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1.視角獨特，寫別人不會寫。 2.描寫細膩，寫別人不能寫。 3.思想深刻，寫別人不敢寫。 4.立意高遠，寫別人不曾寫。 這里有屬于我的世界 有人馳騁于游戲的世界，有人沉醉于書的世界，有人玩轉了音樂的世界，而我的世界呢？ 盡管這里油煙滾滾，嗆人口鼻，但這里是我的美食誕生地……你猜到了嗎？是的，這里就是我家的廚房。這里是屬于我的世界。 我每天都要在這里烹飪出一道道美食，五顏六色的美味在這里誕生，這里是一個很有意義的地方。 這里是我的心情轉換所。這里擺滿了各種各樣的調料。一口鍋，一把鏟，各種各樣的食材。對我來說這里不只是廚房，還是一間魔法屋，能夠變出各種各樣的食物。品嘗美食能讓自己開心、快樂起來，心情指數上升。心情不好時，切、剁、砍……十八般武藝盡顯，心里的烏云也會驅散。 閑暇在家，除了房間里的床讓我難以離開之外，呆得時間最長的地方就是這里——廚房。我經常做自己喜歡的美食：糖醋排骨、醬爆茄子、排骨玉米湯、酸辣土豆絲……父母都喜歡我做的菜。他們一下班回來就可以吃到我做的美食佳肴，對我的廚藝贊不絕口。這讓我感受到有成就感、幸福感。成就，可以讓自己看到自己的價值；幸福，當今最缺少的，就是對生活的滿意程度，但我可以感受到。我在這里體會到了幸福，為家人做飯的幸福，成為我的樂趣所在，即使是聞著嗆人刺鼻的煙味，即使是在這里與蒼蠅大戰三百回合，也不妨礙這里成為我的幸福之地，我的樂園。 廚房是我傳遞親情的一個平臺。我們從小到大錯過了多少這樣的平臺，我們應該好好地珍愛這些平臺；這是表達對家人愛意的方式，懂得如何表達自己對這個家的愛，你可以感到很幸福，自然也收獲了樂趣。 對于未來，我們正沿著成長之路緩緩走去，不知前方還有多少艱難困苦，但路途上與你并肩做伴的永遠是自己的家人。廚房連接了我和家人，這里是我的世界，因為這里有屬于我的樂趣，這里有愛！ “毒特”的舌尖 “附著在大地上，你便是土壤；飄浮在半空中，你便是塵埃。”有人找準了自己的位置，堅守初心，成為流芳百世滋潤大眾的“沃土”；有人卻為一己之私，拋卻初心，成為人人談之變色的霧霾般的“塵埃”。請欣賞《“毒特”的舌尖》。 第一集：廚房的秘密 夜幕降臨，晚風拂面。正在烤串的錢多多奮斗多年后，依舊未能做到人如其名。他至今單身，養著一只貓咪。因此，錢多多發下了重誓，無論生活多么困難，也絕不用貓肉做燒烤。 烤串生意有著不菲的利潤，在很大程度上得益于隱秘的進貨渠道。就在店后門的隱秘角落里，一樁樁神秘交易開始上演。趁著夜色，小王又送來了兩大包食材，錢多多并不關心小王的發型是鍋蓋還是毛寸，也不關心送來的是禽流感中英勇就義的鴨子還是為了填飽肚子而誤食毒餌的老鼠。他唯一關心的是如何把它們快速轉化成美味的肉串，再轉化成白花花的銀子，周而復始。 當扦子穿過那一刻，各種肉串們擁有了同一個名字——“羊肉串”。錢多多把“羊肉串”放到炭火上，肉與炭火預示著新的和諧，動物的油脂與孜然粉在高溫下達成了一種默契。跳動的火焰映襯著錢多多憨厚的笑臉，也昭示著豐收的喜悅。 第二集：轉化的靈感 他是化學博士牟良新的精心制作。 牟良新，化工大學博士，畢業后開始創業，立志把地溝油提煉成燃油，產業報國。經過半年的商業實踐，他發現國外是把地溝油當垃圾賣，而國內陸溝油是當油賣，價格比國外高得多，根本沒有任何利潤可言。 受挫之后，牟良新的未婚妻也成了別人的老婆，據說那個人的瘦肉精生意做得很大。淚水流干，牟良新認清一個真理：錢就是錢，沒有干凈與不干凈的區別。于是，他決定從歐美市場回收地溝油，提煉成食品油在國內出售，炸過牛排、煎過鵝肝的油自然多了一份說不出的異域風情。 牟良新知道要讓自己的地溝油暢銷，成熟的提煉工藝無疑是關鍵。牟良新宅在實驗室里，沒日沒夜地試驗著將慘不忍睹的泔水油加熱脫水，然后加入各種硫酸化合物，去除雜色和異味，一遍遍嘗試著變廢為寶的奇妙變化，希望能制作出更符合中國人味蕾的新型地溝油。終于，牟良新的新型地溝油研制成功，以其低廉的價格在市場上所向披靡，供應了中國北方數萬家餐館，牟良新也因此成為受人尊敬的“有錢人”。 第三集：…… 【陸波點評】 《這里有屬于我的世界》，一個中學生，廚房的十八般武藝樣樣精通，家鄉菜、名菜樣樣做得令人贊不絕口，這足以讓閱卷老師崇拜得五體投地。更讓閱卷老贊嘆不已的是，考生把廚房看作是一個傳遞親情和愛的平臺，這種富有哲理的議論更使得老師驚嘆不已，得高分，肯定是在情理之中的事了。 《“毒特”的舌尖》，構思新穎，諷刺辛辣。文章構思巧妙，模仿《舌尖》，分為“第一集”“第二集”……故事沒有結束，極具警示意義。語言模仿《舌尖》解說詞，惟妙惟肖，讓人忍俊不禁，但笑容下是遮掩不住的辛辣的諷刺。另外，“錢多多”“牟良新”實為“錢不多”“沒良心”，名字或取反義或取雙關，極有深刻的諷刺意味。 丟 [真題] 人的一生中，哪些東西可以丟？哪些東西不能丟？ 丟，有時會使人心疼令人惋惜；丟，有時又會讓人暢快促人前行。 丟，可能是失去，也可能是獲得…… 請以“丟”為題寫一篇文章。 要求：（1）文體不限（詩歌除外）；（2）文中不得出現真實的人名、校名、地名；（3）不少于600字。 [解讀] 江西今年中考[微博]作文題 為《丟》，該題目貼合學生的生活實際，學生有話可說，有情可抒，有事可議。材料引導學生思考“舍”與“得”之間的辯證關系，緊接著就闡釋“丟，有時會使人 心疼令人惋惜；丟，有時又會讓人暢快促人前行。丟，可能是失去，也可能是獲得……”，考生自然就會聯想到自己和他人曾丟掉過什么，是憑借什么丟掉的，丟掉 的過程是怎么樣的，丟掉后得到了什么等等，寫作材料應該是比較充足的。選擇的素材要是自己熟悉的生活，這樣才能寫出真實的生活體驗。“以我手寫我心”，讓 感觸細膩些，讓情感質樸些，讓語言更靈動些，自然能寫出好文章。但是選材要想出彩還需要費點心思，要善于選取文化層次高的材料來寫，才能使文字立意高遠， 這樣的材料更顯得高雅、醇厚、內蘊豐富。如下面的一篇《丟》選擇莊子、堂吉訶德、喬布斯等文化名人的典型事例來寫，這幾則材料都充滿歷史的厚重感，大大提 升文章的內涵。要想讓你的作文在眾多作文中脫穎而出，構思上可以運用逆向思維的方法，針對題目和材料從反面闡述自己獨到的見解。如，眾人都寫“舍得丟棄” 是人生的積極態度，你可以寫“丟棄”有時是一種無價值的犧牲；眾人都寫“舍得丟棄”可以創造人生奇跡，你可以寫有的“丟棄”是生命的一種愚蠢，是一種不珍 惜行為，但一定要注意，逆向思維要合理、正確，有重要的證據，否則造成觀點錯誤。 [誤區] 今年江西卷作文審題難度不大，絕大部分考生都能扣住題目的內容去寫，跑題的很少。但也有少數考生沒有理解很好思考“丟”與“得”之間的辯證關系，在寫作 中用大量的篇幅來敘寫“丟”的過程，對“得”的所思所想和感悟不深，所以得分不高。在審題時千萬不要忽視了文題中的“哪些東西可以丟？哪些東西不能 丟？”，這就要求我們考生在寫作中一定要在“丟”中寫出自己對生活對人生的思考。如果忽視了這一點，文章的質量就會大打折扣。 [范文] 丟 雄鷹丟掉了草原，你認為它會消失？不，它是去欣賞大漠的磅礴；企鵝丟掉了天空，你認為它會滅亡？不，它是去追尋大海的自由；紅梅丟掉了春天，你認為它會枯萎？不，它是去探尋白雪的貞潔。丟，有時也是一種獲得。 鯤鵬展翅 河邊，你手持一支釣竿，悠閑地坐在草苔上，口中還念道：“相濡以沫，不如相忘江湖……”身旁久立的二人等不了了，向前一步：“莊先生，大王請你入朝為 相！”你充耳不聞，這時，一只烏龜游出水面，你便烏龜尋問：“你是愿意在野外玩泥巴，還是愿意被人關進金絲籠里？”龜說：“金絲籠雖好，還是不如野外自 由。”聽后，你撫掌大笑，頭也不回地走了，只剩下兩個人在風中凌亂。你就是這般超然，輕生死，仿佛一切都與你無關，你不貪慕榮華，簞瓢屢空，晏如也。 莊子丟掉唾手可得的富貴，獲得了一雙鯤鵬的翅膀，展翅高飛，摩云上九天！ 瘦馬騎行 古道荒原，落日熔金，只有你嗒嗒的馬蹄聲響徹天宇，一旁的雙杠丘騎著驢，慢慢地前進。你丟掉了安逸的鄉村生活，偏偏要去復興騎士的光榮，解救中了魔法的 杜西婭夫人。在平原上，你舉長戈，沖進羊群里四處擊殺；村落旁，你戴好淬下來的甲胄與風車巨人[微博]對抗，驛道邊，你擦干滿是奶酷的頭盔與雄獅對視，你就這樣游 蕩，任他人笑你瘋癲。 堂吉訶德丟掉了傳統鄉村貴族的安逸，騎著瘦馬舉長戈地闖入了全世界的心里！ 網絡領域 天橋下，風雨擊打著路上的行人，天壓抑地快要窒息，你混著冰冷的雨水啃著難以下咽的干面包。與你同時代的弗洛德從帝國大廈的頂端躍下，你為什么不呢？是 啊，你丟掉了自暴自棄，在幾年后重返蘋果公司。蘋果公司當時正瀕臨倒閉，你又何苦去成為這樣公司的總裁？你放棄了自暴自棄，研發新產品，一舉搶占市場。 喬布斯，蘋果公司的總裁，丟掉了自暴自棄，開創了一個網絡時代的新領域！ 雄鷹丟掉了草原，換來大漠的磅礴；企鵝丟掉了天空，換來大海般的自由；紅梅丟了春天，換來了白雪的貞潔，我們是否也該丟了某些無須有的負擔，換來一個更輝煌的明天呢？ [解讀] 文章選用中國歷史文化名人和國外時代名人的經歷來揭示文章的主題——丟，有時候也是一種獲得！語言簡練，概括準確，莊子、堂吉訶德、喬布斯等人的事例典 型，明確表達了自己的主張要學會丟棄。閱卷教師在讀故事的同時，也和作者一起思考人生的哲理。故事的敘述語言很簡明，故事蘊含的道理淺而易見，故事的選擇 也和文章所要表現的主題很吻合。作者采用夾敘夾議的表達方式，娓娓敘述，讓讀者在作者的理性思考中受到感染，得到提升。每個片段結束后，都有該考生精彩的 抒情和議論，這樣的行文思路很清晰明了。該考生對人生的感悟有一定的深度和張力，能夠從每個故事中挖掘比較深刻的內涵，讓閱卷老師欣喜看到該考生正確的價 值觀和人生觀。 雪欲至，天寒初，能飲一杯無？ 【導讀：新釀的米酒，色綠香濃；小小紅泥爐，燒得殷紅。天快黑了，雪欲至，天寒初，能飲一杯無？】 綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。 晚來天欲雪，能飲一杯無？ 不知為何，每每入冬的時候，我總是會想起這首《問劉十九》。這首詩的作者是唐代大詩人白居易，然而我想起它并非是因為白居易的緣故，而是因為其中有兩句詩結結實實地砸在了我的心上：晚來天欲雪，能飲一杯無？ 想象著白居易寫這首詩時的光景，渺遠的場景在我眼前展開：灰色的天空下，時間已近傍晚，蒼茫山間，枯樹林中，唯有一座草廬。點點星火從草廬中閃出，明明滅滅。一人獨坐，與一壺酒相伴。看雪落下，無限歡喜，又無限傷懷。若是友人赴約，想必厚重的腳印會在雪白的天地間留下孤冷的痕跡；若是無人前來，僅與這天、這地、這壺酒相伴，亦已足夠。 于是，這兩句詩被我引為人生追求。 讀古詩，當我念到“獨釣寒江雪”，便想起在“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”之處，于孤舟上寂寞垂釣的蓑笠翁；讀現代詩，當我念到“撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷。我希望逢著一個丁香一樣的，結著愁怨的姑娘”，便想起佇立在雨巷中癡癡等待的戴望舒。他們兩人，一個一身蓑衣，一個一襲青衫長袍，一個于幾近純白的雪色背景下，一個于灰黑清冷的江南小巷中，同樣的孤寂、清冷。詩人的情緒無限渲染，就像那句“晚來天欲雪”，有一種感覺連同著無限延伸的背景，跨越時光，不斷蔓延。 當這種似乎一伸手即可觸碰到的感覺真切產生時，我為此震撼，為此心顫。 然而，能飲一杯無？ 我突然想起在小說中看到的曾經的“喧囂”：月上柳梢，執一把紈扇，與友人相約；猜燈謎，逛集市，放花燈，聽曲賞戲看煙火，皆是樂趣。只是這樣的畫面如今已變了模樣：商鋪林立，價簽浮動，貨物整整齊齊，人們來來往往，當然，大多手持自拍桿。 或許正是因為有許多東西已“變了模樣”，于是我不敢想這跨越時光來到我們面前的靜美是否還能傳承下去？ 大雪今日猶在，穿過盛唐，走過民國，我們太需要重新拾起發現美的眼睛。 新釀的米酒，色綠香濃；小小紅泥爐，燒得殷紅。天快黑了，雪欲至，天寒初，能飲一杯無？ 【點評】 作者由白居易的《問劉十九》起筆，由此聯想到柳宗元的《江雪》、戴望舒的《雨巷》，并從中體會到了詩詞中那一番寧靜、孤寂與冷清的意境，而這種意境正是作者所推崇的。文章后半部分，針對現代社會的“喧囂”與現代人的浮躁，作者發起呼吁，希望大家“重新拾起發現美的眼睛”，讓詩詞中呈現的美好能夠繼續傳承下去。文章語言雖不華麗，但作者卻能娓娓細說，于靈動的感悟間給人以無限回味。 |
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