掩埋。出土文物非常豐富，以紡織物突出。其中一件推測(cè)為精絕國(guó)王的絲質(zhì)枕頭，在戴著銀質(zhì)面罩的國(guó)王頸下。也具有明顯的中原絲織品特色。最神奇的是一件錦護(hù)膊，1995年出土于尼雅遺址一座東魏時(shí)期雙人合葬墓。上面繡有“五星出東方利中國(guó)”這幾個(gè)漢字。該句最早可見(jiàn)于史記•天官書(shū)：“五星分天之中，積于東方，中國(guó)利”一句，按照中國(guó)古代星相學(xué)和陰陽(yáng)家的說(shuō)法，歲星、熒惑星、填星、太白星和辰星五星如果同時(shí)出現(xiàn)在東方天空中，則對(duì)中原王朝有利。此處的“中國(guó)”指的是中原王朝。對(duì)于這件神秘絲織品的來(lái)頭，學(xué)界爭(zhēng)議較大，有認(rèn)為是西漢中山國(guó)紋飾特征，也有人認(rèn)為是魏晉時(shí)期西羌蜀錦織物。 當(dāng)時(shí)來(lái)自西域和西亞的商人從中原購(gòu)置的絲綢大部分產(chǎn)自河北。考古工作者于1966年在定州古塔廢址的舍利石函中，發(fā)現(xiàn)波斯薩桑王朝耶斯提澤德二世和卑路斯時(shí)期的銀幣。
磁縣北朝遺址出土的東魏彩繪陶駱駝 在河北磁縣北朝文化區(qū)附近，民間收藏著不少陶器，其中河北收藏家吳振文先生和李小晟學(xué)生都收藏的東魏時(shí)期彩繪灰陶臥駝，是這一時(shí)期絲綢之路的代表文物，駱駝前腿彎曲跪地，背負(fù)行囊，包括糧食袋子、水壺、途中收獲的獵物（兔子、大雁）最重要的是背負(fù)的兩大卷子絲綢，是從鄴城出發(fā)的絲綢之路上駝隊(duì)的形象代表。 1976年，考古工作者在河北磁縣大冢營(yíng)村發(fā)掘了東魏茹茹公主之墓。墓中出土了一件彩繪陶駱駝，造型更加精美，彩繪更加艷麗。駱駝背負(fù)的貨物沉重，所以駱駝鼻孔張得更大，背負(fù)的貨物中，兩大卷絲織品壓在所有貨物最下面，顯然是絲綢之路上長(zhǎng)途運(yùn)輸?shù)奈锲贰?/span>
由于北朝時(shí)期鄴城附近中亞前來(lái)貿(mào)易的粟特人較多，因此，貴族墓葬中陶俑大都使用胡人俑。在鄴城周邊形成了專門制作胡人俑的陶瓷產(chǎn)業(yè)，甚至用模具批量燒制陶俑。這一時(shí)期的胡人俑，有帶著氈帽的西域商人，也有身著官服的胡人官員俑，還有胡人騎馬俑、胡人武士傭、胡人將軍俑。一方面反映了鄴城及周邊多民族融合的局面，另一方面證明來(lái)自絲綢之路的中亞、西亞的各色胡人，在鄴城的陶俑隊(duì)伍中都留下珍貴的形象。
在贊皇縣發(fā)現(xiàn)的北齊文宣帝高洋岳父李希宗的妻子崔氏墓（北齊武平六年、５７５年）中出土了東羅馬帝國(guó)的金幣幣3枚，一枚是狄?jiàn)W多西斯二世時(shí)期（408－450年）鑄造的金幣，兩枚為查士丁一世時(shí)期（518－565年）鑄造的金幣。
位于鄴城附近河北磁縣北朝墓群東魏茹茹公主墓中出土的兩枚拜占庭金幣，這些金幣是隨著東羅馬帝國(guó)的商人或者西域其他國(guó)家的商人帶到鄴城的。是絲綢之路商旅交易的物證。 |
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