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    漢高祖劉邦真的是因?yàn)楸弧鞍椎侵畤眹槈牧瞬胖鲃?dòng)與匈奴“和親”嗎? | 劉三解

     沖霄3e8ixadnpn 2018-06-01

    談?wù)撐鳚h初年的漢匈戰(zhàn)爭,最常被拿來說的例子是兩個(gè):“白登之圍”和“冒頓單于致信羞辱呂后”。


    兩個(gè)情節(jié)曲折的故事,再配上漢朝長期施行的和親政策,送女人給蠻夷換取和平的屈辱,借以撩撥男性觀眾們的神經(jīng),最后得出一個(gè)看似正確的結(jié)論,就是漢初曾經(jīng)患上“恐匈癥”,這個(gè)病,直到雄才大略的漢武帝才得以根治。


    這樣的故事,如果再加上“弱宋”的歲幣和蒙古騎兵橫掃歐亞的威能,足夠成為某些一知半解者篤信的定論,然而,事實(shí)并非如此。





    很多人寫漢匈關(guān)系,都會(huì)把“和親”視為“白登之圍”的直接后果,甚至連呂后時(shí)代冒頓單于寫信要呂后下嫁,呂后想發(fā)兵擊胡,都因?yàn)椤?span>白登之圍”而遭到群臣的反對(duì),看起來,這次戰(zhàn)役,似乎成了漢王朝的百年傷痛,簡言之“嚇壞了”只能和親。


    而這個(gè)“順暢”的邏輯其實(shí)是漢武帝的政治宣傳,《漢書·匈奴傳》:


    漢既誅大宛,威震外國,天子意欲遂困胡,乃下詔曰:“高皇帝遺朕平城之憂,高后時(shí)單于書絕悖逆。昔齊襄公復(fù)九世之讎,《春秋》大之。”是歲,太初四年也。



    漢武帝引用的典故是《春秋公羊傳·莊公四年》:


    “九世猶可以復(fù)仇乎?雖百世可也。”


    要知道,這已經(jīng)是衛(wèi)霍封狼居胥之后,匈奴單于屢次求“和親'被拒,朝堂上普遍提出要讓匈奴“臣屬”的時(shí)代,漢武帝再次提到“復(fù)仇”,作為強(qiáng)者還要強(qiáng)調(diào)自己曾是“受害者”的身份,真是很有趣味的事情。


    不過,在今人眼中,比如《漢武大帝》中刺激得嗷嗷叫的“和親之恥”,和白登之圍的關(guān)聯(lián),根據(jù)就是《史記·匈奴傳》里寫的:


    (白登之圍后)漢亦引兵而罷,使劉敬結(jié)和親之約。


    看似因果緊密,但實(shí)際上后面還緊跟著另一句話:


    是後韓王信為匈奴將,及趙利、王黃等數(shù)倍約,侵盜代、云中。居無幾何,陳豨反,又與韓信合謀擊代。漢使樊噲往擊之,復(fù)拔代、雁門、云中郡縣,不出塞。是時(shí)匈奴以漢將眾往降,故冒頓常往來侵盜代地。於是漢患之,高帝乃使劉敬奉宗室女公主為單于閼氏,歲奉匈奴絮繒酒米食物各有數(shù),約為昆弟以和親,冒頓乃少止。後燕王盧綰反,率其黨數(shù)千人降匈奴,往來苦上谷以東。


    也就是說,在白登之圍后,一直到陳豨反叛,樊噲平叛,收復(fù)代郡、雁門、云中之時(shí),因?yàn)樾倥珜覍仪直I,漢高祖劉邦派遣劉敬奉宗室女公主和親。


    要知道,漢高帝討伐韓王信在漢高帝七年秋,罷兵經(jīng)東垣、邯鄲、洛陽歸長安,則在漢高帝七年二月(漢初以十月為歲首)。


    而陳豨反叛,在漢高帝十年八月,戰(zhàn)爭一直延續(xù)到了漢高帝十二年冬,樊噲軍卒追斬豨於靈丘。(《史記·韓信盧綰列傳》)


    換句話說,差了3年有余。


    “后”燕王盧綰反,又說明,和親之約一定在上述時(shí)間區(qū)間內(nèi),那么,到底是哪個(gè)時(shí)候?這個(gè)問題直接涉及到,漢高祖到底是在平城被匈奴騎兵“嚇怕了”,還是被匈奴頻繁入塞擄掠“煩死了”。


    很多人傾向于“嚇怕了”,那么,劉邦應(yīng)該越早向匈奴低頭越好啊,但是事實(shí)并非如此





    漢朝的和親使者劉敬在漢高帝七年冬,被劉邦關(guān)進(jìn)了廣武的監(jiān)獄,在他的《列傳》里,又有這么一句話:


    高帝至廣武,赦敬,曰:“吾不用公言,以困平城。吾皆已斬前使十輩言可擊者矣。”


    這句頗具戰(zhàn)國縱橫家色彩的話,看起來好像劉邦在平城戰(zhàn)敗后,立刻直奔廣武,赦免了劉敬,并采納了他的策略。



    但是,我們知道,在白登之圍后,劉邦的退兵路線是代郡—曲逆—東垣,然后又經(jīng)邯鄲,過洛陽,至長安,正好趕上長樂宮落成。


    這句話里,也沒有任何任命劉敬為和親使者的信息,再往下看,才是戲肉:


    高帝罷平城歸,韓王信亡入胡。當(dāng)是時(shí),冒頓為單于,兵彊,控弦三十萬,數(shù)苦北邊。上患之,問劉敬。……上竟不能遣長公主,而取家人子名為長公主,妻單于。使劉敬往結(jié)和親約。


    劉敬從匈奴來……“臣原陛下徙齊諸田,楚昭、屈、景,燕、趙、韓、魏後,及豪桀名家居關(guān)中。無事,可以備胡;諸侯有變,亦足率以東伐。此彊本弱末之術(shù)也”。上曰:“善。”乃使劉敬徙所言關(guān)中十馀萬口。


    終于有了一個(gè)劉敬完成使命回國的時(shí)間參考了,就是遷徙六國豪杰名家的時(shí)間,《漢書·高帝紀(jì)》記載是:


    (九年)十一月,徙齊、楚大族昭氏、屈氏、景氏、懷氏、田氏五姓關(guān)中,與利田宅。


    不過要注意,這個(gè)活兒有一個(gè)籌備、操作期,不是你提了就能辦,所以,《史記·高祖本紀(jì)》將這個(gè)事兒寫作“是歲”,也就是當(dāng)年辦的,開始時(shí)間,又安排了一個(gè)頂頭的參考,就是:


    廢趙王敖為宣平侯。


    這個(gè)事兒,根據(jù)《史記·高祖功臣侯者年表》,宣平侯國建立,在高帝九年四月。


    也就是說,劉敬從匈奴回朝,至少應(yīng)在高帝九年四月之前,此時(shí)的單于廷當(dāng)雁門、云中之北,也就是今天內(nèi)蒙古的中部,走得再慢,仨月也夠一個(gè)來回了,也就是高帝九年正月,實(shí)實(shí)在在講,白登之圍在高帝七年冬,就算是正月,接近整2年的時(shí)間,漢高祖的反射弧實(shí)在有點(diǎn)長,對(duì)不對(duì)?





    要說直接原因,更大的可能反倒是代王劉仲,也就是劉邦的親二哥,吳王劉濞的親爸爸,在高帝八年九月丙子(據(jù)《史記·高祖功臣侯者年表》)面對(duì)匈奴入侵,棄國而逃,廢為合陽侯。


    代地三郡由于百姓人心不附,懷念趙國的統(tǒng)治,漢王朝處于異姓王靠不住,同姓王守不住的窘境,可不只能是:


    數(shù)苦北邊,上患之。


    現(xiàn)實(shí)情況是, 代地三郡,在匈奴頻頻入塞的情況下,對(duì)于劉邦而言,完全屬于棄之可惜,食之無味的雞肋,長期駐軍則得不償失,若棄之不顧則北方防線存在巨大的缺口,無論是太原,還是常山、邯鄲,都會(huì)隨時(shí)處于軍事威脅之下,新生的漢帝國沒有足夠的力量和精力來進(jìn)行這場(chǎng)曠日持久的拉鋸戰(zhàn)。



    所以,在親哥哥棄國而逃的情況下,劉邦甚至有將親生嫡女魯元公主嫁給冒頓單于的計(jì)劃,這種“和親”的“誠意”,讓后人不得不理解為他被冒頓單于在白登揍怕了,但是,如果他真的是因?yàn)閼?zhàn)敗而“震怖”,恐怕也不會(huì)等2年之后才提出和親之議。


    真正的原因,恐怕還是他對(duì)于北方日益強(qiáng)大的陳豨勢(shì)力有所警覺,進(jìn)行的“伐交”戰(zhàn)略,在一連串政治手段解決掉趙王張敖,穩(wěn)固邯鄲基地的同時(shí),以外交手段收買匈奴,使其短暫“中立”,才有了之后對(duì)陳豨勢(shì)力討伐的勝利。


    要知道, 哪怕如此,對(duì)陳豨的平叛戰(zhàn)爭,也從高帝十年持續(xù)到了高帝十二年,蔓延至常山、代郡、雁門、云中等四郡,甚至連漢高祖自己都慶幸陳豨沒有先拿下邯鄲,也就意味著,這場(chǎng)北方戰(zhàn)爭的勝利實(shí)在算不得輕而易舉。


    這種情況,與我們讀史書時(shí)普遍感覺到的,好像項(xiàng)羽死后,劉邦的天下唾手而得是完全不一致的,而之所以有這種錯(cuò)覺,很大程度上因?yàn)槭窌涊d的詳略,缺少故事,但歷史真實(shí)的慘烈,卻并非如此。


    而呂后時(shí)所面對(duì)的羞辱,《漢書·匈奴傳》里這么記載:


    考惠、高后時(shí),冒頓浸驕,乃為書,使使遺高后曰:“孤僨之君,生于沮澤之中,長于平野牛馬之域,數(shù)至邊境,愿游中國。陛下獨(dú)立,孤僨獨(dú)居。兩主不樂,無以自虞,愿以所有,易其所無。”高后大怒,召丞相平及樊噲、季布等,議斬其使者,發(fā)兵而擊之。樊噲?jiān)唬骸俺荚傅檬f眾,橫行匈奴中。”問季布,布曰:“噲可斬也!前陳豨反于代,漢兵三十二萬,噲為上將軍,時(shí)匈奴圍高帝于平城,噲不能解圍。天下歌之曰:‘平城之下亦誠苦,七日不食,不能彀弩。’今歌吟之聲未絕,傷痍者甫起,而噲欲搖動(dòng)天下,妄言以十萬眾橫行,是面謾也。且夷狄璧如禽獸,得其善言不足喜,惡言不足怒也。”高后曰:“善。”令大謁者張澤報(bào)書曰:“單于不忘弊邑,賜之以書,弊邑恐懼。退而自圖,年老氣衰,發(fā)齒墮落,行步失度,單于過聽,不足以自污。弊邑?zé)o罪,宜在見赦。竊有御車二乘,馬二駟,以奉常駕。”冒頓得書,復(fù)使使來謝曰:“未嘗聞中國禮義,陛下幸而赦之。”因獻(xiàn)馬,遂和親。


    這段故事里的戲劇化描述,三解不多解釋,只看上面呂后的反應(yīng),“大怒”、“召丞相、樊噲、季布等”、“議斬其使者,發(fā)兵而擊之”,也就是說,呂后并不畏懼匈奴,而是想直接動(dòng)手。


    而季布的勸諫,著眼點(diǎn)是兩個(gè),一個(gè)是劉邦被圍時(shí),樊噲不能解圍,換言之,樊噲能力不足;另一個(gè)是,戰(zhàn)爭創(chuàng)傷還沒撫平,樊噲的提議會(huì)“搖動(dòng)天下”,也就是說,傷及內(nèi)部休養(yǎng)生息的穩(wěn)定。



    所以,重點(diǎn)并不是漢朝“打不贏”,而是“沒必要”,尤其是沒有必要因?yàn)椤皭貉浴倍_戰(zhàn),其實(shí)就是《孫子兵法·火攻》中說的:


    主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰(zhàn);合于利而動(dòng),不合于利而止。怒可以復(fù)喜,慍可以復(fù)悅;亡國不可以復(fù)存,死者不可以復(fù)生。故明君慎之,良將警之,此安國全軍之道也。


    而冒頓單于本身的反應(yīng)也說明了,他的書信只是試探,如果能夠逗引漢軍出兵,那么,“搖動(dòng)天下”的目的也就達(dá)成了,漢王朝很可能重新恢復(fù)分裂,這也是冒頓單于的“上兵伐謀”,當(dāng)計(jì)策失敗,立刻低頭,獻(xiàn)馬,和親。


    說到底,冒頓單于的“白登之圍”和“羞辱呂后”,都是基于漢初中央與諸侯王脆弱的政治平衡而施展的政治手腕,硬橋硬馬的“干”,他知道自己的帝國欠著火候。





    事實(shí)上,在休養(yǎng)生息初見成效的漢初君臣眼中,匈奴從來都算不上漢王朝的大患,其軍事力量更是擺不上臺(tái)面。


    見《漢書·晁錯(cuò)傳》:


    今匈奴地形、技藝與中國異。上下山阪,出入溪澗,中國之馬弗與也;險(xiǎn)道傾仄,且馳且射,中國之騎弗與也;風(fēng)雨罷勞,饑渴不困,中國之人弗與也:此匈奴之長技也。若夫平原易地,輕車突騎,則匈奴之眾易撓亂也;勁弩長戟,射疏及遠(yuǎn),則匈奴之弓弗能格也;堅(jiān)甲利刃,長短相雜,游弩往來,什伍俱前,則匈奴之兵弗能當(dāng)也;材官騶發(fā),矢道同的,則匈奴之革笥木薦弗能支也;下馬地斗,劍戟相接,去就相薄,則匈奴之足弗能給也:此中國之長技也。以此觀之,匈奴之長技三,中國之長技五。陛下又興數(shù)十萬之眾,以誅數(shù)萬之匈奴,眾寡之計(jì),以之術(shù)也。



    這里是漢文帝時(shí)晁錯(cuò)的一道上書,里面談到了匈奴和漢軍的長技,匈奴有三,漢軍有五,非常有意思的是,匈奴的長技并非我們理解的“平原無敵”的蒙古騎射,反而是:


    能爬山越溪的良馬,也就是越野能力;


    山川谷地往來馳射的騎術(shù), 也就是山地作戰(zhàn)能力;


    頂風(fēng)冒雨抗凍挨餓的堅(jiān)忍,也就是持續(xù)行軍能力。


    反倒是平地沖鋒、弓弩對(duì)射、或是下馬格斗這些真正的戰(zhàn)陣對(duì)抗,全都是漢軍勝出,最后說起數(shù)量,漢軍完全是以十當(dāng)一。


    說的直白點(diǎn),此時(shí)的匈奴騎兵與后世能騎射騷擾,也能重騎兵沖鑿的蒙古騎兵根本不是一個(gè)物種,反而更像先秦時(shí)代的山戎、北宋西軍面對(duì)的橫山蕃部,翻山越嶺你不行,真刀真槍我不行。


    之所以如此,司馬遷在《史記·匈奴列傳》里已經(jīng)寫得很清楚:


    兒能騎羊,引弓射鳥鼠;少長則射狐兔:用為食。士力能毌弓,盡為甲騎。其俗,寬則隨畜,因射獵禽獸為生業(yè),急則人習(xí)戰(zhàn)攻以侵伐,其天性也。其長兵則弓矢,短兵則刀鋋。利則進(jìn),不利則退,不羞遁走。


    匈奴的兵員實(shí)際上就是普通的牧民,依靠他們的生活技能來從軍作戰(zhàn),而他們的武器則非常落后單調(diào),長兵,也就是及遠(yuǎn)的武器就是弓箭,短兵,也就是肉搏武器則是刀和鋋,即短矛。



    從考古發(fā)掘來看,匈奴的弓多木質(zhì),上有華麗的裝飾構(gòu)件。由于木頭容易腐朽,目前還沒有發(fā)現(xiàn)完整的匈奴弓,大多是一些殘留的弓飾件,具體形制無法得知。但根據(jù)弓腐朽后殘留的痕跡看,其最大長度可達(dá)1.3米,而箭頭材質(zhì)則多種多樣,有鐵、銅和骨質(zhì),其中鐵質(zhì)的箭鏃占多數(shù)。


    在短兵上,除了繳獲或者仿制的漢式環(huán)首刀,匈奴人自己的“鄂爾多斯式”刀都非常短,一般長度都只有20—30厘米,早期的匈奴劍也不長,一般也只有20—30厘米,不過由于匈奴人和西域、中原都有長期接觸,后來也開始擁有近一米的長劍。匈奴人使用的肉搏武器還有短矛“鋋”,可擊刺也可投擲,類似中原戈的鶴嘴鋤,以及各類狼牙棒。


    至于說甲胄,匈奴墓葬中既有中原式的鐵扎甲,也有斯基泰式的青銅鱗甲,更有意思的是,由于材料獲取的不易,匈奴人還有木甲裝備,比如匈奴統(tǒng)治下的北方的丁零人往往用木板保護(hù)手臂和腿部,甚至做成高高的風(fēng)帆狀物來遮擋箭與寒風(fēng)。


    考古發(fā)現(xiàn)的“混搭”風(fēng)武器裝備,恰恰說明了匈奴人根本沒有形成統(tǒng)一的裝備后勤體系,仍是牧民自備,這種自備裝備的制度,自然只會(huì)向貴族傾斜,類似于古羅馬人眼中的高盧人,小部分貴族穿著精良的鐵質(zhì)鎧甲和鐵長劍,大部分部落民卻只是穿著一身布衣、皮袍就上陣了,面對(duì)裝備統(tǒng)一、防護(hù)嚴(yán)密的漢軍精銳,只能是一盤菜。





    這種狀態(tài),一直維持到了現(xiàn)在網(wǎng)上著名金句“明犯強(qiáng)漢者,雖遠(yuǎn)必誅”的發(fā)明人陳湯的時(shí)代,也就是晁錯(cuò)之后150年左右,《漢書·傅常鄭甘陳段傳》記載陳湯的評(píng)價(jià):


    夫胡兵五而當(dāng)漢兵一,何者?兵刃樸鈍,弓弩不利。今聞?lì)H得漢巧,然猶三而當(dāng)一


    也就是說,在匈奴從漢地吸收了大量文明成果之后,其在軍事上也不過稍稍拉近了與漢軍之間的差距,由五個(gè)頂一個(gè),進(jìn)步到了三個(gè)頂一個(gè)……


    有人或許會(huì)說,這是漢武帝打出來的自信,恰恰相反,在漢武帝之前的晁錯(cuò)口中早有評(píng)斷(《漢書·晁錯(cuò)傳》):



    胡人衣食之業(yè)不著于地,其勢(shì)易以擾亂邊境。……今使胡人數(shù)處轉(zhuǎn)牧行獵于塞下,或當(dāng)燕、代,或當(dāng)上郡、北地、隴西,以候備塞之卒,卒少則入。陛下不救,則邊民絕望而有降敵之心;救之,少發(fā)則不足,多發(fā),遠(yuǎn)縣才至,則胡又已去。聚而不罷,為費(fèi)甚大;罷之,則胡復(fù)入。如此連年,則中國貧苦而民不安矣。


    匈奴因?yàn)橛文辽a(chǎn)、生活方式,免不了騷擾邊境,對(duì)于漢地的侵害,也不過主要是對(duì)邊郡的疾行搶掠,你調(diào)兵防備,人多了他就跑,人少了他就來,問題是兵多成本就高,撤了屯兵,他又來,不勝其擾,整體上,晁錯(cuò)算的就是一筆經(jīng)濟(jì)賬。


    所以晁錯(cuò)開出了藥方,就是移民實(shí)邊,或者說用厚利誘民實(shí)邊,最終兵民一體,抗拒游牧人的搶掠。


    今人看史書就能發(fā)現(xiàn),雖然漢文帝采納了晁錯(cuò)的建議,匈奴入塞的記載一直到漢武帝時(shí)代仍是持續(xù)不斷,可見被動(dòng)防御下的漢朝邊境仍不安寧。


    不過更有趣味的是,在漢武帝派遣衛(wèi)霍遠(yuǎn)征漠北之后,匈奴休養(yǎng)十年之后,照樣騷擾漢朝的邊郡,頻率和規(guī)模,也沒見比之前少,甚至還多一些。


    事實(shí)上,當(dāng)我們細(xì)讀史書,就會(huì)發(fā)現(xiàn),在漢初的朝堂之上,對(duì)于匈奴的議論并不少,卻從沒有將匈奴視為能夠威脅漢朝存亡的政治問題,算的往往是經(jīng)濟(jì)賬、面子賬,換句話說,它就是個(gè)小把戲,惡心,卻不可怕。


    整體來說,無論是武器裝備還是作戰(zhàn)方式,漢初的匈奴人對(duì)于漢軍只有劣勢(shì),這群沒有馬鐙的游牧人,根本不可能完成一千多年后蒙古騎兵那種四成重騎兵的沖擊鑿穿作戰(zhàn),也就意味著他們?cè)诿鎸?duì)漢軍時(shí),永遠(yuǎn)是瘸腿的騎兵,只能靠弓箭和混戰(zhàn)來糾纏,哪怕是依靠絕對(duì)優(yōu)勢(shì)兵力獲得的“勝利”,也會(huì)承受巨大的損失,比如對(duì)李陵的包圍。


    而這種勝利,多來幾次,匈奴人恐怕也就不存在了。



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