《西游記》之所以是實際的四大名著之首,就在于它能適合任何層級的生命閱讀。 這個生命,就包括了天地、人神、鬼畜。 因為無論任何生命體,都有一個共同需要,那就是朋友。 所以我們看,孫悟空這一生,自從菩提祖師那回來之后,就馬不停蹄的一直都在交朋友。 悟空的朋友,三教九流五花八門,真是遍布天地、神人、鬼畜。 比如說,他在第一次號稱齊天大圣的時候,來了獨角鬼王送赭黃袍。 這是他的鬼朋友。當(dāng)然,他還有六個結(jié)拜兄弟,領(lǐng)銜的就是鼎鼎大名的牛魔王。 那么問題來了,孫悟空到底有多少好朋友? 這些朋友又有誰是他的真朋友呢? 咱們,就先從牛魔王開始說起吧。 1 有人一定已經(jīng)猜到,第一個出場的,必定不是真朋友。那倒也未必。 要說起來,牛魔王等七兄弟(包括悟空自己)是酒肉朋友的典范。 這幾個人都是山大王,應(yīng)該都各自有各自的山頭。 武功神通也應(yīng)該在伯仲之間。我們看過牛魔王跟孫悟空打斗,牛王甚至在猴王之上。 既然是酒肉朋友嘛,大家沒事的時候經(jīng)常在一起吃吃喝喝。 當(dāng)然了,當(dāng)孫悟空反下天庭自立為齊天大圣的時候, 其他六人也都給自己上了一個名號,就牛魔王的稱號最響亮,是平天大圣。 看來,大家非常喜歡這種當(dāng)草頭王的好時光,因為無拘無束, 還有一個“與天平級”的響當(dāng)當(dāng)?shù)拿枺喼本褪?strong>天庭之外另立的小天庭。 別有洞天,這小日子多滋潤。 但凡喜歡搞山頭主義的人,一定是喜歡洞天的感覺。 我們看孫悟空的住處花果山,上寫著一副對聯(lián)就是:花果山福地,水簾洞洞天。 那么無獨有偶,鎮(zhèn)元子的五莊觀也有這樣一副對聯(lián),萬壽山福地,五莊觀洞天。 按說,水簾洞成為洞天之地還算貼切,畢竟它是真有洞啊。 可五莊觀怎么就洞天了呢。所以說,這地仙的事情真搞不懂。 雖然,喜歡結(jié)拜的人都喜歡團(tuán)團(tuán)伙伙形成自己的小圈子小集團(tuán), 可這樣的日子天庭是絕對不允許的。 本來,孫悟空也沒拿天庭太當(dāng)回事,自己一個人就能打下南天門,何況自己還有七兄弟呢? 可一真打起來他就發(fā)現(xiàn),這平時在一起吃吃喝喝的七兄弟,還比不上鬼畜出身的獨角鬼王呢。 天兵天將一來,牛魔王等六兄弟早就沒有了蹤影。 結(jié)果是,那獨角鬼王疾率妖兵,出門迎敵。 也就是說,危難之際,牛魔王這些大哥級別的人物全跑了,名不見經(jīng)傳的鬼王卻沒有跑。 正所謂:有酒有肉皆兄弟,急難何曾見一人。仗義每多屠狗輩,負(fù)心皆是口蜜人。 當(dāng)然了,孫悟空也并沒有怪過他的這些把兄弟,畢竟大家是因利益而聚,自然也會因危險而散。 跑了,很正常。悟空覺得,只要自己打敗天兵天將,那些兄弟們自然還會回來的。 可惜呀,悟空還是有些高估了自己的能力了。 這次與上次不同,天庭從灌江口請來了“心高不認(rèn)皇帝眷”的二郎神,二人來了一場實打?qū)嵉妮^量。 平心而論,二郎神的功夫在自己之上,所以輸給二郎神悟空并沒有什么不服。 雖然太上老君打了他一金剛鐲,但悟空知道,那也只不過加速了自己的失敗。 甚至說,二郎神是在太上老君幫助下才擒拿的自己,比被二郎神獨力拿下,面子上更好看些。 記得,以前在天上當(dāng)齊天大圣的時候,悟空也在三山五岳交下了不少朋友。 不過,如今他被綁上了斬妖臺,可沒有一個人敢出來仗義為他求情了。 倒不是這些神仙們都不仗義,實在是他犯的罪太大,沒有人敢站出來。 可是,斬妖臺沒有斬他的刀,于是太上老君出面了。 還是放在我的爐子里煉煉吧。這一煉,導(dǎo)致孫悟空再次逃出,又來了一個二次大鬧天宮。 結(jié)果,玉帝請來了西天佛祖,把悟空壓到了五行山下。 這一壓就是五百年。終于有個唐僧來了,悟空也算有了一個比較正式的差事,就是陪唐僧去取經(jīng)。 在這一路取經(jīng)過程中,悟空學(xué)會了很多東西。 他改變了以前自己喜歡一個人蠻干的臭毛病,他學(xué)會了遇到什么樣的妖怪去找什么樣的幫手。 就比如說,他遇到了黑熊怪,因為旁邊是觀音院,他馬上就聯(lián)想到了去找觀音菩薩。 就這樣,見招拆招,悟空一路上也是有驚無險。 不過,該來的總是要來。這不,他又遇上牛魔王了。 本來說,牛魔王根本不是一關(guān)的關(guān)主。 真正的關(guān)主是他的老婆鐵扇公主。 一言不合打?qū)⑵饋恚Y(jié)果牛魔王也被卷入了戰(zhàn)爭。 要說,孫悟空還是很念舊情的。他多次跟牛魔王敘舊。 可是牛魔王一口咬定他害了自己的兒子,欺負(fù)了自己的老婆和小妾。 結(jié)果沒有辦法,只好武力解決了。戰(zhàn)斗的結(jié)果呢,來了一大群人, 有西天的四大金剛,有天庭的托塔天王和哪吒三太子,一頓亂拳把牛魔王夫婦打服了。 所以我們看,孫悟空其實一直都把牛魔王當(dāng)成朋友的。 其實,酒肉朋友也是朋友。但只要心中不要要求太多就行。 通常說,盛世更需要酒肉朋友。 畢竟說,哪有那么多生死之事,所以不必都強(qiáng)求成為生死朋友。 酒肉朋友,只要正確對待,心中坦然,心中淡然,也是一種人生。 2 牛魔王的事基本說完了。孫悟空其實還有一個把兄弟呢。 他就是鎮(zhèn)元子。這個就有些高大上了。因為鎮(zhèn)元子是地仙之祖。 雖然他住在地上,但他供奉的卻是天地。 按照清風(fēng)明月的說法,鎮(zhèn)元子與三清是平輩的。 當(dāng)然,雖然如此,相對于天庭來說,畢竟鎮(zhèn)元子只能是一個草民,所以他生產(chǎn)的人參果還是要給天庭進(jìn)貢的。 這也是沙僧為什么說自己曾經(jīng)見過人參果卻沒有吃過的原因。 孫悟空曾推倒了鎮(zhèn)元子的人參果樹,輾轉(zhuǎn)十洲三島,又把果樹醫(yī)活。 結(jié)果,鎮(zhèn)元子與他結(jié)拜成了把兄弟。 那么,鎮(zhèn)元子算是孫悟空的真朋友嗎? 從后面的情節(jié)來看,應(yīng)該說暫時還算不上。 因為后面悟空遇到那么多妖怪,他從來沒有請鎮(zhèn)元子幫過忙啊。 那鎮(zhèn)元子與孫悟空結(jié)拜到底是為什么呢?難道說,是因為孫悟空人脈廣? 當(dāng)然不是。鎮(zhèn)元子是誰呀?他連三清都不放在眼里,難道會覬覦孫悟空的這點人脈關(guān)系嗎? 我們說,鎮(zhèn)元子跟孫悟空結(jié)拜不為別的,就因為孫悟空這人對脾氣。 一來孫悟空敢作敢當(dāng),二來孫悟空有情有義,三來孫悟空做事從不拖泥帶水。 既然鎮(zhèn)元大仙這么看得起自己,孫悟空自然也不能自我輕賤。 所以說,對于越是看重你的人,越是不能沒事就去相求。 要保持一定的矜持,也是一種尊重。 所以我們看,后面遇到妖精,孫悟空可以去求各種半生不熟的人,但卻從來不去求鎮(zhèn)元子。原因就是,怕被看低。 所以,可以這樣說,鎮(zhèn)元子是真心跟悟空結(jié)拜的,也真心拿悟空當(dāng)朋友。 但悟空對鎮(zhèn)元子,更多是當(dāng)成一種尊者、長者,這與朋友是兩碼事。 因為朋友之間一定是平等為基礎(chǔ)的。 除了鎮(zhèn)元子,剩下的各種神仙就更是談不上朋友了。 比如如來佛祖、彌勒佛祖、觀音菩薩,在悟空眼里都是上級領(lǐng)導(dǎo); 太上老君算是一個長者。還有其他如四大天師、二十八宿等等,都算是點頭之交。 難道說,天上地下,三界之中,孫悟空就一個真正朋友都沒有嗎?還真不是。 記得,就在大戰(zhàn)九頭蟲久攻不下之時,孫悟空突然發(fā)現(xiàn), 二郎神居然帶著梅山六兄弟在附近打獵。于是他趕緊讓八戒去找二郎神打個招呼。 八戒說,你自己為什么不去呀?悟空說,當(dāng)年我曾經(jīng)被他擒過,所以總有些不好意思。 二郎神倒是挺痛快。他讓梅山六圣去請孫悟空過來說話。 梅山六圣稱呼孫悟空為孫二哥。 這個稱呼非常特別,全書只有梅山六圣這樣稱呼他。于是曾經(jīng)也引起過許多猜想。 其實沒有什么可猜的。 梅山六兄弟稱呼孫悟空為二哥,是排著二郎神叫的。 因為二郎神是他們的大哥。這樣一稱呼,等于說把孫悟空與二郎神排成兄弟了。 孫悟空對這個稱呼也很認(rèn)可。所以說,孫悟空與二郎神是沒有結(jié)拜的結(jié)拜兄弟。 后面我們看,二郎神、梅山六圣、哮天犬、孫悟空、豬八戒一起,打敗了九頭蟲。 九頭蟲是唯一一個不知來歷的妖怪。也是唯一一個逃脫的妖怪。 在這次戰(zhàn)役中,二郎神是不請自來,與孫悟空并肩戰(zhàn)斗。 為什么會這樣呢?因為二郎神的經(jīng)歷似乎與孫悟空有著某種相似之處。 都一樣心高氣傲,都一樣不受拘束。 當(dāng)年,擒拿孫悟空的時候,二郎神說過,無論勝敗,不許任何人幫忙。 所以,在孫悟空被擒之后,他并沒有放火燒花果山,才保證了群猴的存活。 這點恩情,孫悟空是心中有數(shù)的。所以說,如果孫悟空心中真有一個朋友的話,這個朋友,就是二郎神。 二郎神心高氣傲,但內(nèi)心一直也是孤獨的。 他跟悟空能走到一起,是一種欣欣然、心向往之的友誼。 所以說,二郎神跟孫悟空才是真正“神交”的朋友。 作者:風(fēng)林秀,魚羊秘史簽約作者。一個詩意地棲息在歷史與文學(xué)名著時空中不能自拔的寫手。以國學(xué)為衣,以神話為馬,與云之君兮為友,與日月相伴,賞天地大美,混一世逍遙。 |
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