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今天中午迎來《奇葩大會》的收官。 其實我對這季《奇葩大會》得以復(fù)播一直倍感珍惜。 尤其在節(jié)目的片尾，當(dāng)馬東把“最特別人類獎”頒發(fā)給“你”的時候，作為一個長久以來只在屏幕一端圍觀的路人，突然有一種與有榮焉的溫暖。 最特別的人，是每一個你。 01 這并非沒有先例。 早在2006年，美國《時代周刊》就把一年一度的“年度人物”頒發(fā)給了“所有網(wǎng)民”。 對此，時任總編輯理查德.斯騰格爾說：“《時代周刊》2006年度人物就是你,每一個在信息時代獲得滿意的消費者和創(chuàng)意者,從YOUTUBE到我的空間,這個世界上的每一個人都在改變著我們的生活。” 信息技術(shù)空前緊密了人與人之間的聯(lián)系，并日益滲透到生活的每一個細(xì)枝末節(jié)，以至于這個時代的我們，首先逃不開對“人與科技”的探討。 在最后一期節(jié)目中，馬東發(fā)表了為“手機辯護(hù)”的分享。 他認(rèn)為，我們妖魔化了對手機的沉迷，并且給了以前人際交往許多不切實際的美化。手機延展了我們的社交圈，讓我們能更快捷、自如的和自己想交流的人交流。我們沉迷的，是交流的自由，對此，我們無需愧疚。誠然每種自由都有代價，對于那些閑言碎語，我們也無需理會。 高曉松也在隨后以“能力密度”為標(biāo)尺，對比古今生活，他認(rèn)為在這個書籍泡沫化的年代，交通的性價比空前提高，不同于“遠(yuǎn)路難行”而“書籍精貴”的古代。他更建議這個年代的年輕人去更多的行萬里路，更立體的感知生活，再從中選讀幾本書，會讓你有更大的收獲。 誕生于互聯(lián)網(wǎng)平臺的《奇葩大會》和《奇葩說》從沒停止過對我們這個時代的思考。 那些看似宏大的命題，無一不以我們再普通不過的日常為切入點，讓你在生活的細(xì)節(jié)中，感受真知的快樂。這也是“奇葩”系列節(jié)目一貫的特色。 02 不僅如此，這屆《奇葩大會》還有了更多的進(jìn)步—— 我們看到的，是越來越多其貌不揚的分享者，從生活的平凡里，挖掘出新意： 為心愛的寵物做墓碑的匠人 為個人的情緒做紀(jì)錄的攝影師 還在承擔(dān)著越來越多的社會職責(zé)： 為兒童防性侵提供教育保護(hù)的老師 為慰安婦拍紀(jì)錄片的導(dǎo)演 以及對“另類生活“的展現(xiàn)： 去參加聯(lián)合國維和事業(yè)的女官員 把“默片藝術(shù)”生活化的表演者 還有很多很多。 這些鮮活的個體去身體力行地踐行生活，以至于他們展現(xiàn)的每一種人生色彩都美得獨具匠心。 基于生活而又構(gòu)建生活的“真實”，是我看來《奇葩大會》之所以如此抓人的另一個亮點。 03 關(guān)于真實。 在之前上映的電影《無問西東》里，梅貽琦在啟發(fā)吳嶺瀾時說：人把自己置身于忙碌當(dāng)中，有一種麻木的踏實感，但喪失了真實。真實就是，你看什么，做什么，和誰在一起，有一種發(fā)自內(nèi)心的不懊悔、也不羞恥的平和與喜悅。
趙又廷也在昨晚的分享中說，無所謂特別與否，人生不如意十有八九。別太過分在意自己不開心和不擅長的事，認(rèn)慫無妨。關(guān)鍵在于，找到你所熱愛和珍惜的事物，用十分之一的快樂，去對抗十分之九的煩惱，你會獲得幸福。
在去年大火的《請以你的名字呼喚我》片尾，甜茶的超神老爸這么安慰自己失戀的兒子：
“有過痛苦，才感受得到快樂” 如蔡康永昨天的分享所言，一味的快樂不會讓你警醒。擁抱自己的負(fù)面情緒，因為只有品嘗過失敗、失落、恐懼的人，才能學(xué)會反思自己的人生，從而成為一個更好的人。
人生的真實，在于悲喜苦樂的交織，而人的真實，在于善惡優(yōu)缺的摻雜。 “美中不足”可能是我們唯一的共性。 《奇葩大會》的舞臺，讓普通人成為明星般耀眼的存在，也讓明星們還原為本真的血肉模樣。 完美男神趙又廷主動坦白自己的“慫”，博學(xué)多識的高曉松虛心的受教于自己內(nèi)心的“窟窿”，溫文爾雅的蔡康永也有生氣到變形的時候，還有假正經(jīng)的馬東變著花的念廣告拉贊助。 所有的“普通”與“不凡”在這里交匯，展現(xiàn)的是每一個真實的自我。 而每一次對“真實”的感知和接納，都是一種自我的開拓，它既是我們對自己本真的誠實，也是我們對他人理解的開口。 而理解——關(guān)乎尊重、關(guān)乎容忍，關(guān)乎自由——更關(guān)乎你我。 04 1958年，胡適寫下著名的《容忍比自由重要》一文。 我年紀(jì)越大，越覺得容忍比自由更重要。 …… 在宗教自由史上，在思想自由史上，在政治自由史上，我們都可以看見容忍的態(tài)度是最難得、最稀有的態(tài)度……一切對異端的迫害，一切對‘異己’的摧殘，一切宗教自由的禁止，一切思想言論的被壓迫，都由于這一點深信自己是不會錯的心理。因為深信自己是不會錯的，所以不能容忍任何和自己不同的思想信仰了…… 這是宗教自由史給我們的教訓(xùn)：容忍是一切自由的根本。沒有容忍‘異己’的雅量，就不會承認(rèn)‘異己’的宗教信仰可以享受自由。但因為不容忍的態(tài)度是基于‘我的信念不會錯’的心理習(xí)慣，所以容忍‘異己’是最難得，最不容易養(yǎng)成的雅量。 基本上，人類有喜歡和自己一樣的人在一起的天性，卻也永遠(yuǎn)生活在一個存在“不同”人類的環(huán)境中。 如何面對“不同”是我們一直在探索的問題。 一個人的不容忍可能會是一次社交上的不愉快，但一群人的不容忍，可能帶來的是一次群體的暴力。 這樣的故事在歷史上屢見不鮮。 誠然今天的社會在多樣性和包容度上有了改善，但對那些“和我們不同”或者“和主流不同”的人們，我們還有很大的進(jìn)步空間。 一個男生有可能因為靦腆或不夠強壯被取笑為娘炮，一個女生因為自己獨立而被嘲諷成女漢子。 這一切的理解、尊重和容忍的進(jìn)步，需要時間，也需要練習(xí)。 而《奇葩大會》給了我們這樣的機會。 那么多特別的人，那么多特別的人生，哪怕我們未曾親身經(jīng)歷，哪怕我們此前聞所未聞，在他們的講述里，我們都能經(jīng)由故事，分享他們的感官，最終收獲同樣的感動。 我們?yōu)閼蚓档つ恰澳铩钡美碇睔鈮训陌翄蓺g笑；為段林希重頭再來的勇敢叫好；為劉可樂“我有病”標(biāo)簽下的赤誠潸然淚下…… 我們是那么平凡而渺小的個體，固守自己的方寸天地，卻被這群所謂的“奇葩”，攪得心海澎湃。在一次次的不經(jīng)意間，被歡笑化解了陌生，被鼓掌驅(qū)散了偏見，被淚水洗禮了麻木…… 我們驚喜的發(fā)現(xiàn)，哪怕我們不是他們，我們也可以如此，像他們一般，獨特、鮮活和開闊。 與其說，是我們在看“奇葩的他們”，不如說，是我們在找“被忽略了的我們”。 面對生活的壓抑和打磨，還能有這樣的機會被觸動，被喚醒，被震撼，讓我們重溫自我的鮮活和本真，這就是《奇葩大會》給我最大的意義。 如同高曉松所言，打動人心的最高層次，是發(fā)現(xiàn)自我。 哪有什么“特別人類”？不過是你沒察覺到的自己。 哪怕是最亮的星體，如果不點襯在星河之上，也會閃耀得單調(diào)。 感謝每一個，珍貴的你。 |
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